Mózes írta a Biblia első öt könyvét. Ezek a könyvek az izraelita nemzet születését írják le több ezer évvel ezelőtt . Mózes küldetése az volt, hogy megszülje ezt a nemzetet, hogy világossággá váljon a környező nemzetek számára. Kezdetben kivezette az izraelitákat (vagy zsidókat) az egyiptomi rabszolgaságból a húsvét néven ismert mentőakció révén . Húsvétkor Isten felszabadította az izraelitákat oly módon, hogy az egész emberiség jövőbeli szabadulása felé mutatott .
Mózes azonban nem csak az volt, hogy vezesse ki az izraelitákat az egyiptomi rabszolgaságból. Feladata az is volt, hogy új életmódra vezesse őket. Ötven nappal húsvét után tehát Mózes elvezette őket a Sínai-hegyre, ahol megkapták a törvényt.
Tehát milyen parancsokat kapott Mózes? A teljes törvény meglehetősen hosszú volt, 613 konkrét parancsot tartalmazott. De Mózes először kapott egy meghatározott 90 ot kőkészletet, amelyet Tízparancsolatként ismertek . Ez a tíz alkotta a Törvény összefoglalását – az erkölcsi előfeltételeket az összes többi előtt. A Tízparancsolat (néha Tízparancsolatnak is nevezik) Isten aktív ereje, amely rávesz bennünket a megtérésre . Ezt vizsgáljuk ebben a cikkben.
ismeretlen szerző, fényképe Shai Halevi , közkincs, a Wikimedia Commons-on keresztül
A Tízparancsolat
Íme a tízparancsolat, ahogyan Isten felírta a kőre. Aztán Mózes feljegyezte őket a Biblia Exodus könyvébe .
20 Akkor mondta el Isten mindezeket az igéket:
2 Én, az Úr, vagyok a te Istened, aki kihoztalak Egyiptom földjéről, a szolgaság házából.
3 Ne legyen más istened rajtam kívül!
4 Ne csinálj magadnak semmiféle istenszobrot azoknak a képmására, amik fenn az égben, lenn a földön, vagy a föld alatt a vízben vannak.
5 Ne imádd és ne tiszteld azokat, mert én, az Úr, a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok! Megbüntetem az atyák bűnéért a fiakat is harmad- és negyedízig, ha gyűlölnek engem.
6 De irgalmasan bánok ezerízig azokkal, akik szeretnek engem, és megtartják parancsolataimat.
7 Ne mondd ki hiába Istenednek, az Úrnak a nevét, mert nem hagyja az Úr büntetés nélkül, ha valaki hiába mondja ki a nevét!
8 Emlékezzél meg a nyugalom napjáról, és szenteld meg azt!
9 Hat napon át dolgozz, és végezd mindenféle munkádat!
10 De a hetedik nap a te Istenednek, az Úrnak nyugalomnapja. Semmiféle munkát ne végezz azon, se te, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálód, se állatod, se a kapuidon belül tartózkodó jövevény.
11 Mert hat nap alatt alkotta meg az Úr az eget, a földet, a tengert és mindent, ami azokban van, a hetedik napon pedig megpihent. Azért megáldotta és megszentelte az Úr a nyugalom napját.
12 Tiszteld apádat és anyádat, hogy hosszú ideig élhess azon a földön, amelyet Istened, az Úr ad neked!
13 Ne ölj!
14 Ne paráználkodj!
15 Ne lopj!
16 Ne tanúskodj hamisan felebarátod ellen!
17 Ne kívánd felebarátod házát! Ne kívánd felebarátod feleségét, se szolgáját, se szolgálóját, se ökrét, se szamarát, és semmit, ami a felebarátodé!
2 Mózes 20:1-17
A Tízparancsolat mércéje
Napjainkban néha elfelejtjük, hogy ezek parancsok voltak , nem javaslatok vagy ajánlások. De milyen mértékben kell engedelmeskednünk ezeknek a parancsoknak? A következő vers közvetlenül a Tízparancsolat kiadása előtt szól:
3 Mózes fölment Istenhez, az Úr pedig így kiáltott hozzá a hegyről: Így szólj Jákób házához, és ezt hirdesd Izráel fiainak:
2 Mózes 19:3
5 Most azért, ha engedelmesen hallgattok szavamra, és megtartjátok szövetségemet, akkor ti lesztek az én tulajdonom valamennyi nép közül, bár enyém az egész föld.
2 Mózes 19:5
Mózes a következőket jegyezte fel közvetlenül a Tízparancsolat átadása után .
7 Majd fogta a szövetség könyvét, és felolvasta a nép előtt. Azok ezt mondták: Engedelmesen megtesszük mindazt, amit az Úr rendelt.
2 Mózes 24:7
Tíz parancs – nem feleletválasztós
Gondolkodjunk el ezen. Az iskolai vizsgákon a tanárok néha több kérdést is feladnak (például 20-at). De akkor megkövetelik a diákoktól, hogy csak néhány kérdésre válaszoljanak. Például a tanulók a 20 kérdés közül bármelyik 15 kérdésre választanak. Minden tanuló kiválasztja a 15 legkönnyebben megválaszolható kérdést. Így a tanár megkönnyíti a vizsgát.
Sokan ugyanígy kezelik a Tízparancsolatot. Úgy gondolják, hogy Isten, miután megadta a tízparancsolatot, azt akarta mondani: „Kísérletezzen meg bármelyik hatot ebből a tízből”. Azért gondolkozunk így, mert ösztönösen elképzeljük, hogy Isten egyensúlyba hozza a „jó cselekedeteinket” a „rossz cselekedeteinkkel”. Ha jó érdemeink felülmúlják vagy megsemmisítik Rossz tökéletlenségeinket, akkor reméljük, ez elegendő ahhoz, hogy kiérdemeljük Isten tetszését. Vagy legalább kaphat egy belépőt a mennybe. Ugyanezen okból sokan próbálunk vallási tevékenységekkel vallási érdemeket szerezni. Ezek gyakran tartalmazzák; templomba, mecsetbe vagy templomba járni, imádkozni, böjtölni és pénzt adni a szegényeknek. Ezek a tettek remélhetőleg kiegyenlítik azokat az időket, amikor nem engedelmeskedünk a tízparancsolat egyikének.
A Tízparancsolat őszinte olvasása azonban azt mutatja, hogy Isten nem így adta. Az embereknek engedelmeskedniük kell és be kell tartaniuk az ÖSSZES parancsot – mindig. Ennek megvalósításának óriási nehézsége sokakat lázadóvá tett a Tízparancsolat ellen. A jól ismert ateista Christopher Hitchens ezért támadta a Tízparancsolatot:
„… aztán jön a négy híres „nem szabad” tiltás, amelyek határozottan tiltják az ölést, a házasságtörést, a lopást és a hamis tanúzást. Végül betiltják a mohóságot, megtiltják a “szomszédaid” utáni vágyat… az ingóság. … A gonosz cselekedetek elítélése helyett a tisztátalan gondolatok furcsán megfogalmazott elítélése van… Lehetetlent követel… Lehet, hogy az embert erőszakosan visszatartják a gonosz cselekedetektől… de megtiltani az embereket, hogy elgondolkodjanak ezeken, túl sok… Ha Isten valóban azt akarta, hogy az emberek mentesek legyenek az ilyen gondolatoktól, akkor jobban kellett volna törődnie egy másik faj feltalálásával.” Christopher Hitchens. 2007. Isten nem nagy: Hogyan ront el mindent a vallás. P.99-100
Miért adta Isten a tízparancsolatot?
De azt gondolni, hogy Isten el tudja fogadni az 50%-nál nagyobb erőfeszítést, vagy azt, hogy Isten hibát követett el, amikor lehetetlent követelt, félreérti a Tízparancsolat célját. Isten adta nekünk a Tízparancsolatot, hogy segítsen felismerni problémáinkat.
Illusztráljuk ezt egy példával. Tegyük fel, hogy keményen a földre esett, és súlyosan megsérült a karja. Ön azonban nem biztos a belső károsodásban. Eltört a csont a karjában vagy nem? Nem tudod, hogy jobb lesz-e, vagy szükséged van-e gipszre a karodra. Tehát röntgenfelvételt készít a karjáról, és a röntgen felfedi a valódi helyzetet. Igen, valóban, eltörted a csontot a karodban. A röntgen meggyógyítja a karját? Jobb a karja a röntgen miatt? Nem, a karja még mindig eltört. De most már tudod, hogy valóban eltört, és gipszet kell rá tenni a gyógyuláshoz. A röntgen nem oldotta meg a problémát, inkább feltárta a problémát, így most már megfelelően kezelheti.
A parancsok felfedik a bűnt
Hasonlóképpen, Isten adta nekünk a Tízparancsolatot, hogy meglássuk a bennünk rejlő problémát, a bűnünket. A bűn azt jelenti, hogy „elhagyjuk” azt a célt, amit Isten elvár tőlünk abban, ahogyan másokkal, önmagunkkal és Istennel bánunk. A Biblia ezt mondja
2 Az Úr letekint a mennyből az emberekre, hogy lássa, van-e köztük értelmes, aki keresi az Istent?
3 Mindnyájan elfordultak tőle, egyaránt megromlottak. Senki sem tesz jót, egyetlen ember sem.
Zsoltárok 14:2-3
Mindannyiunkban megvan a bűnnek ez a belső romboló problémája . Ez annyira súlyos, hogy Isten azt mondja „jó cselekedeteinkről” (amelyek reményeink szerint eltörlik a bűneinket):
6 Nincs aki nevedet segítségül hívná, aki buzgón ragaszkodnék hozzád. Elrejtetted orcádat előlünk, bűneink hatalmába adtál bennünket.
Ézsaiás 64:6
A vallási szertartásokban vagy másokon való segítésben szerzett igazságos érdemeink csak „piszkos rongynak” számítanak, ha mérlegeljük bűneinket.
De ahelyett, hogy felismernénk a problémánkat, hajlamosak vagyunk másokkal összehasonlítani magunkat. Ennek során rossz mércéhez mérjük magunkat. Alternatív megoldásként egyesek keményebben igyekeznek vallási érdemeket szerezni. Mások feladják, és csak az élvezetnek élnek. Ezért Isten létrehozta a Tízparancsolatot, hogy:
20 Mert a törvény cselekedeteiből nem fog megigazulni egyetlen halandó sem őelőtte. Hiszen a törvényből csak a bűn felismerése adódik.
Róma 3:20
Életünket megvizsgálni és bűneinket a Tízparancsolat mércéjével szemben nézni olyan, mintha egy röntgenfelvételt néznénk, hogy láthassuk karunk csonttörését. A Tízparancsolat nem „megoldja” a problémánkat. Ehelyett világosan felfedik a problémát, így elfogadjuk az Isten által biztosított gyógymódot. Ahelyett, hogy folytatnánk önámítást, a Törvény lehetővé teszi, hogy pontosan lássuk magunkat.
Isten ajándéka bűnbánatban
Az Isten által biztosított orvosság a bűnbocsánat ajándéka. Jézus Krisztus halála és feltámadása által ingyen adja . Az itt található cikk ezt részletesebben kifejti. Isten egyszerűen kiterjeszti nekünk ezt az Élet Ajándékát, ha bízunk vagy hiszünk benne.
tudd meg, hogy az ember nem a törvény cselekedeteiből igazul meg , hanem a Jézus Krisztusba vetett hit által. Így hát mi is Krisztus Jézusban bíztunk, hogy Krisztusban való hitből igazuljunk meg, és ne a törvény cselekedeteiből , mert a törvény cselekedeteiből senki sem igazul meg. (Galata 2:16)
Megigazulást kaphatunk, mint Ábrahám, aki megigazult Isten előtt . De ehhez meg kell térnünk . A bűnbánat azt jelenti, hogy „meggondoljuk magunkat”, és magában foglalja a bűntől való elfordulást , valamint Isten és az általa felajánlott ajándék felé fordulást. Ahogy a Biblia magyarázza:
19 Tartsatok tehát bűnbánatot, és térjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti bűneitek;
Apostolok cselekedetei 3:19
Az ígéret számodra és nekem az, hogy ha megtérünk és Istenhez fordulunk, a bűneinket nem számítják ránk. Ehelyett az Életet kapjuk.
Az első húsvét és Ábrahám próbája feltárta Isten aláírását a velünk kapcsolatos tervében. Hasonlóképpen, az a konkrét nap, amikor Isten a Tízparancsolatot adta Mózesnek, szintén Isten Lelke eljövetelére utal, hogy bennünk lakjon. A bennünk lakozó Szentlélek olyan képességet ad nekünk, hogy olyan módon kövessük Istent, amit magunktól nem tudunk megtenni.