Láttuk, hogyan használta Ézsaiás Az ág képét. Jön majd egy „ő” a bukott Dávid-dinasztiából, aki bölcsességgel és hatalommal fog rendelkezni. Ezt követően Jeremiás kijelentette, hogy ezt az ágat magát az ÚR nevénn fogják ismerni (Isten ószövetségi neve).
Zakariás Folytatja Az Ágat
Zakariás próféta Kr.e. 520-ban élt, közvetlenül azután, hogy a zsidó nép visszatért Jeruzsálembe első babiloni száműzetéséből. Abban az időben a zsidó nép újjáépítette lerombolt templomát. A főpap akkor egy Józsue nevű ember volt, és ő kezdte újra a papi munkát. Zakariás próféta kollégájával, Józsuéval, a főpappal együttműködött a zsidó nép vezetésében. Íme, amit Isten – Zakariáson keresztül – mondott erről a Józsuáról:
8 Hallgass ide, Józsua főpap, társaiddal együtt, akik előtted ülnek! Azt a csodát jelzik ezek a férfiak, hogy én elhozom szolgámat, a Sarjadékot!
9 Mert itt van egy kő, amelyet Józsua elé tettem. Ezen az egy kövön hét szem van, én magam véstem bele a mintákat – így szól a Seregek Ura. Egy napon eltörlöm ennek az országnak a bűnét.
Zakariás 3:8-9
Az Ág! 200 évvel korábban Ézsaiás kezdte, majd Jeremiás vette át 60 évvel később, végül Zakariás folytatta az „Ágról” szóló jövendölést. Itt Isten ezt az ágat már „ szolgámnak” nevezi. Valamilyen módon Józsué főpap – Zakariás kortársa Kr. e. 520 körül, Jeruzsálemben – ennek az eljövendő Ágnak a szimbolikus előképe volt.
De hogyan?
Azt mondja, hogy „egyetlen napon” eltörli a bűnöket az ÚR. Hogyan történne ez?
Az Ág: Egyesíti a Papot és a Királyt
Ahhoz, hogy megértsük, tudnunk kell, hogy Isten szigorúan elválasztotta a pap és a király szerepét a Bibliában. Egyik király sem lehetett pap, és a papok sem lehettek királyok. A pap feladata az volt, hogy közvetítsen Isten és ember között azáltal, hogy áldozatokat mutat be Istennek. A király felelőssége az volt, hogy a trónról igazságosan uralkodjon. Mindkettő döntő volt; mindkettő különbözött. Zakariás mégis ezt írta a jövőben:
9 Így szólt hozzám az Úr igéje:
Zakariás 6:9
11 és vedd át az ezüstöt és az aranyat, csináltass koronát, és tedd Józsua főpapnak, Jócádák fiának a fejére.
12 Ezt mondd neki: Így szól a Seregek Ura: Van egy férfi, akinek Sarjadék a neve, mert helyette sarjad, és felépíti az Úr templomát.
13 Ő fogja felépíteni az Úr templomát, és nagy méltóságra emelkedik, trónra lép, és uralkodik. Egy pap is lesz mellette a trónon, és békés egyetértés lesz kettőjük között.
Zakariás 6:11-13
A korábbi hagyományoktól eltérően Józsuénak, Zakariás idejében a főpapnak, jelképesen fel kellett öltenie a királyi koronát – a jövendő Ág előképeként. (Ne feledjük, Józsué „az eljövendő dolgok jelképe” volt.) Józsué, a főpap a korona felhelyezésével megjövendölte a király és a pap jövőbeli egyesülését egy személyben. Ez az eljövendő ág egy pap lesz a királyi trónon. Továbbá Zakariás azt írta, hogy „Józsua” az Ág neve. Mit jelentett ez?
A Név “Józsua” Valójában Ugyanaz mint a “Jézus” Név
Itt összefoglaljuk a bibliafordítással kapcsolatos legfontosabb tudnivalókat, amelyek a további megértéshez szükségesek. Az eredeti héber Bibliát Kr.e. 250-ben fordították le görögre, és Septuagintának vagy LXX-nek nevezték. Láttuk azt, hogy a Septuaginta hogyan tette közismertté a „Krisztus” nevet . Itt ugyanezt az elemzést követjük „Józsua” esetében is.
A Józsua az eredeti héber „Yhowshuwa” név átírása. Az 1. kvadráns azt mutatja be, hogyan írta Zakariás a „Joshua” nevet „Yhowshuwa” -ként héberül Kr.e. 520-ban. A tudósok átírják a héber „Yhowshuwa” szót a modern bibliafordításokban (#1-> #3). A „Yhowshuwa” héber név megfelel a mai angol „Joshua” vagy magyar „Józsué” névnek. A Septuaginta fordítói Kr. e. 250 körül a héber „Yhowshuwa” nevet a görög „Iēsous”-ra fordították (#1 -> #2). A „Yhowshuwa” héberül ugyanaz, mint a görög Iesous. Amikor a tudósok lefordítják a görög Újszövetséget modern nyelvekre (például angolra), a Iesous szót „Jézusra” fordítják (#2 -> #3). A görög „Iēsous” név ugyanaz, mint a „Jézus” magyarul.
Az emberek ” Yhowshuvának ” hívták Jézust, amikor héberül beszéltek vele. De a görög Újszövetség írói „Iesous” -nak írták a nevét. Pontosan így írta ezt a nevet a görög ószövetségi Septuaginta. A mai modern nyelvek újszövetségi fordításaiban (#2 -> #3) a „ Iesous ” szót az ismerős „Jézus”-ra fordítják.
Tehát a név: ‘Yhowshuwa’ = ‘Jesus’ = ‘Joshua’ (angolul) = ‘Józsua’ (magyarul).
A „Jézus” név egy köztes görög lépésen megy keresztül, a „Józsua” pedig közvetlenül a héberből származik.
Összegzésképp, a názáreti Jézus és a Kr. e. 520-ban szolgáló főpap, Józsua neve azonos volt. Anyanyelvükben héberül Yhowshuwa-nak nevezték őket, de görögül mindkettőt „Iesous”-nak hívták.
A Názáreti Jézus az Ág
Most érthetővé válik Zakariás próféciája. 520-ban megjósolta, hogy az eljövendő ág neve „Jézus ” lesz . Ezzel egyenesen a Názáreti Jézusra mutatott.
A názáreti Jézus az evangéliumokon kívül is jól ismert. A zsidó Talmud, Josephus és a Jézusról szóló többi történelmi író szerint Jézus barátai és ellenségei is mindig „Jézusnak” vagy „Krisztusnak” nevezték őt. Tehát a nevét nem az evangéliumok találták ki. Ezzel szemben Zakariás már 500 évvel Jézus élete előtt megjövendölte a nevét.
Papként Szolgált…
Az eljövendő Jézus Zakariás szerint egyesíti a király és a pap szerepét. Mit csináltak a papok? A nép nevében áldozatot mutattak be Istennek, hogy engeszteljék a bűnöket. A pap áldozattal fedte el a nép bűneit. Hasonlóképpen, az eljövendő Fiú, „ Jézus” áldozatot akart hozni, hogy az ÚR „egyetlen nap alatt el tudja távolítani ennek a földnek a bűnét”. Ez volt az a nap, amikor Jézus magát ajánlotta fel áldozatul.
Míg Krisztus Néven Ismerték
Gondoljunk most a Názáreti Jézus életére. Minden bizonnyal azt állította magáról, hogy ő egy király – maga a Király. Ezt jelenti a „ Krisztus” név. De amit a földön tett, az valójában papi volt. A pap elfogadható áldozatokat mutatott be a nép nevében. Jézus halála is egy felajánlás volt Istennek a mi érdekünkben. Így halála papi szerepében volt. Halálában minden papi követelményt beteljesített, még akkor is, ha a legtöbben „Krisztusként” vagy Királyként ismerik. Feltámadásában kinyilvánította hatalmát a halál felett. Ő hozta össze a két szerepet.
Az ág, amelyet Dávid régen „Krisztusnak” nevezett, a papkirály. Figyelemre méltó, hogy Zakariás próféta több mint 500 évvel Jézus születése előtt lejegyezte a nevét a próféciákban.
A próféták ekkor megjósolták, mikor jön el Krisztus. Ezt tanulmányozzuk a továbbiakban .