Ha meg kell említenünk néhány klasszikus szerelmi történetet, javasolhatjuk a Trójai Helénát és Párizst (az Iliászban dramatizált trójai háborút), Kleopátrát és Mark Antoniust (akiknek szerelme Rómát egy polgárháborúba keverte Octavianussal/Augustus Caesarral), Rómeót és Júlia, Szépség és Szörnyeteg, vagy talán Hamupipőke és Bájos herceg. Bennük a történelem, a popkultúra és a romantikus fikció találkozik, szenvedélyes szerelmi történeteket kínálva. Ezek könnyen rabul ejtik szívünket, érzelmeinket és képzeletünket.

Ruth és Boaz szerelmi története

Elképesztő módon a szerelem, amely Ruth és Boaz között fellángolt, sokkal tartósabbnak bizonyult, mint bármelyik szerelmi kapcsolat. Még mindig hatással van a ma élő milliárdunk életére. Ennek következményei több mint háromezer évvel a szerelmesek találkozása után élnek. A csak egy röpke pillanatig tartó bulvár szerelmi történetek helyett szerelmük túlszárnyalta a fent említett klasszikusokat. A románc egyben egy misztikus és spirituális szerelem képe is, amelyet neked és nekem kínálnak. Ruth és Boáz története a kultúrák közötti és a tiltott szerelemről szól. Egészséges kapcsolatot modellez egy erős férfi és egy kiszolgáltatott nő között. Így szól a mai #MeToo generációhoz. Ez egy tervrajz lesz számunkra, hogyan építsünk egészséges házasságot. Ezen intézkedések bármelyikével érdemes megismerni Ruth & Boaz szerelmi történetét.

Ruth könyve a Bibliában rögzíti a szeretetüket. Ez egy rövid könyv, mindössze 2400 szóból. Így gyorsan olvasható ( itt ). A beállítás ie 1150 körül játszódik, így ez a legrégebbi szerelmi történet. 

Ruth szerelmi története

Noémi és férje két fiukkal elhagyják Izraelt, hogy elkerüljék a szárazságot. A közeli Moáb vidékén (a mai Jordánia) telepednek le. Miután összeházasodtak a helyi nőkkel, a két fia meghal, ahogy Naomi férje is, egyedül hagyva őt két menyével. Naomi úgy dönt, hogy visszatér szülőföldjére, Izraelbe, és az egyik menője, Ruth úgy dönt, hogy elkíséri. Naomi hosszú távollét után visszatér szülőhazájába, Betlehembe. Nincstelen özvegy lett, és Ruth, egy fiatal és sebezhető moábita bevándorló kíséri.

Ruth és Boaz találkoznak

Bevétele nélkül Ruth kimegy, hogy begyűjtse a gabonát, amelyet a helyi aratócsapatok hagytak hátra a földeken. Mózes törvénye , mint társadalmi védőháló, elrendelte az aratóknak, hogy hagyjanak maguk után néhány gabonát a szántóföldjükön. Ennek megfelelően az elszegényedtek élelmet gyűjthettek és túlélhettek. Véletlenszerűen úgy tűnik, hogy Ruth gabonát szed egy Boáz nevű gazdag földbirtokos földjén. Boáz észreveszi, hogy Ruth a többiek között keményen dolgozik, hogy összeszedje a munkacsoportja által hátrahagyott szemeket. Utasítja az elöljáróit, hogy hagyjanak maguk mögött extra gabonát a szántóföldön, hogy a nő többet gyűjthessen.

Mivel rengeteget tud gyűjteni a szántóföldjein, Ruth minden nap visszatér Boáz földjére, hogy összeszedje a megmaradt gabonát. Boaz, aki mindig is a védelmező, gondoskodik arról, hogy csapatai ne zaklatsák vagy molesztálják Ruthot. Ehelyett megparancsolja nekik, hogy hagyjanak maguk után több gabonát, hogy begyűjtse. Ruth és Boáz érdeklődni kezdenek egymás iránt. De az életkori, társadalmi státuszbeli és nemzetiségi különbségek miatt egyikük sem mozdul. Itt Naomi párkeresőként lép be. Utasítja Ruthot, hogy éjszaka bátran feküdjön le Boáz mellé, miután megünnepelte a betakarítást. Boáz ezt házassági ajánlatnak tekinti, és elhatározza, hogy feleségül veszi.

Rokon Megváltó

De a helyzet bonyolultabb, mint a köztük lévő egyszerű szerelem. Naomi Boáz rokona, és mivel Ruth a menye, Boáz és Ruth házasok. Boáznak feleségül kell vennie, mint „ megváltó rokonságot ”. Ez azt jelentette, hogy Mózes törvénye értelmében feleségül veszi őt az első férje (Naomi fia) „nevében”. Így gondoskodna Naomiról is. Ez azzal járna, hogy Boáz megvásárolja Naomi családi földjeit. Bár ez költségesnek bizonyulna Boaz számára, nem ez volt a legnagyobb akadály. Volt egy másik közelebbi rokon, akinek első joga volt megvenni Naomi családjának szántóföldjeit (és így feleségül venni Ruthot). 

Így Ruth és Boáz házassága azon múlott, hogy egy másik férfi akarja-e azt a felelősséget, hogy gondoskodjon Naomiról és Ruthról. A városi vének nyilvános gyűlésén ez az első sorban elutasította a házasságot. Azért tette ezt, mert ezzel veszélybe került a birtoka. Boáz így szabadon megvásárolhatta és megválthatta Naomi családi birtokát, és feleségül vette Ruthot.

Ruth és Boaz öröksége

Szakszervezetükben született egy gyermekük, Obed, aki Dávid király nagyapja lett. Isten megígérte Dávidnak,  hogy „egy Krisztus” fog  származni a családjából, és  további próféciák következnek.  Évszázadokkal később Jézus Betlehemben született,  ugyanabban a városban  , ahol Ruth és Boáz jóval korábban találkozott. Romantikus kapcsolatuk, házasságuk és családi vonaluk olyan utódokat eredményezett, amelyek ma az i.e. és a kelet-keleti naptár alapja. Az olyan globális ünnepek, mint  a karácsony  és  a húsvét,  szintén e szeretet melléktermékei közé tartoznak. Nem rossz romantikának egy poros faluban, több mint 3000 évvel ezelőtt.

Egy nagyobb szerelmi történetet ábrázolni

A gazdag és hatalmas Boáz lovagian és tisztelettel bánt Ruthtal, a nyomorgó idegen nővel. Ez a #MeToo napunkon manapság már megszokott zaklatás és kizsákmányolás ellen szól. Ennek a szerelmi történetnek a történelmi hatása, amelyet ez a romantika és a házasság hozott létre, minden alkalommal észlelhető, amikor feljegyezzük a dátumot a készülékeinkre, ez a szerelmi történet maradandó örökséget ad. De a Ruth & Boaz szerelmi története is egy még nagyobb szerelem képe. Te és én meghívást kaptunk erre.

A Biblia Ruthot idéző ​​módon ír le minket, amikor ezt mondja:

²³ Azon a napon meghallgatom – így szól az Úr -, meghallgatom az eget, az meghallgatja a földet,

Hóseás 2:23

Az ószövetségi Hóseás próféta (kb. ie 750) kezdeményezte a megbékélést megromlott házasságában. A Szentírás ezt a találkozást arra használta, hogy elképzelje Istent, aki felénk, a nem szeretett emberekhez nyúl szeretetével. Ruth szintén nem szeretett emberként lépett be a földre, de aztán Boáz szeretett mutatott neki. Hasonlóképpen, Isten meg akarja mutatni a szeretetét még azok felé is, akik távol vannak az Ő szeretetétől. Az Újszövetség (Róma 9:25) ezt idézi, hogy megmutassa, hogyan nyúl Isten szélesre, hogy szeresse azokat, akik távol állnak tőle.

Hogyan mutatkozik meg az Ő szeretete? Jézus, Boáz és Ruth leszármazottja,  a testben jött Isten . Ezért ő a mi „rokonunk”, ahogy Boáz volt Ruthnak. Így, ahogy Boáz fizetett Ruth megváltásáért, Jézus  kifizette a mi adósságunkat Istennek  a kereszten, és így…

¹⁴ aki önmagát adta értünk, hogy megváltson minket minden gonoszságtól, és megtisztítson minket a maga népévé, amely jó cselekedetre törekszik.

Titusz 2:14

Boáz „megváltó rokon” volt, aki árat fizetett Ruth megváltásáért. Ez kifejezetten szemlélteti, hogy Jézus, a mi „megváltó rokonunk”, (életével) fizetett azért, hogy megváltson minket.

Modell a házasságunkhoz

Ahogyan Jézus (és Boáz) fizetett azért, hogy megváltsa, majd megnyerje menyasszonyát, azt modellezi, hogyan építhetjük fel házasságunkat. A Biblia elmagyarázza, hogyan hozzuk létre a házasságunkat:

Krisztus iránti tiszteletből engedelmeskedjetek egymásnak.

²¹ Engedelmeskedjetek egymásnak, Krisztus félelmében.

²² Az asszonyok engedelmeskedjenek férjüknek, mint az Úrnak;

²³ mert a férfi feje a feleségnek, ahogyan Krisztus is feje az egyháznak, és ő a test üdvözítője is.

²⁴ De amint az egyház engedelmeskedik Krisztusnak, úgy engedelmeskedjenek az asszonyok is a férjüknek mindenben.

²⁵ Férfiak! Úgy szeressétek feleségeteket, ahogyan Krisztus is szerette az egyházat, és önmagát adta érte,

²⁶ hogy a víz fürdőjével az ige által megtisztítva megszentelje,

²⁷ így állítja maga elé az egyházat dicsőségben, hogy ne legyen rajta folt, vagy ránc, vagy bármi hasonló, hanem hogy szent és feddhetetlen legyen.

²⁸ Hasonlóképpen a férfiak is szeressék a feleségüket, mint a saját testüket. Aki szereti a feleségét, az önmagát szereti.

²⁹ Mert a maga testét soha senki nem gyűlölte, hanem táplálja és gondozza, ahogyan Krisztus is az egyházat,

³⁰ minthogy tagjai vagyunk testének.

³¹ “A férfi ezért elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez, és lesznek ketten egy testté.”

³² Nagy titok ez, én pedig ezt Krisztusról és az egyházról mondom.

³³ De ti is, mindenki egyenként úgy szeresse a feleségét, mint önmagát, az asszony pedig tisztelje a férjét.

Efezus 5:21-33

Boáz és Ruth házasságukat szeretetre és tiszteletre alapozta. Jézus egyháza iránti törődése minta a férjek számára, hogy áldozatosan szeressék feleségüket. Jól tesszük tehát, ha házasságunkat ugyanezekre az értékekre építjük.

Esküvői meghívó neked és nekem

Mint minden jó szerelmi történet, a Biblia is esküvővel zárul. Az ár, amit Boáz fizetett Ruth megváltásáért, előkészítette az utat az esküvőjükhöz. Hasonlóképpen, az ár, amit Jézus fizetett, kikövezte az utat az esküvőnk előtt. Ez az esküvő nem képletes, hanem valódi, és azokat, akik elfogadják az esküvői meghívását, „Krisztus menyasszonyának” nevezik. Ahogy mondja:

⁷ Örüljünk és ujjongjunk, és dicsőítsük őt, mert eljött a Bárány menyegzője, felkészült menyasszonya,

Jelenések 19:7

Azok, akik elfogadják Jézus megváltási ajánlatát, „menyasszonyává” válnak. Ezt a mennyei esküvőt mindannyiunknak ajánljuk. A Biblia ezzel a meghívással ér véget, hogy jöjjünk el az Ő esküvőjére

¹⁷ A Lélek és a menyasszony így szól: “Jöjj!” Aki csak hallja, az is mondja: “Jöjj!” Aki szomjazik, jöjjön! Aki akarja, vegye az élet vizét ingyen!

Jelenések 22:17

Ruth és Boaz kapcsolata a szerelem modellje, amely ma is érezteti magát. Ez Isten mennyei romantikájának képe, aki szeret minket. Menyasszonyaként fogja feleségül venni mindazokat, akik elfogadják házassági ajánlatát. Mint minden házassági ajánlatnál, az Ő ajánlatát is mérlegelni kell, hogy eldöntse, el kell-e fogadnia. Kezdje itt az emberi történelem kezdetétől lefektetett „tervvel”, és kövesse annak fejlődését . Figyeld meg, hogyan jósolják meg mindezt jóval korábban, hogy bebizonyítsd, valóban Isten javaslata.