Mark Zuckerberg (1984 – ), a Facebook (új nevén Meta) alapítója azon kevés 21. századi tech-vállalkozók egyike, akik olyan mélyreható hatást gyakoroltak a világra, hogy nemcsak az emberek életmódját változtatták meg mindössze két évtized alatt, hanem magát a valóság értelmezését is átalakítják.
Zsidó származásúként – dédszülei Németországból, Ausztriából és Lengyelországból vándoroltak az Egyesült Államokba – Mark Zuckerberg munkássága a zsidó nép évszázadokon átívelő hozzájárulását tükrözi az emberiség fejlődéséhez. Ez a hagyomány egészen Mózesig vezethető vissza, és a társadalom, valamint az emberi kapcsolatok jobbá tételére irányuló törekvésben nyilvánul meg. Ennek a társadalomépítő szemléletnek a lenyomata a „szociális” kifejezésben is felismerhető, amely a Facebookot, a WhatsAppot és az Instagramot összefoglalóan jellemzi mint közösségi médiát.
Zuckerberg platformjai nem pusztán egyirányú információközlést tesznek lehetővé – mint a hagyományos médiumok: a televízió, az újság vagy a film –, hanem lehetőséget teremtenek a felhasználók közötti aktív és kölcsönös kommunikációra. Ezek az IT-rendszerek olyan digitális társadalmakat hoznak létre, ahol a résztvevők nemcsak tartalmat fogyasztanak, hanem egymással kapcsolatot létesítenek, fejlődnek, és folyamatosan alakítják a közösségi hálózatot. A Facebook például egy élő, változó társadalmi szövetet tesz tapinthatóvá – ezt te is jól tudod, mert nap mint nap megtapasztalod.
Problémák a Metaversben
Noha Zuckerberg víziója az informatika lehetőségeinek kiaknázásáról szól, eredményei áttörést jelentenek egy olyan akadályon, amely már kétezer éve jelen van. Egy másik, rendkívül befolyásos zsidó is a társadalom átalakítását tekintette küldetésének – és ő is rátapintott ugyanarra az alapvető problémára. Ön is találkozott ezzel a mélyen gyökerező töréssel saját közösségimédia-élményeiben. Ahogy technikai jártassága nő, egyre tisztábban fogja érzékelni ennek a törésvonalnak a következményeit is.
A Társadalmi Küldetés
Ahhoz, hogy megértsük, mit jelent mindez számodra ma, érdemes visszatekinteni 3500 évvel ezelőttre, Mózes korába. Ő volt az, aki a zsidó népet – Ábrahám leszármazottaiból álló, laza törzsszövetségből – törvények által irányított nemzetté formálta. Pályafutásának végén Mózes maga fogalmazta meg, miért alkotta meg Isten ezeket a törvényeket rajta keresztül: hogy az emberek közötti igazságosság, rend és méltányosság szilárd alapot kapjon.
Íme, én megtanítottalak benneteket azokra a rendelkezésekre és döntésekre, amelyeket az én Istenem, az ÚR parancsolt meg nekem. Azok szerint cselekedjetek azon a földön, ahova bementek, hogy birtokoljátok azt. 6 Tartsátok meg, és teljesítsétek azokat, mert az által lesztek bölcsek és értelmesek a népek szemében. Ha meghallják mindezeket a rendelkezéseket, ezt mondják majd: Bizony, bölcs és értelmes nép ez a nagy nemzet! 7 Mert melyik nagy nemzethez vannak olyan közel az istenei, mint hozzánk a mi Istenünk, az ÚR, valahányszor kiáltunk hozzá?! 8 És melyik nagy nemzetnek vannak olyan igazságos rendelkezései és döntései, mint amilyen az az egész törvény, amelyet én adok ma elétek?!
5Móz 4: 5-8
Mózes azért adta a törvényt, hogy az izraeliták társadalmát a bölcsesség és az értelem közösségévé formálja – olyan társadalommá, amelyet az igazságosság elvei határoznak meg. Ennek hatása túllépett a saját népén: a környező nemzetek, amelyek gyakran erősebb, de kevésbé igazságos rendszerekben éltek, észrevették ezt a különbséget – és elismerték a törvény erejét.
De ez nem így sikerült. Ahelyett, hogy a „nemzetek fénye ” lett volna, társadalmuk megromlott. Szociális reformátorai, az Ószövetség zsidó prófétái tehát a társadalom hosszú távú pusztítását hirdették ki. Ez a nemzet addig szunnyadna, amíg Törvényadója nem látja jónak, hogy újra felemelje. Ez a hosszú ideig tartó társadalmi kísérlet egy mély problémát tárt fel.
A Leküzdhetetlen Társadalmi Akadály
Jézus, korának éleslátó társadalomelemzője így mutatott rá a probléma gyökerére.
Ami azonban kijön a szájból, az a szívből származik, és az teszi tisztátalanná az embert. 19 Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúskodások és istenkáromlások. 20 Ezek teszik tisztátalanná az embert. De az, hogy mosatlan kézzel eszik, nem teszi tisztátalanná az embert.
Máté 15:18-20
Jézus úgy látta, hogy a társadalmi problémák gyökere nem elsősorban a rosszul megalkotott törvényekben vagy protokollokban rejlik, hanem magukban az emberekben – az állampolgárok szívében. Természetesen az igazságtalan vagy kiegyensúlyozatlan rendszerek súlyosbíthatják a helyzetet, de a baj gyökere mélyebbre nyúlik: bennünk van. Mert – Jézus szerint – az ember szíve hajlamos gonosz gondolatokat táplálni, és ezekből születnek a tettek, amelyek rombolják a társadalmat. Ezt a rombolást régen szóval vagy kézzel vittük véghez – ma billentyűzettel, érintőképernyővel, szkennerrel, hangrögzítővel vagy egyetlen „megosztás” gombbal. A technológia fejlődött, de a szív változatlan.
Facebook a Hírekben
Vizsgáljuk meg azt az általános trendet, amelyet a Facebook hírciklusa indított el. A platform a 2000-es évek közepén jelent meg, és kezdetben folyamatosan pozitív visszhangot kapott. Az új közösségi média technológia lenyűgözte a világot – friss, forradalmi és mindenki számára elérhető volt. Mark Zuckerberg, a fiatal fenegyerek vállalkozó hamar a globális figyelem középpontjába került. Állam- és kormányfők, üzleti vezetők és véleményformálók keresték meg őt, és hallgatták meg elképzeléseit a digitális jövőről.
A hírek hangvétele azonban a 2010-es évek közepétől látványosan megváltozott. A fordulópontot a Cambridge Analytica-botrány jelentette, amikor kiderült, hogy a cég milliók személyes és társadalmi adatait használta fel politikai célú hirdetésekhez – a felhasználók tudta és beleegyezése nélkül. Ezzel új korszak kezdődött a közösségi média megítélésében. Egyre több aggasztó kérdés merült fel a Facebook működésével kapcsolatban: a platformon terjedő dezinformáció, politikai manipuláció, a szélsőséges nézeteket képviselő csoportok befolyása, valamint az internetes zaklatás, a bosszúpornó és az intim képek engedély nélküli megosztása mind súlyos társadalmi következményekhez vezettek.
Egyre több jelentés számolt be arról, hogy a felhasználók – különösen a fiatalok – depressziót, szorongást, sőt öngyilkossági késztetéseket éltek át az online tér nyomása alatt. Továbbra is komoly viták övezik, hogy a Facebook algoritmusai milyen módon célozzák meg a gyermekeket, és milyen mértékben járult hozzá a platform az Egyesült Államok Capitoliuma elleni 2021. januári támadás előkészítéséhez és felerősítéséhez. A korábbi bennfentesek most azt állítják, hogy a Facebook aláássa a demokráciát .
Mindezen előzmények fényében jelentette be Mark Zuckerberg 2021 októberében, hogy a Facebook nevét Metára változtatja. A névváltás nem pusztán formai döntés volt: azt jelezte, hogy cége már nem elsősorban közösségi médiaplatformként tekint önmagára, hanem olyan átfogó technológiai vállalatként, amely virtuális valóságokat hoz létre – új digitális világokat, amelyekbe az emberek beléphetnek, és avatarként jelen lehetnek. Röviden: a Meta egy új univerzumot kíván megalkotni – egy „Metaverzumot”.
Ez az új világ programozott törvények szerint működik. Például ha az avatarom labdát dob a tiédnek a Metában, akkor a labda mozgását olyan algoritmusok irányítják, amelyek a fizikai világ gravitációs törvényeit utánozzák. A Metában tehát „természeti törvények” mesterségesen jönnek létre – de ezek a programozás révén akár meg is változtathatók. A hosszú távú vízió az, hogy az emberek a Metában beszéljenek, éljenek, dolgozzanak és szocializálódjanak – egy teljesen új digitális létformában.
Változtasd meg a Metavilágot…
A hatalmas technikai tudás és a Metába (illetve más technológiai cégek metaverzumaiba) öntött milliárdos befektetések ellenére továbbra is fennáll az a probléma, amelyre Jézus már kétezer évvel ezelőtt rámutatott. Még a Meta béta-tesztelési szakaszában is jelentettek olyan eseteket, amikor egyes avatarok „hátborzongató” vagy kifejezetten zaklató módon viselkedtek más avatarokkal – vagyis más digitális „polgárokkal” – szemben. Egyes beszámolók ezt már „virtuális szexuális bántalmazásként” jellemezték.
A Meta természetesen reagált: viselkedési szabályokat vezetett be, hogy korlátozza a zaklató vagy erőszakos interakciókat. Mégis, a probléma gyökere ugyanaz maradt: hogyan lehet a viselkedést úgy szabályozni, hogy az emberek – legyenek akár fizikai testben, akár digitális avatárként jelen – tisztelettel és kizsákmányolás nélkül bánjanak egymással? Ez a kérdés, amely a digitális korszakban is újra Jézus tanításainak középpontjába vezet: a viselkedés forrása nem csupán a rendszer, hanem az emberi szív.
Vagy Változtassa meg a Polgárokat
Jézus egy új világ megszületésére is összpontosított, amelyet „Isten Királyságának” nevezett. Úgy értékelte, hogy ez a probléma olyan súlyos, hogy a Meta világ egyszerű újraindításával nem lehet megoldani. Nem vezetne be néhány szabályt sem – akár olyan szigorúakat, mint Mózesé, akár olyan enyhéket, mint a Metáé. Inkább a leendő polgárok alapvető újraindítására lenne szükség, akik benépesítik a világát. E nélkül az alapvető újraindítás nélkül az Ő világához való hozzáférés szigorúan megtagadva lenne. Így fogalmazott egy beszédben Mózes törvényének egyik vezető tanítójával a maga korában.
Jézus és Nikodémus
Volt a farizeusok között egy Nikodémus nevű ember, egy zsidó tanácsos. 2 Ez éjnek idején fölkereste Jézust, s így szólt hozzá: „Rabbi, tudjuk, hogy Istentől jött tanító vagy, hisz senki sem vihet végbe olyan jeleket, amilyeneket te végbeviszel, ha nincs vele az Isten.”
Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
3 Jézus azt felelte neki: „Bizony, bizony, mondom neked: aki nem születik újjá, az nem láthatja meg az Isten országát.”
4 Nikodémus megkérdezte: „Hogy születhet valaki, amikor már öreg? Csak nem térhet vissza anyja méhébe azért, hogy újraszülessék?”
5 Erre Jézus azt mondta: „Bizony, bizony, mondom neked: Aki nem vízből és (Szent)lélekből születik, az nem megy be az Isten országába. 6 Ami a testből születik, az test, ami a Lélekből születik, az lélek. 7 Ne csodálkozz azon, hogy azt mondtam: újjá kell születnetek. 8 A szél ott fúj, ahol akar, hallod a zúgását, de nem tudod, honnan jön, és hova megy. Így van vele mindenki, aki a Lélekből született.”
9 „Hogyan lehetséges ez?” – kérdezte Nikodémus.
10 Jézus így válaszolt: „Izrael tanítója vagy, és nem érted? 11 Bizony, bizony, mondom neked: arról beszélünk, amit tudunk, s arról tanúskodunk, amit láttunk, mégsem fogadjátok el tanúságtételünket. 12 Ha földi dolgokról beszélek, s azt sem hiszitek, hogy fogjátok hinni, ha majd a mennyei dolgokról beszélek? 13 Senki sem ment föl a mennybe, csak aki alászállt a mennyből: az Emberfia (aki a mennyben van).14 Amint Mózes fölemelte a kígyót a pusztában, úgy fogják fölemelni az Emberfiát is, 15 hogy aki hisz benne, az el ne vesszen, hanem örökké éljen.
16 Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy aki hisz benne, az el ne vesszen, hanem örökké éljen. 17 Nem azért küldte el Isten a Fiát a világba, hogy elítélje a világot, hanem, hogy üdvösséget szerezzen a világnak.18 Aki hisz benne, az nem esik ítélet alá, aki azonban nem hisz, már ítéletet vont magára, mert nem hitt az Isten egyszülött Fiában.
19 Ez az ítélet: a világosság a világba jött, de az emberek jobban szerették a sötétséget, mint a világosságot, mert tetteik gonoszak voltak. 20 Mert mindenki, aki gonoszat tesz, gyűlöli a világosságot, s nem megy a világosságra, nehogy kiderüljenek a tettei. 21 Aki ellenben az igazsághoz szabja tetteit, a világosságra megy, hadd derüljön fény a tetteire, amelyeket az Istenben vitt végbe.”
János 3:1-21
Korlátozások minden Alternatív Világban
Az a tény, hogy a Facebook, a Meta és más közösségi média platformok folyamatosan küzdenek bizonyos alapvető problémákkal, ékesen rávilágít ennek az akadálynak a valóságára. Jézus kijelentése, miszerint csak az „újjászületettek” léphetnek be Isten Királyságába, elgondolkodtató. Egy tökéletes világ, amelyet azonban tökéletlen és romlott emberek népesítenek be, előbb-utóbb óhatatlanul ugyanabba a zűrzavarba süllyed, amit a fizikai világban ma is tapasztalunk. A technológiai vállalatok fejlettebb technológiákkal próbálják orvosolni ezt a helyzetet; a kormányok jobb intézményekkel és oktatással. Jézus azonban egészen más utat mutat: ő belülről, átalakult embereken keresztül építi újjá a világot.
Egy Meta-vers vagy Meta-noia
Sokan azt feltételezik, hogy mivel „Isten szeret engem”, ezért biztosan szívesen lát majd abban a Királyságban, amelyet ő teremtett. Ugyanakkor érdemes észrevenni, hogy sem a technológiai óriásvállalatok, sem a nemzetállamok nem működnek efféle feltevések alapján. Az IT-óriások egyre inkább csak azok számára engednek hozzáférést platformjaikhoz vagy metavilágaikhoz, akik megfelelnek az általuk meghatározott irányelveknek. A kormányok világszerte határokat őriznek, vízumokat adnak ki vagy utasítanak el, állampolgárságot korlátoznak – mindezt világos belépési feltételek mentén. Minden társadalom – legyen az politikai, digitális vagy isteni – rendelkezik bizonyos normákkal, amelyek alapján eldönti, kik lehetnek a közösség tagjai.
Amikor Mark Zuckerberg a „Meta” nevet választotta, az új kezdet és a változás üzenetét akarta közvetíteni – a „meta” görögül azt jelenti: „túl” vagy „változás”. Jézus is a változás szükségességét hirdette, de nem rendszerekre vagy technológiára, hanem az egyénre irányította a figyelmet. A „metanoia” – egy másik görög szó – szó szerint „gondolkodásmód-változást” jelent, és gyakran a „megtérés” kifejezéssel fordítják. Ez a belső átalakulás Jézus szerint a belépés kulcsa Isten Királyságába. Jézus munkatársa, Keresztelő János egész karrierjét a Metanoia szükségessége köré építette. Ahogy többször mondták:
Nicolas Poussin , PD-USA-lejárt , a Wikimedia Commons-on keresztül
Ettől fogva Jézus elkezdett tanítani. „Tartsatok bűnbánatot (Meta – noia) – hirdette –, mert közel van a mennyek országa!”
Máté 4:17
Amikor a Meta virtuális világa elkészül, lehetőségünk lesz belépni – vagy kívül maradhatunk a jelenlegi fizikai világunkban. Jézus előre jelezte a jövőt: eljön az idő, amikor fizikai univerzumunk elhasználódik, és csak a Meta marad meg, amelyet most formál – Isten Királysága. Ha pedig a fizikai világ véget ér, de nem tudunk belépni az Ő új világába anélkül, hogy újjászületés által meg ne változna az elménk, akkor a lehetőségeink korlátozottak. Ahogyan ő fogalmazott:
Mondom, nem! De ha nem térsz meg (Meta – noia) , ti is mind el fogtok pusztulni.
Lukács 13:3
Mélyebbre Ásva Értékelését
Természetesen megkérdőjelezhetjük állapotunk diagnózisát. Ám az ő meglátásai olyan módon kiállták az idő próbáját, ahogyan sokan másnak nem. Érdemes tehát megvizsgálni az életérzését. Egy nővel folytatott párbeszéde az életről, az élő vízről és a bűnbánatról a Holt-tenger hátterében remek belépési pontot kínál ehhez.