Jézusnak voltak kritikusai, akik megkérdőjelezték tekintélyét. Úgy válaszolt nekik, hogy rámutat a korábban megjelent prófétákra, azt állítva, hogy ők előre látták az életét. Íme egy példa, amikor Jézus ezt mondta kritikusainak:
39 Ti azért kutatjátok az Írásokat, mert azt gondoljátok, hogy azokban van az örök életetek: pedig azok rólam tesznek bizonyságot,
János 5:39
Más szavakkal, Jézus azt állította, hogy az Ószövetségben prófétálták, amely több száz évvel megelőzte őt. Az ószövetségi próféták azt állították, hogy Isten ihlette írásaikat. Mivel egyetlen ember sem tudja biztosan megjósolni több száz évre a jövőt, Jézus ezt bizonyítékként állította annak ellenőrzésére, hogy valóban Isten terve szerint jött-e vagy sem. Ezt a tesztet arra használhatjuk, hogy megnézzük, létezik-e Isten, és beszél-e. Az Ószövetség, amely változatlan és több száz évvel megelőzi Jézust , rendelkezésünkre áll, hogy megvizsgáljuk és megfontoljuk ezt a kérdést magunknak.
Először egy kis áttekintés. Az Ószövetség legeleje Jézus eljövetelére utalt . Ezután Ábrahám áldozata megjövendölte azt a helyet, ahol Jézust fel kell áldozni, míg a húsvét megjövendölte az év napját, amikor ez bekövetkezik . Láttuk, hogy a 2. zsoltár felavatta a „Krisztus” címet, hogy megjövendölje az eljövendő királyt. De ezzel nem ért véget. A későbbi próféták további prófétai témákat emeltek ki. Ésaiás (ie. e. 750) elindított egy témát, amelyet később a próféták fejlesztettek ki – az eljövendő ágról .
Ézsaiás és az ág
Az alábbi ábrán Ésaiás történelmi idővonalon látható néhány más ószövetségi íróval.
Az idővonal azt mutatja, hogy Ézsaiás könyvét Dávid királyi dinasztiájának időszakában (ie 1000–600) írta. Abban az időben (kb. ie 750) a dinasztia és a királyság korrupt volt. Ésaiás könyörgött, hogy a királyok térjenek vissza Istenhez és a mózesi törvény gyakorlatához és szelleméhez . De Ésaiás tudta, hogy Izrael nem fog megbánni. Így ő is megjövendölte a lány pusztulását és a királyi dinasztia megszűnését.
Sajátos metaforát vagy képet használt a királyi dinasztiára, és úgy képzelte el, mint egy nagy fát. Ennek a fának a gyökere volt Isai, Dávid király apja. Jesse-dinasztia Dáviddal kezdődött, és utódjától, Salamontól kezdve a fa tovább nőtt és fejlődött.
Először egy fa… aztán egy tuskó… aztán egy ág
Ésaiás azt írta, hogy Isten hamarosan kivágja ezt a „fa” dinasztiát, és csonkká teszi. Így kezdte a faképet, amelyet aztán a tuskó és az ág talányává változtatott:
11 Vesszőszál hajt ki Isai törzsökéről, hajtás sarjad gyökereiről.
2 Az Úr lelke nyugszik rajta, a bölcsesség és értelem lelke, a tanács és erő lelke, az Úr ismeretének és félelmének lelke.
Ézsaiás 11:1-2
Ennek a „fának” a kivágása körülbelül 150 évvel Ézsaiás után, ie 600 körül történt. Aztán a babilóniaiak meghódították Jeruzsálemet, és száműzetésbe hurcolták népét (a piros időszak a fenti idővonalon) . Isai Dávid király apja volt, és Dávid-dinasztia gyökere is. A „Jesse csonkja” tehát Dávid dinasztiájának közelgő összeomlásának metaforája volt.
Az ág: Dávidtól jövő „ő”, aki bölcsességgel rendelkezik
De ez a prófécia is messzebbre nézett, mint a királyok levágása. Ézsaiás azt jósolta, hogy a „csonk” halottnak fog kinézni, ahogy a tuskók teszik. Mindazonáltal a távoli jövőben egy napon egy hajtás, az ág néven ismert , kibújik ebből a csonkból. Egyes fák rendelkeznek ezzel a képességgel, hogy hajtásokat küldjenek a tuskókról. Ézsaiás ezt a természetes folyamatot használta fel, hogy segítsen nekünk elképzelni, hogyan fog eljönni az ág . Ésaiás „ő” -ként hivatkozik erre az ágra, tehát Ézsaiás egy konkrét emberről beszél, aki a dinasztia bukása után Dávid nemzetségéből származik. Ez az ember olyan bölcsesség, erő és tudás tulajdonságokkal rendelkezik, mintha maga Isten Lelke nyugodna rajta.
Jézus… Egy „ő” Dávidtól, aki bölcsességgel rendelkezik
Jézus megfelel annak a követelménynek, hogy „Isai tuskójából” származzon, mivel Isai és Dávid voltak az ősei . Jézust az a bölcsesség és értelem teszi nagyon szokatlanná, amivel rendelkezett. Ravaszsága, kiegyensúlyozottsága és éleslátása az ellenfelekkel és tanítványokkal való bánásmódban azóta is lenyűgözi mind a kritikusokat, mind a követőket. Az evangéliumokban a csodák általi ereje tagadhatatlan . Az ember dönthet úgy, hogy nem hisz nekik; de nem lehet figyelmen kívül hagyni őket. Jézus megfelel annak a tulajdonságnak, hogy rendkívüli bölcsességgel és hatalommal rendelkezik, amelyről Ésaiás jósolta, hogy egy napon ebből az ágból fog származni .
Jeremiah and The Branch
Ésaiás ezzel a próféciával útjelző táblát helyezett le a történelemben. De ezzel nem ért véget. Útjelzője csak az első a számos tábla közül. Jeremiás, aki körülbelül 150 évvel Ézsaiás után élt, amikor Dávid dinasztiáját a szeme láttára kivágták, ezt írta:
5 Eljön majd az idő – így szól az Úr -, amikor igaz sarjat támasztok Dávidnak, olyan királyt, aki bölcsen uralkodik, jog és igazság szerint jár el az országban.
6 Az ő idejében szabad lesz Júda, Izráel is biztonságban él, és így fogják nevezni: Az Úr a mi igazságunk!
Jeremiás 23:5-6
Jeremiás kibővíti Dávid dinasztiájának Branch témáját, amelyet Ézsaiás indított el 150 évvel korábban. A Branch király lesz, aki uralkodik. De pontosan ezt mondta a 2. zsoltár próféciája az eljövendő Isten Fiáról / Krisztusról / Messiásról . Lehetséges, hogy a Fiú és az Isten Fia egy és ugyanaz?
Az ág: az Úr, a mi igazságunk
De hogy is hívják ezt az ágat ? Őt „ÚRnak” hívnák, aki egyben a „mi” (vagyis mi, emberek) Igazságunk is lesz . Ahogy Ábrahámnál láttuk , az emberek problémája az, hogy „romlottak” vagyunk , és ezért szükségünk van „igazságosságra”. Itt, az ág leírásában, Jeremiás arra utal, hogy a jövőben az emberek megkapják a szükséges „igazságot” az ÚRtól – magától YHWH-tól. (YHWH Isten neve az Ószövetségben). De hogyan történne ez? Zakariás további részleteket ír ki, amint tovább fejleszti az Eljövendő ágat . Még Jézus nevét is megjósolja – ezt nézzük meg a továbbiakban.