A légi utazás, majd az internet és a közösségi média megjelenésével úgy tűnik, hogy a világ összezsugorodott. Mostantól a bolygón bárkivel azonnali kommunikációt folytathatunk. A világ bármely pontjára 24 óra alatt eljuthatunk. A Google és a Bing fordítóalkalmazásai lehetővé tették az emberek számára, hogy különböző nyelveken kommunikáljanak. A globalizációt a technológia, a közlekedés, a kommunikáció és a gazdasági integráció fejlődése vezérli. A világot globális faluvá változtatta, ahol a világ egyik részén zajló események messzemenő következményekkel járhatnak mások számára.
A globalizáció modern jelenség, amely a második világháború után meredeken felgyorsult. Mivel az internet és a közösségi média átlépi az országhatárokat, úgy tűnik, hogy a nemzetek emberei folyamatosan lökdösődnek egymással. A határátkelőhelyeken zajló tömeges migrációt látjuk, ahogy az emberek kétségbeesetten igyekeznek elkerülni a háborút, az éhínséget, és életüket kockáztatják, hogy gyermekeik szebb jövőt biztosítsanak, hogy repülővel, buszokkal, vagy akár napokig tartó túrázással érjenek el biztonságot máshol.
Kulturálisan a globalizáció ideák, értékek és életstílusok terjedését idézte elő. Ez vezetett a globális márkák népszerűségéhez, a kulturális gyakorlatok cseréjéhez és a hagyományok keveredéséhez. Ugyanakkor aggodalmakat is felvetett a kulturális sokszínűség elvesztésével és a nyugati értékek dominanciájával kapcsolatban. A kritikusok azzal érvelnek, hogy a globalizáció súlyosbítja az egyenlőtlenségeket, kizsákmányolja a munkavállalókat és aláássa a nemzeti szuverenitást. Olyan politikákat követelnek, amelyek védik a helyi ipart és a munkavállalókat.
Lesz-e valaha igazságszolgáltatás a szegények számára a feldúlt világfalunkban?
Noha ősi könyv, a Biblia folyamatosan a nemzeteket és az igazságszolgáltatást tartja hatókörének középpontjában. Ez figyelemre méltó, ha figyelembe vesszük, hogy a Bibliát a zsidók szülték. Történelmileg nagyon elszigeteltek voltak, inkább vallási sajátosságaikkal foglalkoztak, semmint más nemzetekkel. Ábrahámig, 4000 évvel ezelőtt azonban Isten megígérte neki:
3 Megáldom a téged áldókat, s megátkozom a téged gyalázókat. Általad nyer áldást a föld minden nemzetsége.
1 Mózes 12:3
Itt látjuk, hogy a Biblia hatóköre már 4000 évvel ezelőtt is kiterjedt „minden népre a földön”. Isten globális áldást ígért. Isten később megismételte ezt az ígéretet Ábrahám életében, amikor éppen eljátszotta fia feláldozásának prófétai drámáját :
18 és a te utódod által nyer áldást a föld valamennyi népe, mert hallgattál szavamra.
1 Mózes 22:18
Az „utód” itt egyes számban értendő. Ábrahám egyetlen leszármazottja megáldaná „a föld minden nemzetét”. A globalizmus minden bizonnyal áthatja ezt a kört. De ez a vízió jóval az internet előtt készült. megérkezett a modern utazás és a globalizáció. Mintha egy elme előre látta volna a távoli jövőt akkoriban, és elképzelte volna a ma bekövetkező globalizációt. Ezenkívül ez a vízió az emberek javát szolgálta, nem pedig a kizsákmányolásukat.
Folytatás Jacobbal
Jacob/Izrael a történelmi idővonalon
Több száz évvel később Ábrahám unokája, Jákob (vagy Izrael) mondta ezt a látomást fiának, Júdának. Júda lett az izraeliták vezető törzse, így a modern „zsidó” elnevezést ennek a törzsnek tulajdonítják.
10 Nem távozik Júdából a jogar, sem a kormánypálca térdei közül, míg eljő Siló, akinek engednek a népek.
Több száz évvel később, ie 700 körül Ézsaiás próféta megkapta ezt a globális látomást a világról. Ebben a látomásban Isten egy eljövendő szolgához szól. Ez a szolga üdvösséget hozna „a föld végső határáig”.
6 Ezt mondta: Kevésnek tartom, hogy Jákób törzseinek helyreállításában és a megmentett Izráel visszatérítésében légy az én szolgám. A pogányok világosságává teszlek, hogy eljusson szabadításom a föld határáig.
Ézsaiás 49:6
Ugyanez a szolga is megtenné
42 Ez az én szolgám, akit támogatok, az én választottam, akiben gyönyörködöm. Lelkemmel ajándékoztam meg, törvényt hirdet a népeknek.
2 Nem kiált, nem lármáz, és nem hallatja szavát az utcán.
3 A megrepedt nádszálat nem töri össze, a füstölgő mécsest nem oltja el, igazán hirdeti a törvényt.
4 Nem alszik ki, és nem törik össze, míg a törvénynek érvényt nem szerez a földön; tanítására várnak a szigetek.
Ézsaiás 42:1-4
Igazságosság „a nemzeteknek”, amelyek „a földön” vannak, még a „szigeteken” is. Ez minden bizonnyal globális hatókör. A vízió pedig az, hogy „igazságot teremtsen”.
4 Figyeljetek rám, ti népek, hallgassatok rám, nemzetek! Mert tanítás származik tőlem, és törvényemet a népek világosságává teszem hamarosan.
5 Közel van igazságom, jön már szabadításom, és karommal népeket ítélek. Bennem reménykednek a szigetek, és az én karomra várnak.
Ézsaiás 51:4-5
Az a nemzet, amely ezt a víziót szülte, látni fogja a „nemzetek igazságszolgáltatásának” terjedését, még a világban szétszórt „szigetekre” is.
A Kinyilatkoztatáshoz a Biblia végén
Egészen a Biblia záró lapjáig a nemzetek gyógyulását és igazságosságát tartja szem előtt.
9 és új éneket énekeltek ekképpen: “Méltó vagy arra, hogy átvedd a könyvet, és feltörd annak pecsétjeit, mert megölettél és véreddel vásároltad meg őket Istennek minden törzsből és nyelvből, minden nemzetből és népből;
Jelenések 5:9
Az Új Sionban megjelenő megtiszteltetésről szólva a Biblia ezzel zárul
24 a népek az ő világosságában fognak járni, és a föld királyai oda viszik be dicsőségüket.
25 Kapuit nem zárják be nappal, éjszaka pedig nem lesz.
26 A népek odaviszik dicsőségüket és tiszteletüket,
Jelenések 21:24-26
A bibliai írások már jóval azelőtt előrevetítették az eljövendő globalizációt, hogy az ezt lehetővé tevő technológia megjelent volna. Egyetlen más írás sem volt ennyire előrelátó és globálisan ennyire kultúrákon átívelő. Még nem látjuk azt az igazságosságot, amelyet a Biblia előre látott. De eljött a Szolga, aki ezt megvalósítja, és még most is meghívja magához mindazokat, akik szomjaznak a világ összes nemzetének igazságosságára.
55 Ti szomjazók mind, jöjjetek vízért, még ha nincs is pénzetek! Jöjjetek, vegyetek és egyetek! Jöjjetek, vegyetek bort és tejet, nem pénzért és nem fizetségért!
2 Minek adnátok pénzt azért, ami nem kenyér, keresményeteket azért, amivel nem lehet jóllakni? Hallgassatok csak rám, és jó ételt fogtok enni, élvezni fogjátok a kövér falatokat!
3 Figyeljetek rám, jöjjetek hozzám! Hallgassatok rám, és élni fogtok! Örök szövetséget kötök veletek, mert hűséges maradok Dávidhoz.
Ézsaiás 55:1-3
Ézsaiás előre látta és leírta, hogyan fogja ezt a szolga véghezvinni 2700 évvel ezelőtt. Itt részletesen megvizsgáljuk .
Iskola alatt lelkes természettudományos olvasó voltam. Olvastam a csillagokról és az atomokról – és a legtöbb dologról. Azok a könyvek, amelyeket olvastam, és amit az iskolában tanultam, megtanítottak arra, hogy a tudományos ismeretek tényként határozták meg az evolúciót. Az evolúció azt sugallja, hogy minden mai élet hosszú korokon át egy közös őstől származott. Ezt a véletlen mutációkon működő természetes szelekción keresztül tette. Az evolúció vonzó volt számomra, mivel annyi értelmet adott a körülöttem látott és tapasztalt világnak.
A társadalomban tanított evolúció
Például elmagyarázta:
Miért volt ilyen sokféle életforma, de mégis sok hasonlóság van köztük. Ez egy közös őstől való származásnak bizonyult,
Miért láthattunk változásokat az állatokban néhány generáció alatt. Megtanultam, hogyan figyelték meg a tudósok a molyok populációit, amelyek a környezet változásai miatt változtatják a színüket, vagy a bogarak csőrhosszát. Aztán az állattenyésztésben is történt előrelépés. Ezek a kis evolúciós lépések példái voltak.
Miért küzdöttek és küzdöttek olyan keményen egymással az élőlények, köztük az emberek is a túlélésért. Ez a létért folytatott soha véget nem érő harcot mutatta.
Miért tűnt olyan fontosnak a szex az állatok és különösen az emberek számára? Ez biztosította, hogy fajunk elegendő utódot hozzon a túléléshez és a fejlődéshez.
Az evolúció megmagyarázta az emberi életet – küzdelmet, versengést és vágyat. Ez illeszkedik ahhoz, amit a biológiai világban megfigyelünk – mutációk, változó fajok és fajok közötti hasonlóságok. A véletlen és a természetes szelekció, amely több millió éven keresztül működött közös ősünkön, aminek eredményeként a ma látható különféle leszármazottak is megértették ezt.
A tankönyvek az evolúció további tudományos bizonyítékaként említették az átmeneti kövületeket. Az átmeneti fosszíliák megmutatták, hogy a múltban az állatok hogyan kapcsolódtak kifejlődött leszármazottaikhoz köztes kövületeken keresztül. Feltételeztem, hogy sok ilyen átmenet létezik, ami bizonyítja evolúciónk sorát az idők folyamán.
Példa az evolúció átmeneteire egérről denevérre. Sokan feltételezik, hogy az A–H köztes termékek léteztek és megtalálhatók. De egyiknek sem volt. Az Evolution: The Grand Experiment című könyvből átvéve Dr. Carl Werner
Tény: Az átmeneti kövületek és a köztes életformák hiánya
feature=oembed&enablejsapi=1&origin=https://magyar.living-path.comAz Evolution nyilvános vitát folytatott a McMaster Egyetemen az Evolution professzorával. Dr. Stone 30 perces előadással kezdte az Evolution mellett, én pedig egy kritikával követtem. Utána cáfolatokat és kérdéseket kaptunk a közönségtől. A vita Dobhzansky kijelentéséről folyt: „A biológiában semminek nincs értelme, csak az evolúció fényében”
Meglepődtem, ahogy közelebbről megnéztem, amikor rájöttem, hogy ez egyszerűen nem így van. Ami azt illeti, a tankönyvi evolúciós utat bemutató átmeneti kövületek hiánya (egysejt -> gerinctelen -> hal -> kétéltű -> hüllő -> emlős -> főemlősök -> ember) egyenesen ellentmondott az evolúciónak. Például az egysejtű szervezetekből a tengeri gerinctelenekké (pl. tengeri csillagok, medúzák, trilobitok, kagylók, tengeri liliomok stb.) való evolúció állítólag 2 milliárd évig tartott. Gondoljunk csak arra a számtalan köztes termékre, amelyeknek létezniük kellett, ha az élet véletlenül és természetes szelekció révén baktériumokból összetett gerinctelenné fejlődött. Több ezret kellett volna találnunk belőlük ma is kövületként megőrzve. De mit mondanak az evolúciós szakértők ezekről az átmenetekről?
Egyetlen átmeneti kövületet sem fedeztek fel az összegyűjtött milliók és milliók közül. Kép az Evolution: The Grand Experiment- ből Dr. Carl Werner
Miért kellene az ilyen összetett szerves formáknak [azaz a gerinctelenek] körülbelül hatszázmillió éves kőzetekben lenniük, és miért hiányoznak vagy nem ismerik fel őket az előző kétmilliárd év feljegyzéseiből?M. Kay és EH Colbert, Rétegrajz és élettörténet (1965), p. 102.
A fosszilis feljegyzések kevéssé hasznosak a gerinctelen osztályok leszármazási útvonalainak közvetlen bizonyítékául. … egyetlen törzs sem kapcsolódik köztes fosszilis típusokon keresztül másokhoz.J. Valentine, The Evolution of Complex Animals in What Darwin Began, LR Godfrey, Ed., Allyn & Bacon Inc. 1985 p. 263.
Így a tényleges bizonyítékok azt mutatták, hogy NINCS ilyen evolúciós szekvencia, amely a gerincteleneknél csúcsosodik ki. Csak hirtelen jelennek meg a teljesen kialakult fosszíliákban. És ez állítólag kétmilliárd éves evolúciót foglal magában!
Fish Evolution: Nincsenek átmeneti kövületek
Ugyanezt a köztes fosszíliák hiányát tapasztaljuk a gerinctelenekből halakká való evolúció feltételezett szakaszában. A vezető evolúciós tudósok megerősítik ezt:
A kambriumi [gerinctelenek] között… és amikor megjelentek az első igazán halszerű karakterű állatok kövületei, 100 millió éves űr tátong, amelyet valószínűleg soha nem fogunk tudni betölteni.”FD Ommanney, The Fishes (Life Nature Library, 1964, 60. o.)
A csontos halak mindhárom alosztálya megközelítőleg egy időben jelenik meg az ősmaradványokban… Hogyan keletkeztek? Mi tette lehetővé, hogy ennyire eltérjenek egymástól? Hogyan jutottak nehéz páncéljukhoz? És miért nincs nyoma a korábbi köztes formáknak?GT Todd, amerikai zoológus 20(4):757 (1980)
Amikor megnézzük a növények evolúcióját alátámasztó fosszilis bizonyítékokat, ismét nem találunk kövületi bizonyítékot:
A szárazföldi növények eredete körülbelül annyira „elveszett az idők ködében”, amennyire csak lehet, és a rejtély termékeny színteret teremtett a vitáknak és a találgatásoknak.Price, Biological Evolution , 1996 p. 144
Az evolúció tankönyvi diagramja az emlősök evolúciójáról, amely nem mutat átmeneti kövületeket. Price, Biological Evolution , 1996 p. 127
Emlősök evolúciója: nincsenek átmeneti kövületek
Az evolúciós fa diagramok ugyanezt a problémát mutatják be. Vegyük például az emlősök evolúcióját. Figyelje meg ezt a tankönyvi ábrát kezdet nélkül, vagy az emlősök főbb csoportjait összekötő átmeneti kövületeket. Valamennyi jellemzőjükkel együtt jelenik meg.
Nincsenek átmeneti kövületek a múzeumokban
A tudósok világszerte több mint 150 éve kutattak kimerítően az előre jelzett átmeneti kövületek után.
[Darwin] ötleteit a különleges teremtés elméletével szemben mutatták be, amely új formák azonnali létrejöttét jósolja… Ő … azt jósolta, hogy a mintagyűjtemények növekedésével a fosszilis formák közötti látszólagos hézagokat… fokozatos átmeneteket mutató formák töltik be. fajok között. Ezt követően egy évszázadon át a legtöbb paleontológus követte a példáját.Scott Freeman és Jon Herron evolúciós elemzése 2006 . p. 704 (népszerű egyetemi szöveg későbbi kiadásokkal)
Milliókat és milliókat katalogizáltak különböző múzeumokban.
A fosszilis múzeum gyűjteménye Darwin óta. Miért nem katalogizálták az átmeneti kövületeket? Kép az Evolution: The Grand Experiment- ből Dr. Carl Werner
Bár a tudósok milliónyi kövületet találtak világszerte, egyetlen vitathatatlan átmeneti kövületet sem találtak . Figyeld meg, hogyan foglalják össze a brit és az amerikai Természettudományi Múzeum tudósai a kövületeket:
Nehéz ellentmondani az Amerikai Múzeum embereinek, amikor azt mondják, hogy nincsenek átmeneti kövületek… Ön azt mondja, hogy legalább „mutassak egy fotót arról a kövületről, amelyből az egyes szervtípusok származnak”. Leszögezem – nincs egyetlen olyan kövület sem, amely mellett vízhatlan érvet lehetne felhozni.”Colin Patterson, a British Museum of Natural History vezető paleontológusa az LD Sunderlandnek írt levelében, amint azt az LD Sunderland Darwin’s Enigma című művében idézi, 1. o. 89 1984
Darwin kora óta a hiányzó láncszemek keresése a fosszilis feljegyzésekben egyre nagyobb léptékben folytatódik. A paleontológiai tevékenység olyan hatalmas mértékben bővült az elmúlt száz évben, hogy valószínűleg az összes őslénytani munka 99,9%-át 1860 óta végezték el. A ma ismert mintegy százezer fosszilis fajnak csak egy töredékét ismerte Darwin. De gyakorlatilag az összes Darwin kora óta felfedezett új fosszilis faj vagy közeli rokonságban áll ismert formákkal, vagy… furcsa, egyedi, ismeretlen affinitású típusokkal.Michael Denton. Evolúció: elmélet a válságban . 1985 p. 160-161
A természetes szelekcióban soha nem észlelt új felbukkanó információ
Változás és sokszínűség a csirkékben. Csak a meglévő tervezési témák variációi. A csirkék mindig csirkék
Aztán rájöttem, hogy az evolúció magyarázó ereje, amelyet korábban leírtam, nem volt olyan lenyűgöző, mint először gondoltam. Például bár látunk változásokat az állatokon az idő múlásával, ezek a változások sohasem mutatnak növekvő összetettséget és új funkciót. Így amikor a korábban említett lepkepopulációk színe megváltozik, a komplexitás szintje (géninformáció) változatlan marad. Így keletkeztek az emberi fajok . Nem vezetnek be új struktúrákat, funkciókat vagy információtartalmat (a genetikai kódban). A természetes kiválasztódás egyszerűen kiküszöböli a meglévő információk változatait . Az evolúció azonban olyan változásokat igényel, amelyek bonyolultabbá válnak , és új információkat igényelnek. Végül is ez az általános tendencia, amit az evolúciós „fák” ábrázolnak. Egyszerűbb életet mutatnak be (mint az egysejtű szervezetek), amelyek fokozatosan összetettebb életet mutatnak (például madarak és emlősök).
Soapberry Bug csőrhossza csökken: A természetes szelekció tankönyvi esete nem mutatja új struktúrák megjelenését
Vízszintesen mozgó tárgyak (például biliárdasztalon gördülő biliárd) látása nem ugyanaz, mint függőlegesen felfelé (mint egy emelkedő lift). A függőleges mozgás energiát igényel. Ugyanígy, a meglévő gének gyakoriságának eltérései nem azonosak az új információval és funkcióval rendelkező új gének kifejlesztésével. Nem támogatott az az extrapolálás, miszerint a növekvő komplexitás következtethető az azonos komplexitási szintű változások megfigyeléséből.
A végtagok kialakításának hasonlóságai emlősöknél – ugyanúgy származhatnak a Common Designból, mint ősökből
A közös tervezéssel magyarázott biológiai hasonlóságok
Végül rájöttem, hogy az élőlények közötti hasonlóságok, amelyek állítólagosan bizonyítják egy közös evolúciós ős létezését (amelyet homológiának neveznek), alternatív módon értelmezhetők a közös tervező bizonyítékaként. Végül is az az oka, hogy egy autógyártó cég autómodelljei hasonlóságot mutatnak egymással, mert a modellek mögött ugyanaz a tervezőcsapat áll. A tervezett termékek között soha nem azért van hasonlóság, mert egy közös őstől származnak, hanem egy közös tervezőcsapat tervezte őket. Így az emlősök pentadaktil végtagjai bizonyítékot adhatnak arra, hogy egy tervező ezt az alapvető végtagkialakítást használja minden emlős esetében.
Madártüdő: visszafordíthatatlanul összetett kialakítás
Láttam, hogy ahogy egyre jobban megértjük a biológiai világot, az evolúcióval kapcsolatos problémák folyamatosan nőnek. Ahhoz, hogy az evolúció lehetséges legyen, a funkciók kis változásainak növelniük kell a túlélési arányt, hogy ezek a változások kiválaszthatók és továbbadhatók legyenek. A probléma az, hogy ezen átmeneti változtatások közül sok egyszerűen nem fog működni, nem beszélve a funkció növeléséről. Vegyük például a madarakat. Állítólag hüllőkből fejlődtek ki. A hüllőknek az emlősökhöz hasonlóan tüdőrendszerük van, mivel a tüdőből levegőt juttatnak be és ki a hörgőkön keresztül az alveolusokba.
A madarak tüdőszerkezete azonban teljesen más. A levegő csak egy irányban halad át a tüdő parabronchiumain. Ezek az ábrák ezt a két tervezési tervet szemléltetik.
Hüllők tüdeje: A levegő be- és kiáramlik, kétirányú, a hörgőkön keresztülMadártüdő: A levegő egyirányban áramlik be és egyenesen át
Hogyan fog a feltételezett félig hüllő és félig madár lélegezni, miközben a tüdeje átrendeződik (véletlen módosulások miatt)? Működhet-e a tüdő akkor is, ha részben a kétirányú hüllőszerkezet és az egyirányú madárszerkezet között van? Nemcsak, hogy a két tüdőkialakítás közötti félúton NEM jobb a túlélés szempontjából, de a köztes állat nem is tud lélegezni. Az állat perceken belül elpusztul. Talán ezért nem találtak a tudósok átmeneti kövületeket. Egyszerűen lehetetlen működni (és így élni) egy részben kidolgozott kialakítással.
Mi a helyzet az intelligens tervezéssel? Ez megmagyarázza emberi mivoltunkat
Amit először az evolúciós elméletet alátámasztó bizonyítéknak láttam, közelebbről megvizsgálva, nem bizonyult meggyőzőnek. Nincs közvetlen megfigyelhető bizonyíték az evolúciós elmélet alátámasztására. Meglepő mennyiségű tudományos bizonyítéknak, sőt a józan észnek is ellentmond. Az evolúcióhoz való ragaszkodáshoz alapvetően hitre van szüksége, nem tényekre. De van-e alternatív magyarázat arra, hogyan alakult ki az élet?
Talán az élet egy intelligens tervezés eredménye?
Az emberi életnek vannak olyan oldalai is, amelyeket az evolúciós elmélet meg sem próbál megmagyarázni. Miért olyan esztétikusak az emberek, ösztönösen a zene, a művészet, a dráma, a történetek, a filmek felé fordulnak – amelyeknek egyiknek sincs túlélési értéke –, hogy felfrissüljön? Miért van beépített erkölcsi nyelvtanunk, amely lehetővé teszi számunkra, hogy intuitív módon érzékeljük az erkölcsi jót és a rosszat? És miért van szükségünk célra az életünkben? Ezek a képességek és szükségletek nélkülözhetetlenek az emberi léthez, de az evolúció során nem könnyű megmagyarázni őket. De ha megértjük magunkat Isten képmására teremtettként, ez értelmet ad ezeknek a nem fizikai emberi tulajdonságoknak. Itt kezdjük megvizsgálni az intelligens tervezés által alkotott elképzelést .
A mindenható és szerető Teremtő létezésének tagadására felhozott különféle okok közül gyakran ez áll a lista élén. A logika elég egyértelműnek tűnik. Ha Isten mindenható és szerető, akkor képes irányítani a világot, és a mi jólétünk érdekében irányítani is fogja. De a világ annyira tele van szenvedéssel, fájdalommal és halállal, hogy Istennek vagy nem kell léteznie, nem lehet minden hatalma, vagy talán nem szerető. Tekintsünk néhány gondolatot azoktól, akik ezzel érveltek.
„A természeti világban évente elszenvedett szenvedések teljes mennyisége meghaladja minden tisztességes szemlélődést. Abban a percben, ameddig ezt a mondatot megírom, állatok ezreit eszik meg élve, sokan mások az életükért menekülnek, nyöszörögnek a félelemtől, másokat lassan felfalnak belülről a reszelő paraziták, sok ezer faj hal meg éhezés, szomjúság és betegségek.”Dawkins, Richard, „God’s Utility Function”, Scientific American , vol. 273. (1995. november), 80–85.
A zord és megkerülhetetlen valóság az, hogy minden élet a halálon alapul. Minden húsevő teremtménynek meg kell ölnie és fel kell nyelnie egy másik teremtményt… Hogyan hozhat létre egy szerető Isten ilyen szörnyűségeket? …Egy mindentudó istenség kompetenciáján biztosan nem járna olyan állatvilág létrehozása, amely szenvedés és halál nélkül fenntartható és állandósítható.Charles Templeton: Búcsú Istentől . 1996, 197-199
Ha azonban belemerülünk ebbe a kérdésbe, hamar bonyolultabbnak fogjuk találni, mint elsőre tűnik. A Teremtő eltávolítása összeomlik egy ellentmondás miatt. Az erre a kérdésre adott teljes bibliai válasz megértése hatalmas reményt ad a szenvedéssel és a halállal szemben.
A bibliai világkép felépítése
Vizsgáljuk meg ezt a kérdést a bibliai világnézet gondos felvázolásával. A Biblia abból indul ki, hogy Isten létezik, és valóban mindenható, igazságos, szent és szerető. Egyszerűen fogalmazva: Ő mindig az . Ereje és léte nem múlik semmi máson. Első diagramunk ezt szemlélteti.
A bibliai világkép a mindenható Teremtő feltevésével kezdődik
Isten saját akaratából és erejéből teremtette meg a természetet a semmiből (ex nihilo). A természetet a második diagramon lekerekített barna téglalapként ábrázoljuk. Ez a téglalap tartalmazza és tartalmazza az univerzum összes tömegenergiáját, valamint az összes fizikai törvényt, amely szerint az univerzum működik. Ezen túlmenően az élet létrehozásához és fenntartásához szükséges összes információ megtalálható itt. Így a kémia és a fizika fizikai törvényeit alkalmazó fehérjéket kódoló DNS is benne van a Természetben. Ez a doboz hatalmas, de ami döntő, nem része Istennek. A természet elkülönül Tőle, a Természet doboza az Istent jelképező felhőtől különállóként ábrázolja. Isten az erejét és tudását felhasználta a természet megteremtésére, ezért ezt az Istentől a Természetbe tartó nyíllal illusztráljuk.
Isten teremti a természetet, amely magába foglalja az Univerzum tömegenergiáját és fizikai törvényeit. A természet és az Isten különbözik egymástól
Az emberiség Isten képmására teremtett
Aztán Isten megteremtette az embert. Az ember anyag-energiából, valamint ugyanabból a biológiai DNS információs konstrukcióból áll, mint a teremtés többi része. Ezt úgy mutatjuk meg, hogy az embert a Természet dobozába helyezzük. A derékszögű nyíl azt mutatja, hogy Isten a természet elemeiből megalkotta az embert. Isten azonban nem anyagi, szellemi dimenziókat is teremtett az embernek. A Biblia az embernek ezt a különleges tulajdonságát „Isten képmására teremtettnek” nevezi (bővebben itt ). Így Isten olyan szellemi képességeket, képességeket és jellemzőket adott az embernek, amelyek túlmutatnak az anyag-energia és a fizikai törvényeken. Ezt szemléltetjük a második nyíllal, amely Istentől származik és közvetlenül az emberbe megy (“Isten képe” címkével).
Nővér a természet, nem az anyatermészet
Mind a természetet, mind az embert Isten teremtette, az ember anyagilag a Természetből áll, és abban lakik. Ezt úgy ismerjük fel, hogy megváltoztatjuk az „anyatermészetről” szóló közismert mondást. A természet nem az anyánk, hanem a természet a testvérünk. Ez azért van így, mert a bibliai világkép szerint a természetet és az embert is Isten teremtette. A „Természettestvér” gondolata azt az elképzelést ragadja meg, hogy az ember és a természet hasonlóságokat mutat (ahogyan a nővérek teszik), de azt is, hogy mindkettő ugyanabból a forrásból származik (mint ahogy a nővérek is). Az ember nem a Természetből származik, hanem a Természet elemeiből áll.
A természet a mi „testvérünk”, nem az anyatermészet
Természet: Igazságtalan és erkölcstelen – Miért Isten?
Most azt látjuk, hogy a természet kegyetlen, és nem úgy működik, mintha az igazságosságnak bármi értelme lenne. Ezt az attribútumot hozzáadjuk a Nature-hez diagramunkban. Dawkins és Templeton művészien fogalmazta meg ezt fentebb. Útmutatásukat követve visszagondolunk a Teremtőre, és megkérdezzük, hogyan hozhatott létre egy ilyen amorális Természetet. Ennek az erkölcsi érvelésnek a mozgatórugója az erkölcsi érvelésre való veleszületett képességünk, amelyet Richard Dawkins oly ékesszólóan fejez ki.
Erkölcsi ítéleteink irányítása egy univerzális erkölcsi nyelvtan… A nyelvhez hasonlóan az erkölcsi nyelvtanunkat alkotó alapelvek tudatosságunk radarja alatt repülnek el.”Richard Dawkins: Az istentévesztés . p. 223
A világi világkép – az anyatermészet
Mivel nem találunk tetszőleges választ, sokan elvetik a transzcendens Teremtő fogalmát, aki megteremtette a természetet és az emberiséget is. Így most világnézetünk világi lett, és így néz ki.
Eltávolítottuk Istent, mint az okot, aki teremtett minket, és ezzel eltávolítottuk az ember „Isten képmását” hordozó jellegzetességét is. Ezt a világnézetet hirdeti Dawkins és Templeton, és amely ma áthatja a nyugati társadalmat. Csak a természet, a tömegenergia és a fizikai törvények maradnak hátra. Így a narratívát úgy változtatják meg, hogy a természet teremtett minket. Ebben a narratívában egy naturalista evolúciós folyamat hozta létre az embert . A természet ebben a felfogásban valóban a mi Anyánk. Ez azért van, mert minden rólunk, képességeinkről, képességeinkről és jellemzőinkről a Természetből kell, hogy származzon, mivel nincs más Ok.
Az erkölcsi dilemma
Ez azonban elvezet bennünket a dilemmánkhoz. Az emberek még mindig rendelkeznek azzal az erkölcsi képességgel, amelyet Dawkins „morális nyelvtanként” ír le. De hogyan hoz létre egy amorális (nem erkölcstelen, mint a rossz erkölcsökben, de amorális abban, hogy az erkölcs egyszerűen nem része a felépítésnek) természet kifinomult erkölcsi nyelvtannal rendelkező lényeket? Másképp fogalmazva, az Isten ellen, hogy egy igazságtalan világ felett uralkodjon, az erkölcsi érv feltételezi, hogy valóban létezik igazságosság és igazságtalanság. De ha megszabadulunk Istentől, mert a világ „igazságtalan”, akkor honnan vesszük az „igazságosság” és „igazságtalanság” fogalmát? A természet maga nem sejti az igazságosságot magában foglaló erkölcsi dimenziót.
Képzelj el egy idő nélküli univerzumot. Lehet valaki „elkésni” egy ilyen univerzumban? Lehet valaki “vastag” egy kétdimenziós univerzumban? Hasonlóképpen úgy döntöttünk, hogy az amorális természet az egyetlen okunk. Tehát egy amorális univerzumban találjuk magunkat, és arról panaszkodunk, hogy ez erkölcstelen? Honnan származik az erkölcsi megkülönböztetés és érvelés képessége?
Ha egyszerűen kihagyjuk Istent az egyenletből, az nem oldja meg azt a problémát, amelyet Dawkins és Templeton olyan ékesszólóan fogalmaz meg fent.
A szenvedés, a fájdalom és a halál bibliai magyarázata
A bibliai világkép megválaszolja a fájdalom problémáját, de anélkül, hogy megmagyarázná, honnan ered erkölcsi nyelvtanunk. A Biblia nem egyszerűen azt állítja a teizmusról, hogy létezik Teremtő Isten. Egyben a természetbe behatolt katasztrófát is megfogalmaz. Az ember fellázadt Teremtője ellen, mondja a Biblia, és ezért van szenvedés, fájdalom és halál. Tekintse át a fiókot itt, az itt leírt következményekkel együtt.
Miért engedte meg Isten a fájdalom, a szenvedés és a halál bejutását az ember lázadása következtében? Tekintsük a kísértés és így az ember lázadásának lényegét.
5 Hanem jól tudja Isten, hogy ha esztek belőle, megnyílik a szemetek, és olyanok lesztek, mint az Isten: tudni fogjátok, mi a jó, és mi a rossz.
1 Mózes 3:5
Az első emberi ősök kísértésbe estek, hogy „olyanok legyenek, mint Isten, ismerjék a jót és a rosszat”. A „tudás” itt nem azt jelenti, hogy ismerjük a tényeket vagy igazságokat, például ismerjük a világ fővárosait vagy ismerjük a szorzótáblákat. Isten tudja , nem a tanulás, hanem a döntés értelmében. Amikor úgy döntöttünk, hogy „ismerjük”, mint Isten, magunkra vettük a köpenyt, hogy eldöntsük, mi a jó és mi a rossz. Ezután tetszés szerint alakíthatjuk a szabályokat.
Attól a végzetes naptól kezdve az emberiség magában hordozza azt az ösztönt és természetes vágyat, hogy saját istene legyen, és maga dönti el, mi lesz jó és mi rossz. Addig a Teremtő Isten a természetet barátságos és jól kiszolgáló testvérünkké tette. De innentől kezdve a természet megváltozik. Isten elrendelte az átkot:
17 Az embernek pedig ezt mondta: Mivel hallgattál feleséged szavára, és ettél arról a fáról, amelyről azt parancsoltam, hogy ne egyél, legyen a föld átkozott miattad, fáradsággal élj belőle egész életedben!
18 Tövist és bogáncsot hajt neked, és a mező növényét eszed.
19 Arcod verejtékével eszed a kenyeret, míg visszatérsz a földbe, mert abból vétettél. Bizony por vagy, és vissza fogsz térni a porba!
1 Mózes 3:17-19
Az átok szerepe
Az átkosban Isten, hogy úgy mondjam, a természetet nővérünkből mostohatestvérünkké változtatta. A romantikus történetekben a mostohatestvérek uralják és lenyomják a hősnőt. Hasonlóképpen mostohatestvérünk, a Természet most keményen bánik velünk, szenvedéssel és halállal ural rajtunk. Ostobaságunkban azt hittük, hogy Istenek lehetünk. A természet, mint kegyetlen mostohatestvérünk, folyamatosan visszahoz minket a valóságba. Folyamatosan arra emlékeztet bennünket, hogy bár másként képzelnénk el, nem vagyunk istenek.
Jézus példázata az elveszett fiúról ezt szemlélteti. A bolond fiú el akart válni apjától, de rájött, hogy az élete, amelyet folytat, nehéz, nehéz és fájdalmas. Emiatt – mondta Jézus – a fiú „észhez tért…”. Ebben a példázatban mi vagyunk a bolond fiúk, és a természet képviseli azokat a nehézségeket és éhséget, amelyek sújtották őt. A természet, mint mostohatestvérünk lehetővé teszi, hogy lerázzuk ostoba képzeletünket, és észhez térjünk.
Az emberiség technológiai áttörései az elmúlt mintegy 200 évben nagyrészt arra irányultak, hogy könnyítsen mostohatestvére nehéz kezén. Megtanultuk hasznosítani az energiát, így a fáradozásunk sokkal kevésbé fájdalmas, mint a múltban. Az orvostudomány és a technológia nagymértékben hozzájárult ahhoz, hogy csökkentse a természet kemény szorítását. Bár ezt üdvözöljük, előrehaladásunk mellékterméke az volt, hogy elkezdtük visszaszerezni isteni téveszméinket. El vagyunk tévedve azzal, hogy valamilyen módon azt képzeljük, hogy autonóm istenek vagyunk.
Tekintsünk néhány kijelentést olyan prominens gondolkodóktól, tudósoktól és társadalmi befolyásolóktól, akik az ember közelmúltbeli fejlődésének csúcsán állnak. Kérdezd meg magadtól, hogy ezek nem csípnek-e isteni komplexusokat.
Az ember végre tudja, hogy egyedül van a világegyetem érzéketlen végtelenségében, amelyből csak véletlenül került ki. A sorsa sehol nincs kifejtve, és a kötelessége sem. A királyság fent vagy a sötétség lent: ő dönti el.”Jacques Monod
„Az evolúciós gondolkodásmódban már nincs szükség vagy hely a természetfelettire. A föld nem keletkezett, hanem fejlődött. Így tett minden állat és növény, amely itt lakik, beleértve az emberi énünket, az elménket és a lelkünket, valamint az agyunkat és a testünket. Így tett a vallás is. …Az evolúciós ember többé nem tud menedéket találni magányából egy istenített apafigura karjai között, akit ő maga teremtett… ”Sir Julian Huxley. 1959. Megjegyzések a Darwin Centennial alkalmából, University of Chicago. Thomas Huxley unokája, Sir Julian az UNESCO első főigazgatója is volt
– Voltak indítékaim, amiért nem akartam, hogy a világnak értelme legyen; következésképpen azt feltételezte, hogy nem rendelkezik ilyenekkel, és minden nehézség nélkül képes volt kielégítő indokokat találni erre a feltételezésre. A filozófus, aki nem talál értelmet a világban, nem kizárólag a tiszta metafizika problémáival foglalkozik, hanem annak bizonyítására is törekszik, hogy nincs érvényes ok, amiért ő személy szerint ne csinálhatná úgy, ahogy akarja, vagy a barátai miért ne tennék. ragadják meg a politikai hatalmat, és úgy kormányozzanak, ahogy a maguk számára a legelőnyösebbnek tartják. … Számomra az értelmetlenség filozófiája lényegében a felszabadulás eszköze volt, szexuálisan és politikailag is.Huxley, Aldous., Ends and Means , 270. o.
Többé nem érezzük magunkat vendégnek valaki más otthonában, és ezért kötelesek vagyunk viselkedésünket egy sor már létező kozmikus szabályhoz igazítani. Ez most a mi alkotásunk. Mi alkotjuk a szabályokat. Megállapítjuk a valóság paramétereit. Mi teremtjük a világot, és mivel ezt tesszük, többé nem érezzük magunkat a külső erőknek köszönhető. Többé nem kell igazolnunk a viselkedésünket, hiszen mi vagyunk az univerzum építészei. Semmiért sem vagyunk felelősek magunkon kívül, mert mi vagyunk a királyság, a hatalom és a dicsőség mindörökké.Jeremy Rifkin, Algeny Egy új szó – egy új világ , p. 244 (Viking Press, New York), 1983. Rifkin közgazdász, aki a tudomány és a biotechnológia társadalomra gyakorolt hatásával foglalkozik.
A jelenlegi helyzet – de reménnyel
A Biblia összefoglalja, hogy miért jellemzi ezt a világot a szenvedés, a fájdalom és a halál. A halál a lázadásunk eredménye volt. Ma ennek a lázadásnak a következményeit éljük.
12 Ahogyan tehát egy ember által jött a bűn a világba, és a bűn által a halál, úgy minden emberre átterjedt a halál azáltal, hogy mindenki vétkezett.
Róma 5:12
Tehát ma csalódottan élünk. De az evangéliumi történet reményt ad abban, hogy ennek vége lesz. Jön a felszabadulás.
„Mert a teremtést nem a saját döntése, hanem annak akarata volt kitéve, aki alávetette, abban a reményben, hogy maga a teremtés is megszabadul a romlás rabságából, és a világ gyermekeinek dicsőséges szabadságába kerül. Isten
20 A teremtett világ ugyanis a hiábavalóságnak vettetett alá, nem önszántából, hanem az által, aki alávetette, mégpedig azzal a reménységgel,
21 hogy a teremtett világ maga is meg fog szabadulni a romlandóság szolgaságából Isten gyermekeinek dicsőséges szabadságára.
22 Hiszen tudjuk, hogy az egész teremtett világ együtt sóhajtozik és együtt vajúdik mind ez ideig.
3 Hallottam, hogy egy hatalmas hang szól a trónus felől: “Íme, az Isten sátora az emberekkel van, és ő velük fog lakni, ők pedig népei lesznek, és maga az Isten lesz velük;
4 és letöröl minden könnyet a szemükről, és halál sem lesz többé, sem gyász, sem jajkiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak.”
Jelenések 21:3-4
Hope kontraszt
Tekintsük a reménybeli különbséget, amelyet Paul megfogalmazott Dr. William Provine-hoz és Woody Allenhez képest.
Amikor a romlandót felöltöztetik a romlandóval, és a halandót a halhatatlanság, akkor valóra válik a mondás, ami meg van írva: „A halált elnyelte a győzelem.”
54 Amikor pedig (ez a romlandó romolhatatlanságba öltözik, és) ez a halandó halhatatlanságba öltözik, akkor teljesül be, ami meg van írva: “Teljes a diadal a halál fölött!
55 Halál, hol a te diadalod? Halál, hol a te fullánkod?”
56 A halál fullánkja a bűn, a bűn ereje pedig a törvény.
57 De hála az Istennek, aki a diadalt adja nekünk a mi Urunk Jézus Krisztus által!
1 Korinthus 15:54-57
Az embernek meg kell élnie a téveszméit. Ha túl őszintén és túl tisztán nézed az életet, az élet elviselhetetlenné válik, mert ez egy elég komor vállalkozás. Ez az én nézőpontom, és mindig is ez volt az életszemléletem – nagyon komor, pesszimista véleményem van róla… Úgy érzem, ez [az élet] egy zord, fájdalmas, lidérces, értelmetlen élmény, és ez az egyetlen módja annak, hogy Az a boldog, ha hazudsz magadnak, és becsapod magad.”Woody Allen – http://news.bbc.co.uk/1/hi/entertainment/8684809.stm
„A modern tudomány azt sugallja… „Nincsenek semmiféle céltudatos elvek. Nincsenek istenek és racionálisan kimutatható tervező erők… „Másodszor,… nincsenek benne rejlő erkölcsi vagy etikai törvények, nincsenek abszolút vezérelvek az emberi társadalom számára. „Harmadszor, [a]… az ember az öröklődés és a környezeti hatások révén válik etikus személlyé. Ez minden. „Negyedszer… amikor meghalunk, meghalunk, és ez a végünk.”W. Provine. „Evolution and the Foundation of Ethics”, MBL Science, Vol.3, (1987) No.1, pp.25-29. Dr. Provine a tudománytörténet professzora volt a Cornell Egyetemen
Melyik világnézetre építené legszívesebben az életét?
Mit mond a Biblia a környezetről és az iránta való felelősségünkről? Sokan úgy gondolják, hogy a Biblia csak az etikai erkölcsökkel foglalkozik (azaz ne hazudj, ne csalj vagy lopj). Vagy talán csak a mennyei túlvilágra vonatkozik . De az emberiség, a föld és a rajta élő élet kapcsolatát, valamint a mi felelősségünket a Biblia első oldalán mutatjuk be.
26 Akkor ezt mondta Isten: Alkossunk embert a képmásunkra, hozzánk hasonlóvá: uralkodjék a tenger halain, az ég madarain, az állatokon, az egész földön és mindenen, ami a földön csúszik-mászik.
27 Megteremtette Isten az embert a maga képmására, Isten képmására teremtette, férfivá és nővé teremtette őket.
28 Isten megáldotta őket, és ezt mondta nekik Isten: Szaporodjatok, sokasodjatok, töltsétek be és hódítsátok meg a földet. Uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain és a földön mozgó minden élőlényen!
1 Mózes 1:26-28
Isten megtartja a tulajdonjogot
Vannak, akik félreértették az ‘uralkodj’ és ‘uralkodj’ parancsokat, amelyek azt sugallják, hogy Isten az emberiségnek adta a világot, hogy azt tegye vele, amit akarunk. Így szabadon „uralkodhatunk” a földön és ökoszisztémáin minden szeszélyünknek és kényünknek megfelelően. Ezzel a gondolkodásmóddal Isten a kezdetektől fogva megmosta a kezét az Ő teremtményéről. Aztán megadta nekünk, hogy úgy csináljuk, ahogy akarjuk.
A Biblia azonban soha nem állítja, hogy az emberiség most „tulajdonolja” a világot, hogy tetszése szerint tegyen vele. A Bibliában Isten sokszor kijelenti, hogy továbbra is birtokolja a világot. Gondold át, mit mondott Isten Mózes által Kr.e. 1500-ban
5 Most azért, ha engedelmesen hallgattok szavamra, és megtartjátok szövetségemet, akkor ti lesztek az én tulajdonom valamennyi nép közül, bár enyém az egész föld.
2 Mózes 19:5
És Dávidon keresztül körülbelül ie 1000-ben
10 Hiszen enyém az erdő minden vadja, és ezernyi hegynek minden állata.
11 Ismerem a hegyek minden madarát, enyém a mező vadja is.
Maga Jézus azt tanította, hogy Isten továbbra is aktív érdeklődést mutat az állatok állapota iránt ezen a világon, és részletes ismeretekkel rendelkezik arról. Ahogy tanította:
29 “Ugye, a verébnek párja egy fillér, és egy sem esik le közülük a földre Atyátok tudtán kívül?
Máté 10:29
Vezetők vagyunk
Az emberiségre ruházott szerepek pontosabb megértésének módja, ha úgy tekintünk ránk, mint „menedzserekre”. Jézus sokszor használta ezt a képet tanításaiban Isten és emberek kapcsolatának leírására. Íme egy példa,
16 Majd szólt a tanítványaihoz is: “Volt egy gazdag ember, akinek volt egy sáfára. Ezt bevádolták nála, hogy eltékozolja a vagyonát.
2 Ezért előhívatta, és így szólt hozzá: Mit hallok rólad? Adj számot a sáfárságodról, mert nem lehetsz többé sáfár.
Lukács 16:1-2
Ebben a példázatban Isten a „gazdag ember” – mindennek a tulajdonosa – és mi vagyunk a menedzserek. Valamikor értékelni fogunk, hogyan kezeltük az Ő tulajdonát. Jézus következetesen használja ezt a kapcsolatot számos tanításában.
Ebben a gondolkodásmódban olyanok vagyunk, mint a nyugdíjalapkezelők. Nem ők birtokolják a nyugdíjalapokat – a nyugdíjukat befizetők a tulajdonosok. Az alapkezelők felhatalmazást kaptak a nyugdíjalap nyugdíjasok javára történő befektetésére és kezelésére. Ha alkalmatlanok, lusták vagy rossz munkát végeznek, a tulajdonosok másokkal helyettesítik őket.
Tehát Isten marad a teremtés „tulajdonosa”, és ránk ruházta a hatalmat és a felelősséget annak megfelelő kezelésében. Ezért jó lenne tudni, mik az Ő céljai és érdekei a teremtéssel kapcsolatban. Ezt megtanulhatjuk, ha áttekintjük néhány parancsát.
Isten szíve Teremtése iránt az Ő parancsain keresztül mutatkozik meg
A húsvét és a Tízparancsolat átadása után Mózes további részletes instrukciókat kapott arra vonatkozóan, hogyan telepedjen le az Ígéret Földjén a fiatal izraelita nemzet. Vegye figyelembe azokat az utasításokat, amelyek láthatóvá teszik Isten szívében a környezettel kapcsolatos értékeket.
25 Azután így beszélt az Úr Mózeshez a Sínai-hegyen:
2 Szólj Izráel fiaihoz, és ezt mondd nekik: Amikor bementek arra a földre, amelyet én adok nektek, legyen nyugalma a földnek is az Úr nyugalomnapjához hasonlóan.
3 Hat éven át vesd be meződet, és hat éven át mesd meg szőlődet, és takarítsd be termését.
4 De a hetedik esztendőben legyen teljes nyugalma a földnek, az Úr nyugalomnapjához hasonlóan. Meződet ne vesd be, és szőlődet ne mesd meg.
A többi nemzet és gyakorlataik között egyedülállóan akkoriban (3500 évvel ezelőtt) és még a ma jellemzően is eltérően ez a parancs biztosította, hogy a föld minden hetedik évben megműveletlen maradjon. Így a földnek rendszeres, időszakos „pihenő” lehetett. Ez alatt a pihenés alatt a nehéz mezőgazdaság során kimerült tápanyagok pótolhatták. Ez a parancs azt mutatja, hogy Isten a hosszú távú környezeti fenntarthatóságot értékeli a rövid távú kitermeléssel szemben. Ezt az elvet kiterjeszthetjük a környezeti erőforrásokra, például a halállományokra. Korlátozza a horgászatot szezonálisan, vagy szüneteltesse a halászatot, amíg a túlhalászott állományok helyre nem állnak. Ez a parancs kiterjesztett elvként vonatkozik minden olyan tevékenységre, amely kimeríti természeti erőforrásainkat, legyen szó vízről, vadon élő állatokról, halállományokról vagy erdőkről.
Ez az irányelv környezetbarátnak tűnik. De valószínűleg kíváncsi vagy, hogyan ettek az izraeliták abban az évben, amelyet nem ültettek. Olyan emberek voltak, mint mi, és ők is feltették ezt a kérdést. A Biblia rögzíti a cserét:
18 Hajtsátok végre rendelkezéseimet, tartsátok meg végzéseimet. Hajtsátok végre azokat, akkor biztonságban lakhattok azon a földön.
19 Megadja gyümölcsét a föld, ehettek jóllakásig, és biztonságban lakhattok rajta.
20 Ha pedig ezt mondjátok: Mit eszünk a hetedik esztendőben, ha nem vetünk, és a termésünket nem takarítjuk be? –
21 én majd rátok árasztom áldásomat a hatodik esztendőben, és három esztendőre való fog teremni.
22 Amikor a nyolcadik esztendőben vetni fogtok, még a régi termésből esztek; egészen a kilencedik évig, amíg beérik annak a termése, a régiből esztek.
3 Mózes 25:18-22
Az állatok jólétével kapcsolatos aggodalom
4 Nyomtató ökörnek ne kösd be a száját!
5 Mózes 25:4
Az izraelitáknak jól kellett bánniuk a teherhordó állatokkal. Nem szabad megtagadniuk a gabonát taposó állataikat (hogy az csépeljen), hogy élvezzék erőfeszítéseik és munkájuk gyümölcsét.
11 Én meg ne szánjam meg Ninivét, a nagy várost, amelyben több mint tizenkétszer tízezer ember van, akik nem tudnak különbséget tenni a jobb és a bal kezük között? És ott a sok állat is!
Jónás 4:11
Ez Jónás jól ismert könyvéből származik. Ebben a könyvben egy óriási tengeri lény nyelte le Jónást, mielőtt az engedelmeskedett felhívásának, hogy bűnbánatot prédikáljon Ninive gonosz polgárainak. Jónás haragudott Istenre, amiért megbánták a prédikációját, és így elhárították ítéletét, és keserűen panaszkodott Istennek. A fenti idézet Isten válasza volt a panaszára. Amellett, hogy felfedi Isten aggodalmát Ninive népe iránt, feltárja az állatok iránti törődését is. Isten örült, hogy az állatokat megkímélték, mert Ninive lakossága megbánta a bűnét.
Ítélet a földet ártóknak
A Jelenések könyve, a Biblia utolsó könyve látomásokat kínál világunk jövőjéről. A jövő átható témája, amelyet előrevetít, az eljövendő ítéletre összpontosít. A közelgő ítéletet számos ok indokolja, többek között:
18 Haragra lobbantak a népek, de eljött a te haragod és a halottak felett való ítélet ideje, hogy megadd a jutalmat szolgáidnak, a prófétáknak és a szenteknek; és azoknak, akik félik a te nevedet, a kicsiknek és a nagyoknak, hogy elpusztítsd azokat, akik pusztítják a földet.”
Jelenések 11:18
Más szóval, a Biblia azt jósolja, hogy az emberiség ahelyett, hogy tulajdonosa akaratával összhangban kezelné a földet és ökoszisztémáit, „elpusztítja a földet”. Ez ítéletet indít a bűnösök elpusztítására.
Milyen jelei vannak annak a „végnek”, hogy elpusztítjuk a Földet?
25 “És akkor jelek lesznek a napban, a holdban és a csillagokban, a földön pedig a tenger zúgása és háborgása miatt kétségbeesnek a népek tanácstalanságukban.
Lukács 21:25
8 A negyedik angyal is kiöntötte a poharát a napra, és megadatott neki, hogy gyötörje az embereket annak tűző sugarával;
9 és az emberek gyötrődtek a nagy hőségben, és káromolták az Isten nevét, akinek hatalma van ezek fölött a csapások fölött, de nem tértek meg, hogy dicsőséget adjanak neki.
Jelenések 16:8-9
Ezek a 2000 évvel ezelőtt feljegyzett jelek úgy hangzanak, mint az emelkedő tengerszint és az óceáni viharok megnövekedett intenzitása, amelyeknek ma a globális felmelegedés részeként vagyunk tanúi. Talán figyelnünk kellene az ősi figyelmeztetésre.
Mit tehetünk környezetünk megsegítése érdekében?
Íme néhány lépés, amelyet megtehetünk a jobb környezet megteremtése érdekében:
Csökkentse a hulladék mennyiségét a termékek újrahasznosításával, amennyire csak tudja, mielőtt újrahasznosítaná azokat. Hasznosítsa újra a feldolgozható és újrafelhasználható tárgyakat, például papírt, műanyagot és fémet.
A műanyagok károsítják a környezetet, ezért a műanyagfelhasználás csökkentése egyszerű első lépés. Megtehet egyszerű lépéseket, például vigyen magával egy kulacsot ahelyett, hogy műanyag palackban vásárolna vizet. Használja újra műanyag bevásárlótáskáit. Az élelmiszerek tárolásához használjon fém- vagy üvegedényeket. Egyes harapnivalók és ételek továbbra is műanyagba vannak csomagolva. Megpróbálhatja ezeket ömlesztve vásárolni, majd újrafelhasználható tartályokban tárolni.
A víz a környezet fontos eleme. Takarítson meg vizet az óvintézkedések megtételével, például zárja el a csapokat, amikor nem használja azokat. Csöpögő csövek és csaptelepek javítása.
Használjon energiatakarékos termékeket. Például az energiahatékony izzók használata nemcsak a környezet szempontjából kedvezőbb (alacsonyabb szénlábnyommal), hanem energiaköltségeit is megtakarítja.
Saját autó helyett használja a tömegközlekedést. Ez nem mindig a legkönnyebb lépés, mert sokkal kényelmesebb, mint gyalogolni vagy busszal utazni. De próbáljon meg rövid távolságokat gyalogolni, hogy gyakoroljon, és tegyen egy lépést a környezet védelme érdekében. Ha jó az idő, próbáljon ki biciklizni. Az elektromos autók vásárlása a fosszilis tüzelésű autók helyett egy másik módja annak, hogy csökkentsük az autók szén-dioxid-kibocsátását.
Használjon környezetbarát termékeket, amelyek nem károsítják a környezetet. Ide tartoznak a bioélelmiszerek vagy a biológiailag lebomló tisztítószerek.
Ne szemetelj. A szemetelés miatt sok műanyag bemosódik az óceánokba és az édesvízbe.
Ne feledje, hogy a kis változtatások nagy változást hozhatnak. Bármilyen lépést is tesz a környezet védelme érdekében, ha egész életében megőrzi azt, változást fog jelenteni.
Adja tovább ezeket a tippeket és stratégiákat másoknak.
Nevelje az embereket, különösen a fiatalabbakat a környezetről és annak védelmének fontosságáról. A közösségi média életünk nagy részét képezi. Használja a közösségi médiát, hogy megosszon információkat a környezeti problémákról és arról, hogyan védhetjük meg azokat.
Gyakorolja ezeket a megelőző intézkedéseket, hogy példát mutasson másoknak. Az emberek nagyobb valószínűséggel vesznek fel egy új szokást, ha azt látják, hogy mások ezt gyakorolják.
Mennybemenetele, más néven nagycsütörtök vagy mennybemenetel csütörtök, egy európai ünnep, amely május vagy június csütörtöki napján esik. Noha ez Európa nagy részén polgári ünnep, a világ nagy részén is megemlékeznek róla. Itt megnézzük, honnan ered ez a nap. Mélyebbre ásunk abban is, hogy a mennybemenetel napjának egy árulkodó vonása hogyan mutatja meg isteni jegyét. Az ünnepnapon túl ez a nap Istennek az életedre vonatkozó tervére emlékeztet bennünket.
A mennybemenetel napjának történelmi alapja
A mennybemenetel napja a Bibliából származik. Ez az a nap, amikor Jézus felment a mennybe. A Biblia Cselekedeteinek beszámolója ezt magyarázza Jézusról:
Szenvedései után bemutatta magát nekik, és sok meggyőző bizonyítékot adott arra vonatkozóan, hogy él. Negyven napon át megjelent nekik, és Isten országáról beszélt. 4 Egy alkalommal, amikor velük evett, ezt a parancsot adta nekik: „Ne hagyjátok el Jeruzsálemet, hanem várjatok az ajándékra, amelyet Atyám ígért, és amelyről hallottatok engem beszélni. 5 Mert János vízzel keresztelt, de néhány nap múlva ti is megkeresztelkedtek Szentlélekkel.”
6 Azután köréje gyűltek, és megkérdezték tőle: „Uram, most visszaállítod a királyságot Izraelnek?”
7 Ő így szólt hozzájuk: „Nem a ti dolgotok tudni az időket vagy dátumokat, amelyeket az Atya saját felhatalmazása alapján szabott meg. 8 De erőt kaptok, amikor a Szentlélek rátok száll; és lesztek a tanúim Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában és a föld végső határáig.”
9 Miután ezt mondta, szemük láttára felemelkedett, és egy felhő takarta el szemük elől.
3 Szenvedése után sok bizonyítékkal meg is mutatta ezeknek, hogy ő él, amikor negyven napon át megjelent előttük, és beszélt az Isten országa dolgairól.
A Szentlélek ígérete és Jézus mennybemenetele
4 Amikor együtt volt velük, megparancsolta nekik: “Ne távozzatok el Jeruzsálemből, hanem várjátok meg az Atya ígéretét, amelyről hallottátok tőlem,
5 hogy János vízzel keresztelt, ti pedig nemsokára Szentlélekkel kereszteltettek meg.”
6 Amikor együtt voltak, megkérdezték tőle: “Uram, nem ebben az időben állítod fel újra a királyságot Izráelnek?”
7 Így válaszolt: “Nem a ti dolgotok, hogy olyan időkről és alkalmakról tudjatok, amelyeket az Atya a maga hatalmába helyezett.
8 Ellenben erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában, sőt egészen a föld végső határáig.”
9 Miután ezt mondta, szemük láttára felemeltetett, és felhő takarta el őt a szemük elől.
10 Amint távozása közben feszülten néztek az ég felé, íme, két férfi állt meg mellettük fehér ruhában,
11 és ezt mondta: “Galileai férfiak, miért álltok itt az ég felé nézve? Ez a Jézus, aki felvitetett tőletek a mennybe, úgy jön el, ahogyan láttátok őt felmenni a mennybe.”
A bibliai beszámolóban Jézus 40 napig megjelent tanítványainak a feltámadása után . A 40. napon szemük láttára szállt fel a mennybe. Ez megmagyarázza, hogy a mennybemenetel napja mindig húsvét vasárnapja után 40 nappal van . Mivel modern naptárunkban a Húsvét körül mozog, a mennybemenetel napja is évről évre változik.
A napok figyelemre méltó ütemezésének mintája
Now a day, Many interpret this idea that Jesus ascended into heaven as simply out-dated superstition that has become part of Christianity’s fabric. In some countries it gives you a well-earned holiday, but beyond that Ascension Day offers little to a modern person.
Mielőtt azonban így elvetnénk a mennybemenetel napját, gondoljunk arra a részletre, hogy ez 40 nappal a feltámadás után történt. Ez a részlet elég triviálisnak tűnik, de ha közelebbről megvizsgáljuk Jézus jelentős napjait, egy szembetűnő minta rajzolódik ki. Passiójának minden napja pontosan megegyezik az Ószövetség jelentős ünnepnapjaival. A több száz, sőt több ezer évre elválasztott események közötti koordinációt demonstrálja.
Például Jézus keresztre feszítése pontosan a zsidó húsvétkor történt . Ez volt az a nap, amikor 1500 évvel azelőtt a zsidók bárányokat áldoztak, hogy a halál elmúljon. Ugyanazon a napon Jézust feláldozták, hogy a halál elhaladjon rajtunk. Feltámadása a First Fruits- on történt . Ez volt az a nap, amikor a zsidók az új életet ünnepelték, és arra számítottak, hogy még több élet jön. Ugyanazon a napon Jézus feltámadt a halálból, lehetővé téve számunkra, hogy előre lássuk saját feltámadásunkat.
40 nap
Amikor Mózes felment a Sínai-hegyre, hogy megkapja a Tízparancsolatot , 40 napig a hegyen maradt. Izrael prófétájaként 40 napon keresztül tanúja volt Isten jelenlétének és parancsainak. Jézus 40 napig mutatkozott meg tanítványainak, hogy 40 napig tanúi lehessenek jelenlétének és parancsainak. Amikor Mózesre mintázta magát, egy ősi próféciára mutatott. Isten 1500 évvel korábban megígérte Mózesnek, hogy:
18 Prófétát támasztok nekik atyjukfiai közül, olyant, mint te. Az én igéimet adom a szájába, ő pedig elmond nekik mindent, amit én parancsolok.
19 És ha valaki nem hallgat igéimre, amelyeket az én nevemben mond, azt én felelősségre vonom.
5 Mózes 18:18-19
Jesus and Moses Relationship in Historical Timeline
Isten megígérte, hogy elküld egy olyan prófétát, mint Mózes, Isten szavaival a szájában. Mózes 40 napos mintázatában hívta fel a figyelmet erre a próféciára. Úgy teljesítette be , hogy tanított , beszélt a betegségekhez és magához a természethez , Isten szavaival a szájában. Valójában Jézus rendkívül természetfölötti módon összekapcsolta magát zsidó nemzetével .
Általában nem gondolunk Jézusra „prófétának”, ahogyan a prófécia kijelentette. Jézus számos szerepet és címet viselt. Ő volt a Krisztus , Isten Fia , Emberfia és Isten Báránya – mindezt az Ószövetség határozza meg. De ezeken kívül próféta is volt.
19 “Mi történt?” – kérdezte tőlük. Ők így válaszoltak neki: “Az, ami a názáreti Jézussal esett, aki próféta volt, szóban és tettben hatalmas Isten és az egész nép előtt;
Lukács 24:19
50 nap
Tíz nappal mennybemenetele után, tehát húsvéti feltámadása után 50 nappal eljött a pünkösd. Ezen a napon 1500 évvel azelőtt, hogy Mózes megkapta a Tízparancsolatot. Ezek olyan parancsolatok, amelyeket senki sem tud egyedül betartani. De 10 nappal mennybemenetele után a Szentlélek eljött azon a pünkösdi napon . Azért jött, hogy képessé tegye az embereket, hogy kövessék ezeket a parancsolatokat.
Az a tény, hogy Jézus napjai oly pontosan összehangolódtak oly sok, több száz évvel korábban megalapított ünneppel, elárulja az elmét. Csak egy elmének lehet szándéka ilyen koordinációra. De ennek az elmének képesnek kell lennie több száz évre, amire egyetlen emberi elme sem képes. Így tehát Isten feltárja előttünk az Elméjét és a Tervét is. Középpontjában Jézus személye és munkája állt.
Emelkedni… Leszállást jelent
Az a tény, hogy Jézus felment, azt jelenti, hogy le fog szállni, vagy vissza fog térni. Valójában ez a téma ismétlődik az evangéliumban – hogy vissza fog térni. Jézus jeleket adott visszatérésének , és napjainkban ezek közül néhányat a szemünk előtt láthatunk.
De a mennybemenetel-napi beszédében kifejtette, hogy a tanítványok először tanúskodni fognak róla, amely „a föld végső határáig” ér. Most azt a napot éljük, amikor ez szó szerint megtörténik.
Felkészültnek lenni
Amikor Jézus a visszatéréséről tanított, figyelmeztetett, hogy sokan nem lesznek készen. Felkészületlenek lennének. Vegyétek ezt a Felemelkedés napját, hogy egy kicsit tájékozottabbak legyetek, nehogy figyelmen kívül hagyjanak benneteket. Ezt úgy teheti meg
A kereszténység mint vallás körülbelül 2000 éve létezik Európában (majd Amerikában). Először akkor történt, amikor Pál apostol átkelt a Boszporusz-szoroson, és belépett Macedóniába i.sz. 50 körül. Ez fel van jegyezve az Apostolok cselekedetei könyvének 16. fejezetében.
Constantine Mary Harrsch római császár , CC BY 2.0 , a Wikimedia Commonson keresztül
A kereszténység rövid története Európában
A kereszténység azokban az első napokban megvetett zsidó szektaként indult. De csaknem 300 évvel később, Konstantin római császár alatt a kereszténység a Római Birodalom államvallása lett. Az Egyház és az állam szövetségével erőteljes intézménnyé vált pápákkal, püspökökkel, szertartásokkal és szokásokkal. A kereszténység ekkor kettészakadt a nyugat-európai római katolikus egyház és a kelet-európai ortodox egyház között. Ez a „Nagy Szakadás ” nevű eseményben történt i.sz. 1054-ben.
Aztán az 1500-as években a protestáns reformáció beköszöntével a nyugat-európai egyház ismét kettészakadt. A különféle protestáns felekezetek, mint az anglikán egyház, presbiteriánusok, evangélikusok, wesleyánusok, baptisták, ebből a reformációs mozgalomból származtak.
The Great Schism Milan_studio , Public domain, via Wikimedia Commons
A mai kereszténység…
A kereszténység immár hosszú múltra tekint vissza az intézmények, pátriárkák, érsekek, kolostorok, papok, lelkészek, szerzetesek és katedrálisok egész Európában. Azok, akik ma keresztény hitüket gyakorolják, ezt gyakran úgy teszik, hogy vasárnap templomba járnak, megkeresztelkednek, eucharisztiát végeznek vagy kenyértörést végeznek. Gyónni járnak, vagy akár zarándoklatra mennek Európa-szerte tiszteletreméltó helyekre. Mások nagylelkűen adakoznak az egyháznak vagy más méltó célokra, vagy akár búcsút vásárolnak. Az olyan fegyelmeket, mint a vezeklés és a különféle ételektől, italoktól és élvezetektől való tartózkodás, az áhítatosak gyakorolják. Az emberek tisztelik azt a sok szentet, amelyek a keresztény történelem szövetét alkotják Európában. Talán a sok vallásos ember által a legnagyobb szentnek tartott Szűz Mária kerül előtérbe, ha azokra a szentekre gondolunk, akikhez imádkoznak és tisztelnek. Végül ott vannak a keresztények különféle szent napjai, mint például a karácsony , a húsvét , a mennybemenetel és a pünkösd .
Sokak számára ezekben a különböző vallási gyakorlatokban alkalmazott elv az, hogy megtegyék azokat a jó cselekedeteket, amelyeket Isten kíván. Elegendő ezekből a vallásos cselekedetekből aztán eltörölheti vagy megfizetheti azokat a bűneinket és rossz dolgokat, amelyeket alkalmanként elkövetünk.
Az evangélium szem elől tévesztése
De mi volt Pál eredeti üzenete, amely arra késztette, hogy átkeljen Kis-Ázsián, átutazva Görögországon keresztül Rómába? A keresztény hitünket jellemző különféle gyakorlatok következnek abból, amit Pál 2 óóó éve hozott Európába? Hiszen ezeknek a ma gyakorolt helyeknek, szokásoknak vagy rituáléknak egyike sem létezett az ő korában. Tehát mi alapozta meg a hitét?
Szerencsére válaszolhatunk erre, mert Pál írásai (és Péter apostolé is) ma is elérhetőek a Bibliában. Senki nem változtatta meg az írásait . Pál apostol egy kulcsmondatban foglalta össze az üzenetet, amelyet „jó hírnek” nevezett (az „evangélium” jelentése). Ez a mondat:
23 Mert a bűn zsoldja a halál, az Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.
Róma 6:23
Pál mélyen törődött a hittel, de ügyelt arra, hogy hitét (vagy bizalmát) „Jézus Krisztusba” helyezze. Nem a saját műveire, saját gyakorlataira, vagy valaki más szentségére helyezte.
Miért?
Mit is jelent ez?
Hogyan áll ez az alapja az összes következő keresztény gyakorlatnak?
Ezeket a kérdéseket tárjuk fel, megemésztve Pál e kulcsfontosságú versét a római egyháznak írt levelében itt .
A zseniális és kreatív írók sok nagyszerű könyvet írtak az évszázadok során. A különböző kultúrákból származó, több nyelven írt, különböző műfajú könyvek generációkon keresztül gazdagították, tájékoztatták és szórakoztatták az emberiséget.
A Biblia egyedülálló e nagyszerű könyvek között. Több szempontból is egyedülálló.
A neve – A könyv
A Biblia szó szerint azt jelenti , hogy „Könyv”. A Biblia volt az első kötet a történelemben, amelyet ma általánosan elterjedt oldalak felhasználásával könyvformába helyeztek. Azelőtt az emberek a „könyveket” tekercsként tartották. A görgetésről a kötött oldalakra való szerkezetváltás lehetővé tette az emberek számára, hogy nagy köteteket kompakt és tartós formában tartsanak. Ez az írástudás növekedéséhez vezetett, ahogy a társadalmak átvették ezt a kötött oldalformát.
Unraveled Dead Sea Scrolls Abraham Meir Habermann, PD-British Mandate Palestine-URAA, via Wikimedia CommonsGutenberg Bible, New York Public Library, USA Joshua Keller, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons
Több könyv és szerző
A Biblia 69 könyvből álló gyűjtemény, amelyet több tucat szerző írt. Mint ilyen, talán pontosabb, ha a Bibliát inkább könyvtárnak tekintjük, mint könyvnek. Ezek a szerzők különböző országokból, nyelvekből és társadalmi pozíciókból származtak. Miniszterelnökök, királyok és magas rangú kormánytisztviselők, pásztorok, rabbik és halászok alkotják a szerzők hátterét. Ezek a könyvek azonban mégis egységes témát alkotnak és alkotnak. Ez figyelemre méltó. Válasszon ma egy vitatott témát, például a közgazdaságtant. Ha átvizsgálja a téma legkiválóbb íróit, látni fogja, hogy mennyire ellentmondanak és nem értenek egyet egymással. Nem így van a Biblia könyveivel. Egységes témát alkotnak még változatos hátterük, nyelvük és társadalmi pozíciójuk ellenére is.
A legősibb könyv
Több mint 1500 évbe telt, mire ezeket a könyveket az elejétől a végéig megírták. Valójában a Biblia első szerzői körülbelül 1000 évvel azelőtt írták meg könyveiket, hogy a világ többi legkorábbi szerzője elkezdte írni.
A Biblia időtávja néhány főbb karakterével az idővonalon. Figyeld meg, mennyivel később jön a „történelem atyja”, valamint más jelentős történelmi események és személyek. A Biblia ősi
A Biblia könyvei sokféle írásműfajt alkotnak. A történelem, a költészet, a filozófia, a próféciák mind beépülnek a különféle bibliai könyvekbe. Ezek a könyvek visszatekintenek a régmúltba és a történelem végére is.
… De az üzenete nem ismert.
Ez a könyv is egy hosszú könyv, összetett epikus történettel. Mert helyszíne oly ősi, témája olyan mély, és hatóköre oly széles, hogy sokan nem ismerik üzenetét. Sokan nem veszik észre, hogy a Biblia, bár terjedelme hatalmas, egy nagyon személyes meghívásra összpontosít. A bibliai történet megértéséhez különböző nézőpontokat vehet igénybe. Az alábbi lista néhányat tartalmaz ezen a webhelyen:
Amikor 2014-ben megjelent a Noé című film , nagy volt a felhajtás és a vita. A kritikusok megkérdőjelezték a cselekményt, amiért nem követték a bibliai beszámolót. Az iszlám világban több ország betiltotta a filmet, mivel az iszlámban szigorúan tiltott prófétát ábrázolt. De ezek a kérdések jelentéktelenek egy sokkal mélyebb és hosszabb ideig tartó vitához képest.
Valóban történt ilyen világméretű árvíz? Ez egy olyan kérdés, amelyet érdemes feltenni.
Világszerte számos kultúra őrzi múltjában a nagy árvíz legendáit . Nincsenek összehasonlítható mítoszok más katasztrófákról, például földrengésekről, vulkánokról, erdőtüzekről vagy pestisjárványokról oly sok széles körben elterjedt kultúrában, mint ezek az árvízi beszámolók. Tehát léteznek antropológiai bizonyítékok egy múltbeli globális árvíz emlékére. De létezik-e ma olyan tárgyi bizonyíték, amely arra utal, hogy Noé özönvize a múltban történt?
Az árvíz mozgó ereje a szökőárban
A szökőár 2011-ben érte el Japán partjait
Kezdjük azzal, hogy sejtjük, mit tett volna a földdel egy ilyen árvíz, ha megtörténik. Egy ilyen árvíz minden bizonnyal elképzelhetetlen mennyiségű vizet jelentene, amely nagy sebességgel és mélységben mozogna kontinentális távolságokon. A nagy sebességgel mozgó nagy mennyiségű víznek nagy a mozgási energiája (KE=½*tömeg*sebesség 2 ). Ez az oka annak, hogy az árvizek olyan pusztítóak. Tekintsünk képeket a Japánt pusztító 2011-es szökőárról . Ott láttuk a kinetikus vízenergia által okozott kiterjedt károkat. A cunami könnyen felkapott és szállított nagy tárgyakat, például autókat, otthonokat és csónakokat. Még az atomreaktorokat is megbénította az útjában.
A szökőár megmutatta, hogyan képes néhány „nagy” hullám energiája megmozgatni és elpusztítani szinte mindent, ami az útjukba kerül.
Üledékek és üledékes kőzet
Áradó folyó Ecuadorban. A víz barna, mert a gyorsan mozgó víz sok szennyeződést – hordalékot – hordoz
Így, ha a víz sebessége nő, egyre nagyobb hordalékot vesz fel és szállít. A víz sebességének növekedésével szennyeződés, majd homok, majd sziklák és még sziklák is hordódnak.
Ezért barnák a megduzzadt és áradó folyók. Fel vannak töltve üledékkel (talaj és kőzet), amelyet azokról a felületekről szedtek fel, amelyeken a víz haladt.
Légifelvétel New Englandben, amelyen az óceánba belépő barna árvíz látható. Barna az üledékektől
Az üledékek a részecskeméret alapján rétegekbe rendeződnek még „száraz” áramlás esetén is
Amikor a víz elkezd lelassulni, és elveszti mozgási energiáját, leejti ezt az üledéket. Ez réteges rétegekben rakódik le, úgy néz ki, mint egy palacsintaréteg, és egy különleges kőzetfajtát eredményez – üledékes kőzetet.
A 2011-es japán szökőár üledékei, amelyek palacsintaszerű üledékes kőzetrétegeket mutatnak – a mozgó víz által lerakott kőzet. A British Geological Survey webhelyéről származik
A történelemben kialakult üledékes kőzet
Könnyen felismerhető az üledékes kőzet védjegyeként egymásra halmozott, palacsintaszerű rétegeiről. Az alábbi ábra mintegy 20 cm vastag üledékrétegeket mutat be (a mérőszalagból), amely a 2011-es pusztító japán cunami során rakódott le.
859-ben Japánt sújtó cunami üledékes kőzet. 20-30 cm vastag üledékes kőzetet is előállított. A British Geological Survey webhelyéről származik
A szökőárak és a folyók áradásai jóval azután hagyják maguk mögött az üledékes kőzeteket, hogy az árvíz levonult, és a dolgok visszatértek a normális kerékvágásba.
Tehát találunk-e olyan üledékes kőzeteket, amelyek hasonlóképpen a Biblia szerint bekövetkezett globális árvíz jelei? Ha felteszed ezt a kérdést, és körülnézel, látni fogod, hogy az üledékes kőzet szó szerint beborítja bolygónkat. Ezt a fajta palacsintarétegű sziklát az autópálya-vágott utakon lehet észrevenni. Az üledékes kőzet és a japán cunamik által keltett rétegek közötti különbség a puszta méret. Mind oldalirányban a földön, mind az üledékes rétegek függőleges vastagságában eltörpülnek a cunami üledékrétegek mellett. Vegyünk néhány fotót, amelyek üledékes kőzetekről készültek, ahol utaztam.
Üledékes rétegek a világ körül
Marokkó hátországában található képződmények, amelyek sok kilométeren át húzódnak, és függőlegesen több száz méter vastagok
Üledékes kőzet Jogginsben, Nova Scotiában. A rétegek körülbelül 30 fokkal megdőlnek, és függőlegesen több mint egy kilométer mélyen egymásra rakódnak
A Hamilton Ontario lejtőn több méter vastag, függőleges üledékes kőzet látható. Ez a több száz mérföldes Niagara meredély része
Ez az üledékes képződmény Észak-Amerika jó részét lefedi
Üledékes képződmények az Egyesült Államok középnyugati részén keresztül vezető úton
Jegyezze fel a kocsikat (alig látható), hogy össze lehessen hasonlítani ezekkel az üledékes kőzetekkel
Az üledékes képződmények tovább és tovább folytatódnak…
Bryce Canyon üledékes képződmények az Egyesült Államok középnyugati részén
Tornyos üledékes képződmények az Egyesült Államok középnyugati részén keresztül vezető úton
Az üledékes rétegek kontinentális kiterjedése az Egyesült Államok középnyugati részén. Mérföld vastag és oldalirányban több száz mérföldre kiterjed. Dr. Steve Austin „Grand Canyon: Monument to Catastrophe” című művéből
Tehát egy szökőár pusztított Japánban, de centiméterben mért üledékrétegeket hagyott maga után, és néhány kilométerre kiterjedt a szárazföld belsejébe. Akkor mi okozta a gigantikus és az egész kontinenst átfogó üledékes képződményeket, amelyek szinte az egész földkerekségen (beleértve az óceán fenekét is) megtalálhatók? Ezek függőlegesen több száz méterben, oldalirányban több ezer kilométerben mérik. A mozgó víz létrehozta ezeket a hatalmas rétegeket valamikor a múltban. Lehet, hogy ezek az üledékes kőzetek Noé áradatának jelei?
Az üledékes képződmények gyors lerakódása
Senki sem vitatja, hogy hihetetlenül nagy kiterjedésű üledékes kőzet borítja a bolygót. A kérdés arra irányul, hogy vajon egy esemény, Noé özönvize, lerakta-e a legtöbb üledékes kőzetet. Alternatív megoldásként egy sor kisebb esemény (például a 2011-es japán cunami) felépítette őket idővel? Az alábbi ábra ezt a másik koncepciót szemlélteti.
Koncepcionális szemléltetése annak, hogy a bibliai árvíztől eltekintve milyen nagy üledékes képződmények keletkezhettek.
Az üledékképződés ezen modelljében (úgynevezett neokatasztrófa ) nagy időintervallumok választják el egymástól a nagy hatású üledékes események sorozatát. Ezek az események üledékes rétegeket adnak az előző rétegekhez. Tehát idővel ezek az események felépítik azokat a hatalmas képződményeket, amelyeket ma szerte a világon látunk.
Talajképződmény és üledékes rétegek
Üledékes kőzet a Prince Edward-szigeten. Figyeljük meg, hogy a tetején talajréteg képződik. Ebből tudjuk, hogy bizonyos idő eltelt azóta, hogy az árvíz lerakta ezeket a rétegeket
Vannak olyan valós adatok, amelyek segíthetnek a két modell közötti értékelésben? Nem olyan nehéz észrevenni. Sok ilyen üledékes képződmény tetején azt láthatjuk, hogy talajrétegek alakultak ki. Így a talajképződés fizikai és megfigyelhető mutatója az üledéklerakódás utáni idő múlásának. A talaj horizontoknak nevezett rétegekké alakul (A horizont – gyakran szerves anyagoktól sötét, a B horizont – több ásványi anyaggal stb.).
Tipikus talajhorizontok modelldiagramja
Vékony talajréteg (és fák) alakult ki az üledékes kőzet felett az Egyesült Államok középnyugati részén. Mivel a talajképződés időbe telik, ez azt mutatja, hogy ezek az üledékes kőzetek valamivel az üledékes kőzetek lerakódása után rakódtak le
A talajréteg jól látható az üledékes kőzet tetején az Egyesült Államok középnyugati részén. Ezeket a sziklákat így fektették le valamikor ezelőtt
Tengerfenék bioturbációja és üledékes kőzetek
Az óceán élővilága az óceánfenéket alkotó üledékrétegeket is megjelöli tevékenységük jeleivel. A féreglyukak, a kagylóalagutak és az élet egyéb jelei (amelyek bioturbációként ismertek ) árulkodó életjeleket adnak. Mivel a bioturbációhoz némi idő szükséges, jelenléte a rétegek lerakódása óta eltelt idő elteltét mutatja.
A sekély tengerek fenekén élő élet meglehetősen rövid időn belül felfedi árulkodó jeleit. Ezt bioturbációnak nevezik
A katasztrófasorozatok modelljének tesztelése a talajképződés vagy a bioturbáció bizonyítékainak keresésével az „Idő telik” síkjainál
Talajok és bioturbáció? Mit mondanak a sziklák?
Ezekkel a meglátásokkal felvértezve a talajképződés vagy a bioturbáció bizonyítékait kereshetjük ezeken az „Idő múlik” réteghatárokon. Végtére is, a neokatasztrófa azt mondja, hogy ezek a határok jelentős időszakokig ki voltak téve a szárazföldön vagy a víz alatt. Ebben az esetben arra kell számítanunk, hogy ezen felületek némelyike fejlett talaj- vagy bioturbációs mutatókkal rendelkezik. Amikor a későbbi árvizek betemették ezeket az időhatárfelületeket , a talaj vagy a bioturbáció is betemetett volna. Tekintse meg a fenti és lenti képeket. Lát-e bizonyítékot akár talajképződésre, akár bioturbációra a rétegekben?
Nincs bizonyíték talajrétegekre vagy bioturbációra ebben az üledékes képződményben az Egyesült Államok középnyugati részén
A fenti képen vagy az alábbi képen nincs bizonyíték talajrétegekre vagy bioturbációra. Figyelje meg a Hamilton meredélyről készült fotót, és nem fog látni semmiféle bioturbációt vagy talajképződést a rétegeken belül. Csak a felső felületeken látunk talajképződményeket, amelyek csak az utolsó réteg lerakódása után jelzik az idő múlását. A rétegrétegeken belüli időindikátorok, például talaj vagy bioturbáció hiányából úgy tűnik, hogy az alsó rétegek a felsővel szinte egy időben alakultak ki. Pedig ezek a képződmények mind függőlegesen 50-100 méterig terjednek.
Törékeny vagy hajlékony: üledékes kőzetek gyűrődése
Az 1980-ban a Mount Saint Helensről kialakult üledékes rétegek 1983-ra már törékennyé váltak. Dr. Steve Austin „Grand Canyon: Monument to Catastrophe” című művéből vett.
A víz áthatol az üledékes kőzeten, amikor kezdetben üledékes rétegeket rak le. Így a frissen lerakott üledékes rétegek nagyon könnyen meghajlanak. Hajlékonyak. De csak néhány év kell ahhoz, hogy ezek az üledékes rétegek kiszáradjanak és megkeményedjenek. Amikor ez megtörténik, az üledékes kőzet törékennyé válik. A tudósok ezt a Mount St Helens 1980-as kitöréséből, majd egy 1983-as tókitörésből tanulták meg. Mindössze három év kellett ahhoz, hogy ezek az üledékes kőzetek törékennyé váljanak.
A törékeny kőzet elpattan hajlítási igénybevétel hatására. Ez a diagram az elvet mutatja.
Az üledékes kőzet nagyon gyorsan törékennyé válik. Ha törékeny, hajlításkor elpattan
A rideg Niagara meredek
Ezt a fajta sziklatörést láthatjuk a Niagara lejtőn. Miután ezeket az üledékeket lerakták, törékennyé váltak. Amikor később egy kiemelkedés felnyomta az üledékes rétegek egy részét, azok elpattantak a nyírófeszültség alatt. Így alakult ki a Niagara meredély, amely több száz mérföldön keresztül fut.
A Niagara meredek üledékes kőzet, amely nyírófeszültség hatására eltört, és egy hiba következtében felnyomódott (felnyomódott).
A Niagara meredeksége több száz mérföldre nyúló kiemelkedés
Ezért tudjuk, hogy a Niagara meredek felemelkedése azután történt, hogy ezek az üledékes rétegek törékennyé váltak. Ezen események között legalább annyi idő volt, hogy a rétegek megkeményedjenek és rideggé váljanak. Ez nem tart hosszú éveket, de eltart néhány évig, amint azt a Mount St. Helens is megmutatta.
Rugalmas üledékes képződmények Marokkóban
Az alábbi képen Marokkóban fényképezett nagy üledékes képződmények láthatók. Látható, hogyan hajlik a rétegképződmény egységként. Nincs bizonyíték a rétegek pattanására sem feszítés (széthúzás), sem nyírás (oldalirányú szakadás) hatására. Ezért ennek az egész függőleges képződménynek még hajlékonynak kellett lennie hajlításkor. De csak néhány év kell ahhoz, hogy az üledékes kőzet törékennyé váljon. Ez azt jelenti, hogy a képződmény alsó rétegei és felső rétegei között nem lehet jelentős időintervallum. Ha ezek között a rétegek között lett volna „idő áthaladása”, akkor a korábbi rétegek törékennyé váltak volna. Akkor inkább eltörtek volna és elpattantak volna, mintsem meghajlottak volna, amikor a formáció eltorzul.
Üledékes képződmények Marokkóban. Az egész formáció egységként meghajlik, ami azt mutatja, hogy még hajlékony volt (nem pedig száraz és törékeny), amikor meghajlították. Ez azt jelzi, hogy ennek a formációnak az aljától a tetejéig nincs idő átjárás
A Grand Canyon hajlékony képződményei
A Grand Canyonnál a monoklin (hajlító tolóerő) vázlata, amely azt mutatja, hogy függőlegesen körülbelül 5000 láb – egy mérföld – megemelkedett. Dr. John Morris „The Young Earth” című könyvéből átdolgozva
Ugyanilyen típusú hajlítást láthatunk a Grand Canyonban is. Valamikor a múltban egy felemelkedés ( monoklin néven ismert ) történt, hasonlóan ahhoz, ami a Niagara meredekséggel történt. Ez a formáció egyik oldalát egy mérfölddel, azaz 1,6 km-rel függőlegesen megemelte. Ezt láthatja a 7000 láb magasságból, összehasonlítva a 2000 lábbal a kiemelkedés másik oldalán. (Ez 5000 láb magasságkülönbséget ad, ami metrikus mértékegységben 1,5 km). De ez a réteg nem úgy pattant ki, mint a Niagara meredeksége. Ehelyett az alakzat alján és tetején is meghajlott. Ez azt jelzi, hogy még mindig hajlékony volt az egész formációban. Nem telt el elég idő az alsó és a felső réteg lerakódása között ahhoz, hogy az alsó rétegek törékennyé váljanak.
A Tapeatsnél, a Grand Canyon üledékes képződmények alacsony rétegében bekövetkezett hajlítás. Dr. Steve Austin „Grand Canyon: Monument to Catastrophe” című művéből
Így ezeknek a rétegeknek az aljától a tetejéig terjedő időtartama legfeljebb néhány év. (Az az idő, ami alatt az üledékes rétegek megkeményítenek és törékennyé válnak).
Tehát nincs elég idő az alsó és a felső rétegek között egy sor árvízi eseményhez. Ezeket a gigantikus kőzetrétegeket – több ezer négyzetkilométernyi területen – egy lerakódásban rakták le. A sziklák Noé özönvízéről tanúskodnak.
Noé áradása vs. árvíz a Marson
Az az elképzelés, hogy Noé özönvize valóban megtörtént, nem szokványos, és el kell gondolkodni rajta.
Ülepedés és árvíz a Marson?
De legalább tanulságos megfontolni modern korunk iróniáját. A Mars bolygó csatornázást és az üledékképződés bizonyítékait mutatja. Ezért a tudósok azt feltételezik, hogy a Marsot egyszer elöntötte egy hatalmas árvíz.
Ezzel az elmélettel az a nagy probléma, hogy még soha senki nem fedezett fel vizet a Vörös Bolygón. De víz borítja a Föld felszínének 2/3-át. A Föld annyi vizet tartalmaz, hogy egy simított és lekerekített földgömböt 1,5 km mélységig ellepjen. Kontinentális méretű üledékes képződmények, amelyek úgy tűnik, gyorsan lerakódott egy pusztító kataklizma során, borítják a Földet. Mégis sokan eretnekségnek tartják azt a feltételezést, hogy valaha is történt ilyen árvíz ezen a bolygón. De a Mars esetében aktívan foglalkozunk vele. Ez nem kettős mérce?
Úgy tekinthetjük a Noé-filmet, mint egy hollywoodi forgatókönyvként megírt mítosz újrajátszását. De talán át kellene gondolnunk, vajon maguk a sziklák nem kiáltanak-e ettől a kőfeliratokra írt vízözöntől.
Írta: Sam Jess lelkész, Barss Corner, Nova Scotia, Kanada
Angolul beszélő kanadai vagyok. Soha nem jártam Ukrajnában, és nem beszélek ukránul vagy oroszul. De 17 éves koromban megnéztem egy turnévideót, és megtudtam valami lenyűgözőt Ukrajnáról, ami azóta is megragadt bennem. A videóban szereplő utazó a csernobili katasztrófáról beszélt, kamerája pedig a Csernobil környéki régióban gyakori cserjére fókuszált. A cserjét ürömnek nevezik , keserű ízű. Az utazó egy próféciát idézett a Bibliából, egy katasztrófáról, amely meg fog történni:
10 A harmadik angyal is trombitált, és az égből egy nagy égő csillag hullott le, mint egy lámpás, és ráesett a folyók harmadára, és a vizek forrásaira.
11 A csillag neve pedig Üröm, és ürömmé lett a vizek harmada, és sok ember meghalt a vizektől, mert azok keserűvé váltak.
Jelenések 8:10-11
Nem emlékszem, hogy az utazó mennyire mutatott rá arra, hogy a csernobili katasztrófa (1986. április 26.) mennyire hasonlít erre a próféciára. (Az alábbiakban áttekintem a hasonlóságokat.) De kifejtette a véleményét, amikor azt mondta:
„Az üröm ukrán szója „Csernobil”.
Most, hogy az ukrajnai háborúról gyakran szólnak a hírek, Kanadában az emberek a világvégéről kérdeznek. Ezért úgy döntöttem, hogy Csernobilról és Wormwoodról tanulok. Az alábbiakban néhány tanulságomból és következtetéseimből áll.
Először is megtudtam, hogy az angol nyelvterületen nem sokan foglalkoztak ezzel a kérdéssel. Nem gyakori, hogy a végidõk próféciáiról szóló jelenlegi könyvek tárgyalják. Reagan amerikai elnök hivatkozott a próféciára, és a New York Times kiemelte a katasztrófa évében. Aztán úgy tűnik, nagyrészt elfelejtették.
Talán azért, mert nem illett ahhoz, ahogyan az emberek elképzelték a végidõk történését. Például mindenki azt várta, hogy a nukleáris katasztrófa támadás, nem pedig baleset. Ezenkívül a Biblia olvasói arra számítottak, hogy a „harmadik trombita” más katasztrófák sorozatában fog bekövetkezni a „nyomorúság” hét éven belül.
Másodszor, megtudtam, hogy ennek a próféciának kiemelkedő szerepe van abban, hogy hány ukrán érti a csernobili katasztrófát. Serhii Plokhy egy ukrán történész, aki a katasztrófától hátszélben volt, amikor az történt. Jelenleg a Harvard Egyetem professzora. 2018-as könyvében, a Csernobil: A nukleáris katasztrófa története című könyvében bemutatja a próféciát az oldalon. 27, és a könyv jelentős pontjain visszatér hozzá. Olvastam néhány másik könyvet, amit nem ukránok írtak a katasztrófáról, és egyáltalán nem említik a próféciát.
Kiemelkedőbb az a fizikai emlékmű, amelyet a katasztrófa 25. évfordulója alkalmából építettek Csernobil óvárosában. Ez a lenyűgöző fémrudakból készült szobor úgy néz ki, mint egy trombitát fújó angyal – az Ürescsillag angyala.
Csernobil és a bibliai prófécia
Mindez azt mutatja, hogy érdemes alaposan átnézni az időt
mi történt,
hogyan illeszkedik a próféciához,
hogyan nem illeszkedik a jóslathoz, és
hogyan kell befolyásolnia hitünket és életünket.
1. Mi történt?
1986. április 26-án hajnali 1:27:58-kor, a 4-es reaktor biztonsági tesztjének közepén a reaktor kiment az irányítás alól, és felrobbant. A radioaktív anyagok széles körben szórtak szét. Aztán a mag egy része tovább égett az elkövetkező napokban és hetekben, és folyamatosan radioaktív füstcsóvát bocsátott ki Európa nagy részén. Meglepően sok időbe telt, míg az üzem technikusai rájöttek és tudomásul vették, mi történt – egy ilyen robbanás állítólag lehetetlen. A vezető hatóságok eleinte jobban aggódtak a generátorok újratermeléséért, mint a valódi problémák miatt. És azoknak a keveseknek, akik elég közel kerültek ahhoz, hogy lenézzenek a reaktorba, hogy lássák az atomtüzet, az egészségükbe és az életükbe került.
A. A név. Csak hosszas mérlegelés után nevezték el az atomerőművet a 13 km-re lévő közigazgatási fővárosról, Csernobilról (vagy Csernobilról). Ez a név az ott bőven termő keserű ízű fekete cserjére, az üröm fajtájára utal. Így egy kicsit közvetve, de egészen határozottan az atomerőmű a cserjéről, az ürömről kapta a nevét. A jóslat szerint a csillagot Wormwoodnak fogják hívni. Ha megnézel egy orosz vagy ukrán Bibliát, a Jel 8:11 azt fogja mondani, hogy „Polin”, „üröm”, nem „Csernobil”. A polin a cserje üröm általánosabb elnevezése, míg a csernobil a helyi fajta. A kapcsolat elég közvetlen a cserjét ismerő helyiek számára.
B. Ahogy égett és égett. A prófécia azt mondja, hogy „fáklyaként fog égni”. Pontosan ez történt, hátborzongató színű fényt és állandó füstöt adva. Május 1-re úgy tűnt, hogy kiégett, de aztán május 2-án a hőmérséklet és a sugárzási szint meredeken emelkedni kezdett, és fennállt annak a veszélye, hogy újra felrobban (de sokkal rosszabb, mint az első alkalommal), vagy átég a padlón és leereszkedik. a talajvíz. Senki sem tudta, meddig tarthat az égés. A világ szerencséjére azonban a grafit május 10-én kiégett.
C. Kiemelkedő helye a vizeken. Az üzem helyén való építésének egyik hátránya az volt, hogy a talajvíz nagyon közel áramlott a felszínhez. A közeli Dnyeper folyó „Európa egyik legnagyobb felszíni vízrendszere”. Egy nemrégiben készült hollywoodi film pedig megrémítette az összes technikust, hogy mi történne, ha a reaktor leégne a talajvízbe, és megmérgezi az összes vizet. A szakemberek szélsőséges intézkedéseket tettek, hogy megakadályozzák az ilyesmit.
D. Nem volt sztár, de már jóval a baleset előtt úgy emlegették. Az atomenergia volt Gorbacsov reménye a stagnáló gazdaság újjáélesztésében. A szovjet hatóságok ezeket az erőműveket „csillagoknak” nevezték, amelyek a Szovjetunióban ragyognak. Ezenkívül az általuk alkalmazott nukleáris reakció hasonló volt a csillagokat hajtó nukleáris reakcióhoz. A robbanás pillanatában pedig a reaktor hője elérte a 4650 Celsius-fokot, ami majdnem pontosan a Nap felszínének hőmérséklete.
Elismerem, hogy valami nem illik a prófécia azon részéhez, amely az „égből hulló csillagról” szól. De valahogy érdemes megemlíteni, hogy mindenki atomháborúra számított az égből. Reagan elnök „Star Wars” rakétavédelmi rendszeréről beszéltek. A balesetet követően pedig az egyik oka annak, hogy a szovjet hatóságok tétováztak a NAÜ hatóságai fogadásában, hogy meglátják a közeli hatalmas radartömböt, amely a Szovjetunió elsődleges módja az „égből hulló csillagok” (nukleáris rakéták) megfigyelésének.
E. A válság időzítése olyan volt, hogy arra késztette az embereket, hogy elgondolkodjanak, mit is kellene valójában ünnepelniük. A május elsejei (a Szovjetunió két legnagyobb ünnepének egyike) felvonulására 5 nappal a robbanás után, míg a győzelem napjára május 9-én került sor. Eközben az emberek kihívást éreztek, hogy visszatérjenek az (ortodox) nagypéntek (május 2.) és a húsvét ünnepléséhez. (május 4.) az evakuálások idején.
A győzelem napjának ünnepségei Alexxx1979 , CC BY-SA 3.0 , a Wikimedia Commonson keresztül
3. Különbségek, amelyek azt mutatják, hogy nem volt teljes beteljesülés
A csernobili katasztrófa áldozatainak emlékműve Rivne Venzzben , CC BY-SA 4.0 , a Wikimedia Commonson keresztül
V. Nem számoltak be keserű ízről semmiben, amit olvastam, kivéve az emberek által szedett tablettákat. A prófécia azt mondja, hogy a víz harmada „keserűvé válik”. Igen, némi víz megmérgezett (bár nem annyira, mint lehetett volna). De még a hűsítő tavacskákból kiivott tűzoltó sem mondta, hogy keserű íze van. A sugárzó emberek fémes ízről beszéltek a szájukban, és valaki megemlítette a savanyú alma ízét. De soha nem keserű. Sőt, a kormányzat a talajvíz és a folyóvíz védelmére tett erőfeszítései nagyrészt sikeresek voltak. Ha ez a prófécia teljes beteljesülése lenne, akkor azt hiszem, évtizedekig hatalmas mennyiségű ivóvizet kellett volna szállítanunk Európába. Ez nem történt meg.
B. Meglepően kevesebben haltak meg, mint amire számítottál, különösen a katasztrófa első napjaiban. Bizonyára a következő hónapokban, években, évtizedekben sok-sok ember és család szenvedett szörnyűségeket a sugárzás miatt, és sokan sokkal fiatalabban haltak meg, mint kellett volna. De a prófécia azt mondja, hogy sok ember fog meghalni „a vizek miatt”. Úgy tűnik, ez nem egyezik pontosan azzal, ami történt.
C. Nem fér bele a Jelenések 8-ban felsorolt egyéb katasztrófák sorába. Természetesen előfordulhat, hogy a világ „lemaradt” a már megtörtént dolgok különböző részleteiről, például arról, hogy hányan „elhagytuk” az üröm közötti rejtélyes kapcsolatokat. és a csernobili katasztrófa. De ez kevésbé valószínű, ha egy listán 7 trombita szerepel, nem pedig egy.
Összegzés: Nehezen tudom elvetni ezeket a katasztrófákat, mivel semmi közük nincs ehhez a próféciához. Azt is nehéz kijelenteni, hogy ez a prófécia teljes beteljesülése volt. Úgy tűnik, ha az olvadás elérte volna a talajvizet, akkor az inkább a teljes beteljesülésnek tűnt volna. De nem. A legbölcsebbnek tűnik azt mondani, hogy a csernobili katasztrófa ennek a próféciának valamiféle részleges beteljesülése.
MIT JELENT EGY PRÓFÉCIA „RÉSZLEGES BETELJESEDÉSE”?
Miközben figyeljük a világ végének jeleit, tanulnunk kell a Bibliából arról, hogyan születnek a bibliai próféciák. Néha egyszerre jönnek, mint Sodoma hirtelen pusztulása Ábrám korában . Vagy néha jönnek az egyik részben, aztán később a másikban.
Krisztus napján sokan azt hitték, hogy kitalálták az utolsó időket. És akkor Krisztus nem passzolt ahhoz, amit kitaláltak , így hiányzott, hogy úgy öleljék, ahogy kellett volna. Még Keresztelő János is ilyen volt: megjósolta, hogy Krisztus nagy pusztítással fog eljönni. És akkor Krisztus együttérzéssel érkezett . Küzdött, hogy meglássa, hogy Krisztus kétszer jön el, nem egyszer, és hogy a pusztulás nagy része, amelyet megjósolt, a második eljövetelkor fog bekövetkezni . Így hát megzavarta az első eljövetelnél tapasztalható részleges beteljesedés.
Úgy gondolom, hogy a próféciák „részleges beteljesülései” olyan beteljesülések, amelyek mégis időt adnak a bűnbánatra , olyan beteljesülések, amelyek több irgalommal járnak, mint ítélettel.
Nem vagyok szakértője a próféciáknak vagy a csernobili katasztrófa történetének. De nekem úgy tűnik, hogy a csernobili katasztrófa a Jel. 8:10-11 „részleges beteljesülése” volt. Isten irgalmas volt (és sokan nagyon keményen dolgoztak), hogy visszatartsa azokat a szörnyűbb dolgokat, amelyek nagyon könnyen megtörténhettek volna. Miközben ezen gondolkodunk, fordíthatjuk-e életünket bűnbánattal?
4. Az alábbiakban felsorolunk néhány leckét, amelyeket megtanulhatunk, amikor a csernobili katasztrófáról és Isten irgalmáról elmélkedünk:
Amikor a vég jeleire figyelünk, ügyelnünk kell arra, hogy ne gondoljuk, hogy mindent kitaláltunk, hogyan fognak történni a dolgok. A dolgok olyan irányokból is származhatnak, amelyekre nem számítunk. Senki sem számított arra, hogy egy nukleáris katasztrófa emberi hanyagságból, a polgári infrastruktúra pedig nem az égből, hanem a háborúból származik. És a dolgok olyan irányba menhetnek, amire nem számítasz. Senki sem gondolta volna, hogy ez az esemény egy ideig a Szovjetunió végéhez vezet, és az ebből fakadó békéhez.
NÉHÁNY DOLOG, AMI AZ UTOLSÓ IDŐKBEN MEGTÖRTÉNIK, LEHETŐVÉ TESZI AZ EMBEREKNEK, HOGY ÚGY FOLYTASSANAK, MINTHA MI SEM TÖRTÉNT VOLNA.
Hét esküvőre került sor Pripjaty városában (4 km-re az atomerőműtől) április 26-án, szombaton, egy rövid sétára az égő reaktortól. A következő hónapokban pedig a parasztokat, akiket evakuálásra utasítottak, kikezdték a veszély láthatatlanságával. (Egy városban egy férfi azt mondta parasztanyjának a falujában: „Anya, nézd a bogarakat és férgeket a földben. Meghalnak? Akkor szállj ki!”) Ugyanígy figyelnünk kell a jeleket, Jézus figyelmeztet bennünket azokra a jelekre, amelyek ma körülöttünk történhetnek .
Néha jól képzett tisztviselők, akik minden igaz információhoz hozzáfértek, egyszerűen nem akarták elhinni, ami történik, nem akarták elhinni azoknak a szavait, akik belenéztek a gödörbe. Sok szó esik már arról, hogy a Szovjetunió nem tudta megmondani, mi is történik valójában. De ha halljuk az igazságot, sokan el akarjuk hinni? Isten tegyen minket készen arra, hogy elhiggyük.
A KATASZTRÓFÁK A VÉGÉN NEM LESZNEK TOTÁLISAK, ELŐSZÖR.
Mint az egyiptomi csapások idején , mindig volt megkönnyebbülés, mindig volt lehetőség a fáraó számára, hogy újra megkeményítse a szívét. Így van ez, amikor Isten visszaránt minket a pusztulás széléről. (Ha mind a 4 reaktor felrobbant volna, az emberi életet törölhetett volna a Földön.) Isten irgalma vezessen bennünket a megtérésre, ne pedig a megkeményedésre.
A SUGÁRZÁS SOK MINDENT MEGOLVASZTHAT.
Foltokat keltett a fiatal párok esküvői videóinak filmjén április 26-án. A sugárzás felpörgette azoknak a robotoknak az áramkörét, amelyek először próbálták eltakarítani a reaktorépület tetejét. Még sok ember ateizmusát és Isten iránti engedetlenségét is felolvasztotta. Plokhy a katasztrófa nyomán évek óta először mesél egy kommunista tisztviselőről, aki megszegi a parancsot, és az embereivel együtt ünnepli a húsvétot (201. oldal).
ISTEN ÁTKOZZA AZOKAT, AKIK A ZSIDÓKAT ÁTKOZZÁK.
Csernobil városa 1900-ban 60%-ban zsidó volt, a haszid judaizmus virágzó központja (amely azóta az USA-ba és Izraelbe költözött – azokhoz, akiket nem gyilkoltak meg). A pogromok, a holodomor, a holokauszt stb. jelentősen csökkentették számukat ezen a helyen. Isten különleges népe nagy szerepet játszik abban, hogy mi történik a Végidőkben, és Isten megátkozza azokat, akik átkozzák őket.
Az első reakciónk a végidők próféciáira gyakran az, hogy azt gondoljuk, hogy „fantasztikus”, „hihetetlen” és „irreális”. Hiszem, hogy Isten olyan eseményeket ad nekünk, mint a csernobili katasztrófa, hogy figyelmeztessen bennünket, hogy ezek a dolgok nem hihetetlenek, sőt, nehéz elhinni. Nehéz elhinni, hogy béke és biztonság fog uralkodni.
AZ ÚR NAGY SZERETETE MIATT NEM EMÉSZTÜNK MEG, IRGALMA SOHA EL NEM MÚLIK, NAGY AZ Ő HŰSÉGE (LÁM. 3:22-23).
Keresztelő János és sokan mások azért küzdöttek, hogy megértsék Jézust, mert küzdöttek azért, hogy megértsék, hogy Isten irgalmas lesz, mielőtt ítéletet hozna (és el fog jönni az ítélet ). A cél az, hogy megtérjünk és hozzá forduljunk, amíg van időnk. A reaktor nem volt irányítható, és Isten visszatartotta a katasztrófától, ami lehetett volna. A KGB-dokumentumokat azóta feloldották, hogy megmutassák, milyen gyakran más szörnyű dolgok is majdnem megtörténtek ott. Van fogalmad arról, hogy Isten és angyalai hány katasztrófát tartanak most szándékosan vissza, hogy lehetőséget adj arra, hogy szíveddel és lelkeddel Jézus Krisztus felé fordulj, aki meghalt a bűneidért?
És kérem, ne gondolja, hogy ennek a csernobilról és az ürömről szóló történetnek vége. Csernobil jelenleg háborús övezetben van, és az elmúlt évben is előfordult, hogy lefeküdtünk, és azon töprengtünk, mi fog történni abban az atomerőműben vagy más atomerőművekben. Még mindig tűnődünk.
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}