Az evangéliumok azt mondják, hogy Jézus közvetlenül a megkeresztelkedése után …
A Lélek azonnal kiküldte őt a pusztába, 13 és negyven napig volt a pusztában, Sátán kísértve. A vadállatokkal volt, és angyalok kísérték.
Márk 1:12-13
Meglehetősen furcsának tarthatjuk, hogy Jézus közvetlenül a pusztába ment próbára/kísértésre. És miért 40 napig? De ez nem véletlen. Jézus elképesztő állítást tesz ezzel. Ahhoz, hogy láthassuk, ismernünk kell az izraelita történelmet 1500 évvel Jézus kora előtt.
Visszatekintés Izrael sivatagi tesztjére
Közvetlenül azután, hogy Izrael megkeresztelkedett a tengeren ,…
Az egész izraelita közösség elindult Élimből, és eljött a Sin sivatagába, amely Elim és Sínai között van, az Egyiptomból való kijövetelük utáni második hónap tizenötödik napján. 2 A pusztában az egész közösség zúgolódott Mózes és Áron ellen. 3 Az izraeliták így szóltak hozzájuk: „Bárcsak meghaltunk volna az Úr keze által Egyiptomban! Ott ültünk a húsos fazékok körül, és megettünk minden ételt, amit csak akartunk, de te kihoztál minket ebbe a sivatagba, hogy éheztesd az egész közösséget.
2Móz 16:1-3
Közvetlenül megkeresztelkedésük után beléptek a sivatagba, hogy szembenézzenek az éhség próbájával. És végül 40 évig a sivatagban maradtak!
Az Úr haragja felgerjedt Izráel ellen, és negyven esztendeig bolyongattá őket a pusztában, mígnem el nem ment azoknak az egész nemzedéke, akik rosszat tettek az ő szemei előtt.
Számok 32:13
Jézus újra teljesíti Izrael próbáját, és átmegy a nemzet nevében
Jézus újra elvégezte Izrael próbáját a sivatagban. A sivatagban végzett 40 napos tesztelése Izrael 40 éves tesztjeit tükrözte. Ezzel szimbolikusan azt állította, hogy Izraelt képviseli . Figyeld meg, hogyan tette próbára a kísértő Jézust.
Aztán Jézust a Lélek elvezette a pusztába, hogy az ördög megkísértse. 2 Miután negyven nap és negyven éjszaka böjtölt, megéhezett. 3 Odament hozzá a kísértő, és így szólt: “Ha Isten Fia vagy, mondd, hogy ezek a kövek váljanak kenyérré.”
4 Jézus így válaszolt: Meg van írva: Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Isten szájából származik.
Máté 4:1-4
.jpg){kind=link}
A kísértő először közvetlenül a megkeresztelkedése után tette próbára Jézust éhséggel. Hogyan viselkedne éhesen? Pontosan ez volt az első próbatétel, amelyen Izrael ment keresztül.
A második kísértés Isten gondoskodásának próbája volt.
5Azután az ördög elvitte őt a szent városba, és felállíttatta a templom legmagasabb pontjára. 6 „Ha Isten Fia vagy – mondta –, vesd le magad. Mert meg van írva:
„Parancsot ad az angyalainak rólad, és a kezükbe emelnek, hogy ne üsd a lábad a kőhöz.”
(Zsoltárok 91:11-12)
7 Jézus így válaszolt neki: Az is meg van írva: Ne tedd próbára az Urat, a te Istenedet!
Máté 4:5-7
A sivatagban eltöltött 40 év alatt Izrael nemzete sokszor próbára tette Istent, többek között: amikor próbára tették Istent, hogy vizet adjon nekik Massában , kenyér helyett húst kívántak , félelem miatt megtagadták a földre való belépést. . Mint Izrael, Jézus is szembesült most ugyanazzal a kísértéssel, de ez az Izrael kiállta a próbát.
Kire utal az ördög?
Figyeld meg, hogyan idézi az ördög a 91. zsoltárt, hogy megkísértse Jézust. Lásd a teljes részt, amelyből csak egy részt idézett (ami alá van húzva).
semmi baj nem ér utol, sátrad közelébe nem kerül katasztrófa.
11 Mert megparancsolja angyalainak,
hogy őrizzenek téged minden utadon;
12 A kezükben emelnek fel téged,
hogy kőbe ne üsd a lábad.
13 Az oroszlánon és a kobrán tapossz; eltaposod a nagy oroszlánt és a kígyót.Zsoltárok 91:10-13
Figyeld meg, hogy ez a zsoltár egy „te”-re utal, amiről az ördög azt hitte, hogy „Isten Fiára” utal. De a 91. zsoltár nem azt mondja, hogy „Isten Fia”, tehát hogyan vezette le az ördög az „Isten Fiát” a 91. zsoltárból?
Az oroszlán – Vissza Jacobhoz
A 91. zsoltár kijelentette, hogy ez a „te” „ taposni fogja ” a „ nagy oroszlánt ” és a „kígyót ” (13. v.). Az „oroszlán” az izraeliták Júda törzsére utal. Jákób a nemzet hajnalán megjövendölte, hogy:
„Júda, a testvéreid dicsérni fognak téged; kezed ellenségeid nyakán lesz; apád fiai leborulnak előtted.
9 Oroszlánkölyök vagy, Júda ; visszatérsz a zsákmányból, fiam.
Mint az oroszlán, leguggol és lefekszik, mint egy oroszlán – ki meri felkelteni?
10 Nem távozik el Júdától a pálca, sem a fejedelem botja lábai közül,mígnem eljön az , akié, és övé lesz a nemzetek engedelmessége.1Móz 49:8-10
Jákób kijelentette, hogy Júda törzse olyan, mint az oroszlán , amelyből egy „ő” származik, és ez az „ő” fog uralkodni. A 91. zsoltár folytatta ezt a témát. A 91. zsoltár azáltal, hogy kijelentette, hogy „te” tapossa az „oroszlánt”, azt mondta, hogy ő lesz Júda uralkodója.
A kígyó – Vissza a kertbe
A 91. zsoltár, amelyet az ördög idézett, szintén kijelentette, hogy „taposni fogja a kígyót ”. Ez közvetlen utalás a kertben tett ígéretre , miszerint az „asszony utódai” szétzúzzák a kígyót. Tekintsük át egy diagrammal, amely bemutatja a karaktereket és kapcsolataikat ebben az ígéretben:
Így szólt az Úr Isten a kígyóhoz…
ellenségeskedést támasztok közted és az asszony között, a te ivadékod és az övéi közé;
összetöri a fejedet, te pedig megütöd a sarkát.”1Mózes 3:15
Itt részletesebben tárgyaljuk , hogy Isten ezt az ígéretet a kertben tette, de nem töltötte ki a részleteket. Most már tudjuk, hogy „A nő” Mary [i], mert ő volt az egyetlen ember, akinek férfi nélkül született utóda – szűz volt . Ezért az ő utóda, a megígért ‘ő’, most Jézusnak látjuk. Az ősi ígéret azt jósolta, hogy Jézus (az ‘ő’) össze fogja törni a kígyót. A 91. zsoltár, amelyet Sátán idézett Jézus megkísértésére, megismételte az ígéretet
„taposod a nagy oroszlánt és a kígyót. “ (v13)
Az ördög a 91. zsoltárból idézett, amely viszont az eljövendő „ő” két korábbi próféciájára utalt, aki uralkodni fog, és egyben össze is töri az ördögöt. Így a kísértő tudta, hogy a zsoltárokban idézett versek Isten Fiára (= uralkodóra) vonatkoznak . Az ördög megkísértette Jézust, hogy ezeket az ígéreteket rossz módon teljesítse. Ezek a próféciák nem úgy teljesednek be, hogy Jézus leugrik a templomról, hogy felhívja magára a figyelmet, hanem úgy, hogy Jézus követi az előző próféták által kinyilatkoztatott tervet.
A 3. kísértés – kit imádjunk?
8 Ismét felvitte az ördög egy nagyon magas hegyre, és megmutatta neki a világ minden birodalmát és azok pompáját. 9 „Ezt mind neked adom – mondta –, ha leborulsz és imádsz engem.
10 Jézus így szólt hozzá: „Távozz tőlem, Sátán! Mert meg van írva: Uradat, Istenedet imádd, és csak neki szolgálj.
11 Ekkor elhagyta őt az ördög, és angyalok jöttek, és kísérték őt.
Máté 4:1-11
Míg Mózes 40 napja a Sínai-hegyen volt, és megkapta a Tízparancsolatot , Izrael elkezdte imádni az Aranyborjút. Ahogy a Biblia meséli
Amikor az emberek látták, hogy Mózes olyan sokáig lejön a hegyről, Áron köré gyűltek, és így szóltak: „Gyere, csinálj nekünk isteneket, akik előttünk járnak. Ami ezt a Mózest illeti, aki kihozott minket Egyiptomból, nem tudjuk, mi történt vele.”
2Móz 32:1-2
Így hát hozzáláttak az Aranyborjú elkészítéséhez és imádatához. Izrael még a teszt megkezdése előtt megbukott. Amikor Jézus ellenállt ennek a harmadik kísértésnek , újra meglátogatta ezt a próbát. És rajta keresztül Izrael most átment a próbán.
A „Krisztus” azt jelenti, hogy „felkent” az uralkodásra, így Jézusnak joga van uralkodni. Sátán megkísértette Jézust azzal, ami jogosan az övé volt, de a Sátán megkísértette, hogy rossz utat válasszon uralmához, és Jézust arra csábította, hogy imádja őt, hogy megszerezze azt. Jézus ellenállt Sátán kísértésének azzal, hogy (ismét) Mózestől idézett.
Jézus – valaki, aki megért minket
Jézusnak ez a kísértése döntő fontosságú számunkra. A Biblia ezt írja Jézusról:
Mivel ő maga is szenvedett, amikor kísértésbe esett, tud segíteni a kísértésben lévőkön.
Zsidók 2:18
És
Mert nem olyan főpapunk van, aki ne tudna átérezni gyengeségeinket, hanem van olyan, akit mindenféleképpen kísértettek, ahogyan mi is – mégsem vétkezett. 16 Járuljunk tehát bizalommal Isten kegyelmi trónjához, hogy irgalmasságot nyerjünk, és kegyelmet találjunk segítségünkre szükségünk idején.
Zsidók 4:15-16
Gyakran azt hisszük, hogy saját érdemeinkből tudunk kiegyenlíteni Istent. Vagy megbízunk egy vallási tisztviselőben, hogy legyen közbenjárónk Isten előtt. De Jézus a főpap, aki együtt érez és megért minket. Ő éppen azért segít minket a kísértéseinkben, mert ő maga is kísértésbe esett – mégis bűn nélkül. Így bízhatunk Isten előtt, ha Jézus a mi főpapunk, mert átesett a legnehezebb kísértéseken, de soha nem engedett és vétkezett. Ő olyan valaki, aki megért minket, és tud segíteni saját kísértéseinken és bűneinken. Ő az egyetlen, aki lelkileg alkalmas arra, hogy papunk legyen. A kérdés az: engedjük neki?
Következtetés
Láttuk, milyenek voltak Jézus kísértései, mint például születése , gyermekkori menekülése és megkeresztelkedése , azt állította, hogy Izrael beteljesedése – hogyan kellett volna Izraelnek fejlődnie. A pusztában eltöltött 40 napja Mózes 40 evés nélküli napját is mintázta, miközben megkapta a Tízparancsolatot. Jézus Mózessel és Izraellel mintázik. Ezt mélyebben megvizsgáljuk, amikor Jézus elkezdi tanító szolgálatát . Vizsgálatunkat itt fejezzük be .
[i] A „Nő” szintén Izraelre utal. Izraelt Istennek jegyes nőként ábrázolják (Ézsaiás 62:5, Ezékiel 16:32, Jeremiás 3:20), és a Jelenések 12. fejezete is így ábrázolja. Tehát két egyformán érvényes identitás van az 1Mózes 3 „nőjével” kapcsolatban: 15