A Feltámadás Első Gyümölcse: Élet Neked

A zsidó Első zsengék (First Fruits) ünnepe nem olyan ismert, mint a húsvét, de ezt is Mózes alapította Isten parancsára. A Leviticus 23. fejezete felsorolja azt a hét ünnepet, amelyet Mózes rendelt el. Korábban már megvizsgáltuk a húsvétot és a szombatot, és láttuk, hogy Jézus ezeket milyen figyelemre méltó módon teljesítette be.

Hát nem különös, hogy Jézus keresztre feszítése és halála éppen azon a két ünnepen történt, amelyeket 1500 évvel korábban rendelt el Mózes – a húsvéton és a szombaton?

Miért? Mit jelent?

A következő ünnep a húsvét és a szombat után, amelyet Mózes 3500 évvel ezelőtt rendelt el, az Első zsengék (First Fruits) ünnepe volt. Mózes ehhez az ünnephez a következő utasításokat adta:

Héber Első Gyümölcsfesztivál

⁹ Ezeknek a harmadik nemzedékben született fiai az ÚR gyülekezetéhez tartozhatnak. ¹⁰ Ha táborba szállsz ellenségeid ellen, őrizkedj minden rossz dologtól!
¹¹  Ha valaki valamely éjszakai eset miatt nem tiszta, az menjen ki a táboron kívülre, ne maradjon benn a táborban.

Mózes 23:9-11

¹⁴ Kenyeret pedig és pergelt búzaszemeket és zsenge kalászokat ne egyetek mind a napig, a míg be nem viszitek a ti Isteneteknek áldozatját. Örök rendtartás ez nemzetségről nemzetségre minden lakóhelyeteken.

Mózes 23:14

Pészach „szombatja utáni napja” volt a harmadik szent ünnep: az első gyümölcsök. Minden évben ezen a napon a főpap bement a Szent Templomba, és felajánlotta az első tavaszi gabonát. Ez a tél utáni új élet kezdetét jelentette. Bőséges termésre utalt, lehetővé téve az embereknek, hogy elégedetten étkezzenek és éljenek.

Pontosan ez volt a szombat utáni nap, amikor Jézus feltámadt. A következő hét vasárnapja volt, Niszán 16. Az evangélium feljegyzi, mi történt ezen a napon. Az a nap, amikor a főpap bement a templomba, és felajánlotta az új élet „első gyümölcsét”. Nézze meg, hogyan kínál új életet a First Fruits, ma húsvét vasárnapjaként – ahogyan ez az ősi fesztivál megjövendölte.

Jézus Feltámadt a Halálból

¹A hét első napján pedig kora hajnalban elmentek a sírhoz, és magukkal vitték az elkészített illatszereket.² A követ a sírbolt elől elhengerítve találták,³ és amikor bementek, nem találták az Úr Jézus testét.⁴ Amikor emiatt tanácstalanul álltak, íme, két férfi lépett melléjük fénylő ruhában. ⁵ Az asszonyok megrémültek, és a földre szegezték tekintetüket, de azok így szóltak hozzájuk: Miért keresitek a holtak között az élőt? ⁶ Nincsen itt, hanem feltámadt. Emlékezzetek vissza: megmondta nektek még Galileában, ⁷hogy az Emberfiának bűnös emberek kezébe kell adatnia és megfeszíttetnie, de a harmadik napon fel kell támadnia.⁸Ekkor visszaemlékeztek szavaira,

⁹ és visszatérve a sírtól, hírül adták mindezt a tizenegynek és a többieknek.¹⁰A magdalai Mária, Johanna, valamint a Jakab anyja, Mária és más, velük lévő asszonyok elmondták mindezt az apostoloknak, ¹¹de ők üres fecsegésnek tartották ezt a beszédet, és nem hittek nekik.¹² Péter azonban felkelt, elfutott a sírhoz, és amikor behajolt, csak a lepedőket látta ott. Erre elment, és csodálkozott magában a történteken.

Lukács 24:1-12

Az emmausi úton

¹³ Tanítványai közül ketten aznap egy faluba mentek, amely Jeruzsálemtől hatvanfutamnyira volt, és amelynek Emmaus a neve,¹⁴ és beszélgettek egymással mindarról, ami történt.¹⁵ Miközben egymással beszélgettek és vitáztak, maga Jézus is melléjük szegődött, és együtt ment velük.¹⁶ Látásukat azonban mintha valami akadályozta volna, hogy ne ismerjék fel őt

¹⁷ Ő pedig így szólt hozzájuk: Miről beszélgettek egymással útközben? Erre szomorúan megálltak.

¹⁸  Majd megszólalt az egyik, név szerint Kleopás, és ezt mondta neki: Te vagy az egyetlen idegen Jeruzsálemben, aki nem tudod, mi történt ott ezekben a napokban?

¹⁹  Mi történt? – kérdezte tőlük. Ők így válaszoltak neki: Az, ami a názáreti Jézussal esett, aki cselekedetben és szóban hatalmas próféta volt Isten és az egész nép előtt;

„A Názáreti Jézusról” – válaszolták. „Próféta volt, szóban és tettben hatalmas volt Isten és az egész nép előtt.  ²⁰  A főpapok és a mi fejedelmeink átadták őt, hogy halálra ítéljék, és keresztre feszítették; ²¹  de azt reméltük, hogy ő az, aki megváltja Izraelt. És mi több, már a harmadik napja, hogy mindez megtörtént.  ²²  Ráadásul néhány nőnk lenyűgözött bennünket. Ma kora reggel ²³ a sírhoz mentek, de nem találták meg a holttestét. Eljöttek és elmondták, hogy látták az angyalok látomását, akik azt mondták, hogy él.  ²⁴  Aztán néhány társunk a sírhoz ment, és úgy találták, ahogy az asszonyok mondták, de nem látták Jézust.

²⁵ Akkor ő így szólt hozzájuk: Ó, ti balgák! Milyen rest a szívetek, hogy mindazt elhiggyétek, amit megmondtak a próféták! ⁶Hát nem ezt kellett-e elszenvednie a Krisztusnak, és így megdicsőülnie? ²⁷ És Mózestől meg valamennyi prófétától kezdve elmagyarázta nekik mindazt, ami az Írásokban róla szólt.

²⁸ Így értek el ahhoz a faluhoz, amelybe igyekeztek. Ő azonban úgy tett, mintha tovább akarna menni.²⁹De azok unszolták és kérték: Maradj velünk, mert esteledik, a nap is lehanyatlott már! Bement hát, hogy velük maradjon.

³⁰ És amikor asztalhoz telepedett velük, vette a kenyeret, megáldotta, megtörte és nekik adta.³¹Ekkor megnyílt a szemük, és felismerték, ő azonban eltűnt előlük.³²Ekkor így szóltak egymáshoz: Nem hevült-e a szívünk, amikor beszélt hozzánk az úton, amikor feltárta előttünk az Írásokat?

³³ Még abban az órában útra keltek, és visszatértek Jeruzsálembe, ahol egybegyűlve találták a tizenegyet és a velük levőket. ³⁴ Ők elmondták, hogy valóban feltámadt az Úr, és megjelent Simonnak.³⁵ Erre ők is elbeszélték, ami az úton történt, és hogy miként ismerték fel őt a kenyér megtöréséről.

Lukács 24:13-35

Jézus Megjelenik a Tanítványoknak

³⁶  Miközben ezekről beszélgettek, maga Jézus állt meg közöttük, és így köszöntötte őket: Békesség nektek

³⁷ Azok megrettentek, és félelmükben azt hitték, hogy valami szellemet látnak.³⁸ Ő azonban így szólt hozzájuk: Miért rémültetek meg, és miért támad kétség a szívetekben?³⁹ Nézzétek meg a kezeimet és a lábaimat, hogy valóban én vagyok! Tapintsatok meg, és nézzetek meg jól! Mert a szellemnek nincs húsa és csontja, de amint látjátok, nekem van.

⁴⁰ És ezeket mondva, megmutatta nekik a kezeit és a lábait. ⁴¹ Amikor pedig még mindig hitetlenkedtek örömükben, és csodálkoztak, megkérdezte tőlük: Van itt valami ennivalótok? ⁴² Ők pedig adtak neki egy darab sült halat. ⁴³ Elvette, és szemük láttára megette.

⁴⁴ Majd így szólt hozzájuk: Ezt mondtam nektek, amikor még veletek voltam: be kell teljesednie mindannak, ami meg van írva rólam Mózes törvényében, a prófétáknál és a zsoltárokban.

⁴⁵  Akkor megnyitotta értelmüket, hogy értsék az Írásokat, ⁴⁶ és így szólt hozzájuk: Úgy van megírva, hogy a Krisztusnak szenvednie kell, de a harmadik napon fel kell támadnia a halottak közül, ⁴⁷ és hirdetni kell az ő nevében a megtérést és a bűnbocsánatot minden nép között, Jeruzsálemtől kezdve. ⁴⁸ Ti vagytok erre a tanúk.

Lukács 24:36-48

Első Gyümölcsök Jézus Győzelme

Jézus a halálból feltámadva éppen az „Első gyümölcsök” ünnepén aratott győzelmet a halál felett. Olyan bravúr volt ez, amelyet ellenségei és tanítványai egyaránt lehetetlennek tartottak. Győzelme ezen a napon a jó diadalát jelentette.

⁵⁴ Amikor a romlandó magára ölti a romlatlanságot, a halandó a halhatatlanságot, akkor teljesedik az Írás szava:A győzelem elnyelte a halált.

⁵⁵  Halál, hol a te győzelmed? Halál, hol a te fullánkod?

⁵⁶ A halál fullánkja a bűn, a bűn ereje pedig a törvény.

Korintusiaknak Írt Első Levél 15:54-56

Az „Első Gyümölcsök” hozta el a legnagyobb szerepcserét. Korábban a halál abszolút hatalommal bírt az emberiség felett, de most Jézus hatalmat nyert a halál fölött. Megfordította ezt az erőt. Mivel bűn nélkül halt meg, lehetőséget talált arra, hogy legyőzze a legyőzhetetlennek hitt halált — pontosan úgy, ahogyan azt előző vasárnap, Jeruzsálembe való belépésekor kijelentette.

Győzelem Neked és Nekem

De ez nemcsak Jézus győzelme volt, hanem a miénk is. Ezt a „Első Gyümölcsök” ünnepéhez kötődő időzítés is megerősíti. A Biblia így magyarázza:

²⁰ De Krisztus feltámadt a halálból elsőként a halottak közül. ²¹ Mivel egy ember idézte elő a halált, a halottak is egy ember révén támadnak fel. ²² Amint ugyanis Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban mindenki életre is kel.²³ Mindenki, amikor sorra kerül: először Krisztus, majd az ő eljövetelekor mindnyájan, akik Krisztushoz tartoznak. ²⁴ Azután következik a vég, amikor is (Krisztus) átadja az Istennek, az Atyának az uralmat, miután minden felsőbbséget, hatalmat és erőt megsemmisített. ²⁵ Addig kell ugyanis uralkodnia, amíg ellenségeit mind lába alá nem veti. ²⁶ Utolsó ellenségként a halál semmisül meg, hiszen „mindent lába alá vetett”.

Korintusiaknak Írt Első Levél 15:20-26

Jézus az Első Gyümölcsök ünnepén támadt fel, hogy tudtunkra adja: meghív bennünket, hogy részesei legyünk a halálból való feltámadásának. Az Első Gyümölcsök új tavaszi életet kínált a későbbi bőséges aratás reményével. Hasonlóképpen, Jézus ezen a napon történt feltámadása egy későbbi feltámadást ígér mindazoknak, akik hozzá tartoznak. 

A Következő Ádám…

A fenti bibliai idézet Ádám, az egész emberiség ősatyja példáján keresztül magyarázza Jézus feltámadását. Mindannyian Ádám gyermekei vagyunk. A Biblia kifejti, hogy Ádám által a halál eljutott az egész emberiséghez, mivel örökségként szállt át a gyermekeire.

De Jézus a második Ádám. A halál felett aratott győzelmével egy új korszakot nyitott. Gyermekeiként mi is részesedni fogunk ebben a diadalban, és Jézushoz hasonlóan feltámadunk. Ő támadt fel először, a mi feltámadásunk pedig később következik be – éppen úgy, ahogyan az Első Gyümölcsök ünnepe előre jelezte a közelgő nagy aratást. Meghív bennünket, hogy részesüljünk az új élet első gyümölcseiben, hogy a mi feltámadásunk kövesse az övét.

Húsvét: A Vasárnapi Feltámadás Ünneplése

Ma gyakran nevezzük Jézus feltámadását húsvétnak, és húsvét vasárnapján erre a feltámadásra emlékezünk. A húsvét megünneplésének konkrét módja nem olyan fontos – ami igazán számít, az Jézus feltámadása, mint az Első Gyümölcsök beteljesedése, és az ebből fakadó áldások elnyerése.

Ezt látjuk a hét idővonalában:

„Nagypénteki” Elmélkedések

Ez választ ad arra a kérdésünkre,  hogy a „nagypéntek” miért  „jó”. 

 ⁹ De látjuk, hogy aki egy kevéssel kisebbre lett téve az angyaloknál, Jézust, dicsőséggel és tisztességgel megkoronázták, mert a halál szenvedése miatt lett kevéssel kisebbre téve, hogy Isten kegyelméből mindenkiért megízlelje a halált

Zsidók 2:9

Amikor Jézus „megízlelte a halált”, érted, értem és „mindenkiért” tette. A nagypéntek „jó”, mert jó volt nekünk . 

Jézus Feltámadása Mérlegelve

Jézus sok napon át életben mutatkozott a haláltól, hogy bebizonyítsa feltámadását,  ami itt van feljegyezve. De első megjelenése tanítványainak:

…de ők üres fecsegésnek tartották…

Lukács 24:11

Jézusnak kellett:

²⁷ És Mózestől meg valamennyi prófétától kezdve elmagyarázta nekik mindazt, ami az Írásokban róla szólt

Lukács 24:27

És később újra:

⁴⁴ Majd így szólt hozzájuk: Ezt mondtam nektek, amikor még veletek voltam: be kell teljesednie mindannak, ami meg van írva rólam Mózes törvényében, a prófétáknál és a zsoltárokban.

Lukács 24:44

A halálból való feltámadás annyira váratlan volt, hogy tanítványai eleinte nem hitték el. Jézus nemcsak megjelent nekik, hanem azt is meg kellett mutatnia, hogyan jövendölték meg ezt a próféták.

Amikor szembesülünk Jézus feltámadásának állításával, mi is hasonló kételyeket érezhetünk, mint a tanítványai. Hogyan lehetünk biztosak abban, hogy valóban feltámadt a halálból? Honnan tudhatjuk, hogy ez valóban Isten terve, hogy örök életet adjon nekünk? Hogy segítsen minket ezeknek a kérdéseknek az átgondolásában, megvizsgáljuk:

• Hogyan párosul Jézus figyelemre méltó pályafutása a zsidó nemzetével. Ez aztán azt mutatja, hogy egy isteni erő munkálkodik a történelemben.
• Milyen ritmusban vannak Jézus passióhetének akciói a Teremtés Hete eseményeivel. Tehát ez egy több ezer éven átívelő koreográfiát mutat be – amit egyetlen emberi elme sem tud megszervezni.
• A feltámadás ésszerű vizsgálata. Vannak történelmi bizonyítékok, amelyek alátámasztják?
• Miért halt meg Jézus a kereszten? Mit jelent ez nekem és neked?
• A COVID-al kapcsolatos közelmúltbeli világtapasztalataink és hogy ezek hogyan példázzák Jézus áldozatának jelentését.