Sergey Brin, az Egyesült Államokba érkezett orosz zsidó bevándorlók fia, és Larry Page, akinek édesanyja zsidó származású, 1998-ban közösen alapították meg a Google-t. 2015-ben a vállalat átszervezte működését, és az újonnan létrehozott anyavállalat, az Alphabet alá került. Az Alphabet a 2004-es tőzsdei bevezetésekor 23 milliárd dollárt ért, és ez az érték 2022 elejére 1,7 billió dollárra nőtt. A cég értékének drámai növekedése annak köszönhető, hogy keresőtechnológiája alapjaiban változtatta meg azt, ahogyan a világ bármely pontjáról hozzáférhetünk az információkhoz.
Stansfield PL , CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
Joi Ito , CC BY 2.0 , Wikimedia Commons
Az Ábécé Eredete
Ironikus, hogy két világi zsidó adattudós – úttörőként egy világot megváltoztató információs technológiát elindítva – éppen az „Ábécé” nevet adta vállalatuknak. Főként, ha belegondolunk, honnan is származik maga az ábécé. A Wikipédia így fogalmaz:
Az ábécé története a levantei sémi nyelvekhez használt mássalhangzós írásrendszerig nyúlik vissza, az ie 2. évezredben. A legtöbb vagy majdnem az összes ma világszerte használt alfabetikus írásmód végül ehhez a szemita protoábécéhez nyúlik vissza. [1] Első eredete az ókori Egyiptomban kifejlesztett proto-sínai írásra vezethető vissza, amely az egyiptomi sémi nyelvű munkások és rabszolgák nyelvét képviseli.( wiki )
Az ókori Egyiptomban rabszolgaként élő szemita nép fejlesztette ki először az ábécét. Ezek lennének a zsidók, akiket Mózes vezetése megszabadított az egyiptomi rabszolgaságtól. Mélyebbre ásva a „Proto-sínai” forgatókönyvet, ezt megtudjuk:
…Csak a bronzkori összeomlást követően, valamint az új sémi királyságok levantei felemelkedésével vált egyértelműen bizonyíthatóvá a protokánaánita írásrendszer létezése. (Byblos feliratok Kr. e. 10–8. században, Khirbet Qeiyafa felirat Kr.e. 10. században)( wiki )
Az Ábécé: A Zsidók Hozzájárulása az Emberiséghez
Más szóval: a legkorábbi, egyértelműen bizonyított ábécé-alapú írás a sémi – vagyis zsidó – királyságok felemelkedésével jelenik meg Kánaánban, azaz Izrael területén. A Khirbet Qeiyafa-i felirat, amelyet egy ősi izraelita városban találtak, jelenleg a legrégebbi ismert ábécé-alapú írás. A város Dávid király idejéből származik, és királyságának fennhatósága alatt állt.
Összefoglalva tehát: az első ábécé egyiptomi szemita rabszolgák körében alakult ki (Mózes kivezeti az izraelitákat az egyiptomi rabszolgaságból). A legrégebbi felfedezett ábécés felirat pedig egy Dávid-korabeli izraelita városból származik.
Ha nem is a közvetlen fejlesztők, de az ókori izraeliták minden bizonnyal központi szerepet játszottak az első ábécé kidolgozásában. „Paleo-héber” ábécéjük aztán létrehozta az arámi, brahmi, görög, latin, arab és más modern ábécéket, amelyeket ma világszerte használnak. A betűk nevei és formái ma is rokonságot mutatnak egymással. Az ábécénk első betűje, az „a”, megegyezik az ókori görög ábécé első betűjével – α (alfa). A héber ábécé ugyanígy az „aleph” (א) betűvel kezdődik, és a cirill ábécé első betűje – „а” – szintén ennek a hagyománynak a folytatása.
A Zsidó Hozzájárulás a Mai és Múltbéli Ábécéhez
A rendelkezésre álló bizonyítékok azt mutatják, hogy az ókori zsidók jelentős mértékben hozzájárultak a civilizáció fejlődéséhez az ábécé – mint írásrendszer – megalkotásával és elterjesztésével. Ma pedig, Larry Page és Sergey Brin vezetésével, a zsidó közösség ismét maradandó hatást gyakorol az emberiségre az Alphabet nevű technológiai vállalat révén. Ahogy ezt megjegyzik:
Tetszett nekünk az Alphabet név, mert ez a nyelvet jelképező betűk gyűjteményét jelenti, amely az emberiség egyik legfontosabb újítása, és a Google keresővel való indexelés alapja!
Jézust a származási népével – a zsidókkal – összefüggésben vizsgáljuk. De ennél a pontnál érdemes megállnunk, hogy végiggondoljuk, milyen rendkívüli mértékben járult hozzá a zsidó nép az emberiség fejlődéséhez. A civilizáció alappillérei – mint a jogállamiság, az az elv, hogy senki sem áll a törvények felett, vagy az, hogy a társadalom befektet polgárai oktatásába – részben a zsidó hagyomány hatására alakultak ki. Most pedig az is nyilvánvalóvá válik, hogy a világot átalakító, egyszerű, mégis mély erejű ábécé is e nép ajándéka az emberiség számára.
A Transzcendens Ábécé
Van azonban egy harmadik, szintén zsidó eredetű ábécé is, amelyet az emberiségnek ajánlottak fel. Ha az ‘ábécéről’ beszélünk mint kulcsfontosságú koncepcióról, érdemes megfontolni a következőket.
„Én vagyok az Alfa és az Omega, kezdet és vég, ezt mondja az Úr, a ki van és a ki vala és a ki eljövendő, a Mindenható.”
Jelenések 1:8
Isten önmagát úgy írja le, mint az ‘Alfa’ és az ‘Omega’ – a görög ábécé első és utolsó betűjét. Ez olyan, mintha azt mondaná: ‘Én vagyok a kezdet és a vég, az egész valóság betűről betűre. Minden, ami volt, van és lesz – tőlem ered és bennem teljesedik ki.’ Ugyanebben a könyvben Jézus is ezt mondja…
CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons
Én vagyok az Alfa és az Omega, az Első és az Utolsó, a Kezdet és a Vég.
Jelenések 22:13
Jézus ugyanezt a kifejezést alkalmazza önmagára. Az ábécét választja eszközül arra, hogy kijelentse: ő ugyanaz, mint az ‘Úr Isten’, aki korábban e szavakkal mutatkozott be. Ezzel nem csupán egy szimbólumot használ, hanem az isteni önazonosságot állítja magáról.
De hogyan lehet ezt felfogni – nemhogy elhinni?
Fizikai Valóságunk a Virtuális Valóság Szemszögéből Nézve
Az olyan technológiai óriások, mint az Alphabet és a Meta által létrehozott IT-platformok villámgyors felemelkedése új megvilágításba helyezi ezt a kérdést. Az információs technológia mára eljuttatta az emberiséget arra a pontra, hogy képesek vagyunk saját virtuális valóságokat – metaverzumokat – létrehozni, amelyek gyakran a fizikai valóság tükörképei. E fejlemények nyomán a filozófusok új kérdéseket fogalmaznak meg az elme, a tudat és a valóság természetéről. Ahogy a BBC is megjegyzi:
A szuperhatalmas entitások (IT-vállalatok) által működtetett szimuláció sok szempontból egyenértékű egy isteni lény által létrehozott világegyetemmel. És hasonló kérdéseket vet fel – nem utolsósorban, ha kiderül, hogy te is egyike vagy a szóban forgó szuperhatalmi entitásoknak. Milyen kockázatok és felelősségek kísérik a szimulált világok működtetésével járó istenszerű hatalmat?
… gondoljunk egy virtuális környezet tapasztalatlan felhasználójára, aki például nem tudja, hogy az avatárt, akivel beszélgetnek, egy vállalati mesterséges intelligencia irányítja, nem pedig ember. Ez egy olyan forgatókönyv, amelyben az információs aszimmetria – az a tény, hogy a felhasználót mélyen megtévesztik az interakció természetével kapcsolatban – mindenféle manipulációhoz vagy kizsákmányoláshoz köthető. Hasonlítsuk össze ezt egy virtuális környezet tapasztalt felhasználójával, aki néhány (emberi) barátok által irányított avatárral lóg, valamint egy mesterséges intelligencia által vezérelt avatárral, amely egy virtuális tábortűz mellett mesél nekik. Ez egy egészen más kilátás. Ami itt játszódik, az egy potenciálisan életet javító találkozás egy mesterséges birodalomban – annak örömei a valóság és a kitaláltság tudatos kombinációjából származnak.
( A férfi, aki újragondolja a valóság meghatározását – BBC Future )
Amikor egy vállalati mesterséges intelligencia – saját metaverzumának „alkotója” – algoritmus vezérelte avatárként lép be a virtuális valóságba, természetes elvárás alakul ki: hogy ez az AI-avatár nyilatkozzon az egyszerű emberi felhasználóknak. Etikai és filozófiai gondolkodók szerint, akik a jövő metaverzumaiban várható ember-gép találkozásokat vizsgálják, igazságtalan és etikátlan lenne, ha az „alkotó” jelenlétét rejtve tartanák, vagy nem adna választ az őt kereső kérdésekre.
Jézus a Virtuális Valóság Lencséjén Keresztül
Fontoljuk meg most Jézus következő beszédét ebből a szemszögből:
„Bizony, bizony, mondom nektek: Aki nem a kapun megy be a juhok aklába, hanem máshonnan hatol be, az tolvaj és rabló. 2 Aki a kapun megy be, az a juhok pásztora.3 Az őr kinyit neki, a juhok pedig megismerik a hangját. Nevükön szólítja juhait, és kivezeti őket. 4 Amikor mindegyiket kivezeti, elindul előttük, s a juhok követik, mert ismerik a hangját. 5 Idegen után nem mennek, hanem elfutnak tőle, mert az idegennek nem ismerik a hangját.” 6 Ezt a példabeszédet mondta nekik Jézus, de nem értették, mit akart vele mondani.
7 Jézus folytatta: „Bizony, bizony, mondom nektek: Én vagyok a juhok számára a kapu. 8 Azok, akik előttem jöttek, tolvajok és rablók. Nem is hallgattak rájuk a juhok. 9 Én vagyok a kapu. Aki rajtam keresztül megy be, üdvözül, ki-be jár, és legelőt talál. 10 A tolvaj csak azért jön, hogy lopjon, öljön és pusztítson. Én azért jöttem, hogy életük legyen, és bőségben legyen.
11 Én vagyok a jó pásztor. A jó pásztor életét adja juhaiért. 12 A béres azonban, aki nem pásztor, akinek a juhok nem sajátjai, otthagyja a juhokat és elfut, amikor látja, hogy jön a farkas. A farkas aztán elragadja és szétkergeti őket. 13 A béres azért fut el, mert béres, és nem törődik a juhokkal.
14 Én vagyok a jó pásztor, ismerem enyéimet, és enyéim is ismernek engem, 15 mint ahogy az Atya ismer engem, és én ismerem az Atyát. Életemet adom a juhokért. 16 De más juhaim is vannak, amelyek nem ebből az akolból valók. Ezeket is ide kell vezetnem. Hallgatni fognak szavamra, s egy nyáj lesz és egy pásztor.17 Azért szeret az Atya, mert odaadom az életemet, hogy majd újra visszavegyem. 18 Nem veszi el tőlem senki, magam adom oda, mert van rá hatalmam, hogy odaadjam, és van rá hatalmam, hogy visszavegyem. Ezt a parancsot kaptam az Atyától.”
19 E beszéd miatt ismét szakadás támadt a zsidók között. 20 Sokan közülük azt mondták: „Ördög szállta meg és megháborodott. Minek hallgatják?”
21 Mások így vélekedtek: „Ez nem megszállottnak a beszéde. Vagy vissza tudja adni az ördög a vaknak a szeme világát?”
További Konfliktusok Jézus Állításai Miatt
22 A templomszentelés ünnepét ülték Jeruzsálemben. Tél volt. 23 Jézus éppen a templomban járt, Salamon csarnokában. 24 A zsidók körülvették, és kérdezték tőle: „Meddig tartasz még bizonytalanságban minket? Ha te vagy a Messiás, mondd meg nekünk nyíltan.”
25 „Mondtam már nektek – felelte Jézus –, de nem hiszitek. A tettek, amelyeket Atyám nevében végbeviszek, tanúságot tesznek mellettem. 26 Mégsem hisztek, mert nem vagytok juhaim közül valók. 27 A juhaim hallgatnak szavamra, ismerem őket, és ők követnek engem. 28 Örök életet adok nekik, nem vesznek el soha, nem ragadja ki őket a kezemből senki. 29 Atyám adta őket nekem, s ő mindenkinél nagyobb: Atyám kezéből nem ragadhat ki senki semmit. 30 S én és az Atya egy vagyunk.”
31 A zsidók újra köveket ragadtak, s meg akarták kövezni. 32 Jézus megkérdezte tőlük: „Láthattátok, mennyi jót vittem végbe Atyám erejéből. Melyik jótettemért akartok megkövezni? „Nem jótettedért kövezünk meg –
33 felelték a zsidók –, hanem a káromlásért, azért hogy ember létedre Istenné teszed magadat.”
34 Jézus folytatta: „Hát nincs megírva törvényetekben: Én mondtam: istenek vagytok? 35 Ha már azokat is isteneknek mondta, akikhez az Isten szólt, és az Írás nem veszítheti érvényét, 36 akkor hogy vádolhatjátok káromlással azt, akit az Atya megszentelt, és a világba küldött, azért, mert azt mondtam: Isten Fia vagyok? 37 Ha nem Atyám tetteit viszem végbe, ne higgyetek nekem. 38 De ha azokat viszem végbe, akkor ha nekem nem hisztek, higgyetek a tetteknek, hogy végre lássátok és értsétek: az Atya bennem van, s én az Atyában vagyok.” 39 Erre ismét el akarták fogni, de kiszabadult kezük közül.
János 10:1-39
Az etikai szakértők arra ösztönzik a virtuális valóság megalkotóit, hogy átláthatóan közöljék, mely avatárok származnak tőlük, vagyis az AI-fejlesztőktől. Ebben az összefüggésben különösen érthetővé válnak Jézus szavai is, aki nyíltan kijelentette, hogy az Atyától küldetett. Ő felelősséget vállalt a tanítványai előtt az információ teljes átláthatóságáért – azaz az „információs szimmetriáért”.
Jézus, mint Isten „Igéje”.
Ezt jelenti az evangélium, amikor Jézust „Isten Igéjeként” mutatja be.
Kezdetben volt az Ige, az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige, 2 ő volt kezdetben Istennél. 3 Minden általa lett, nélküle semmi sem lett, ami lett. 4 Benne az élet volt, s az élet volt az emberek világossága.5 A világosság világít a sötétségben, de a sötétség nem fogta fel.
6 Föllépett egy ember, az Isten küldte, s János volt a neve. 7 Azért jött, hogy tanúságot tegyen, tanúságot a világosságról, hogy mindenki higgyen általa. 8 Nem ő volt a világosság, csak tanúságot kellett tennie a világosságról.
Daoud Corm , PD-US-lejárt keresztelte meg a Wikimedia Commons segítségével
9 (Az Ige) volt az igazi világosság, amely minden embert megvilágosít. 10 A világba jött, a világban volt, általa lett a világ, mégsem ismerte föl a világ. 11A tulajdonába jött, de övéi nem fogadták be. 12 Ám akik befogadták, azoknak hatalmat adott, hogy Isten gyermekei legyenek. Azoknak, akik hisznek nevében, 13 akik nem a vérnek vagy a testnek a vágyából s nem is a férfi akaratából, hanem Istentől születtek.
14 S az Ige testté lett, és közöttünk élt. Láttuk dicsőségét, az Atya Egyszülöttének dicsőségét, akit kegyelem és igazság tölt be.
15 János tanúbizonyságot tett róla, amikor azt mondta: „Ez az, akiről hirdettem: Aki nyomomba lép, nagyobb nálam, mert előbb volt, mint én.” 16 Mindannyian az ő teljességéből részesültünk, kegyelmet kegyelemre halmozva.17 Mert a törvényt Mózes közvetítette, a kegyelem és az igazság azonban Jézus Krisztus által lett osztályrészünk. 18 Istent nem látta soha senki, az Egyszülött Isten nyilatkoztatta ki, aki az Atya ölén van.
János 1:1-18
A számítógépes kód az az alapvető információforrás, amelyre a Big Tech vállalatok virtuális valóságukat építik. Hasonlóképpen az evangélium Jézust mutatja be az isteni információ forrásaként – mint azt, aki megalkotta a fizikai valóságunkat. Ezért nevezi őt az Írás „Isten Igéjének”. A digitális világok létrehozásához szükséges rendkívüli tudás, kreativitás és munka révén felismerhetjük, milyen hatalmas és teljes körű tudást feltételez a fizikai valóság megalkotása is – az A-tól Z-ig terjedő isteni know-how-t.
A Transzcendens Valóság
De az evangélium nem áll meg pusztán azzal, hogy kijelenti fizikai valóságunk forrását. Egy másik, ennél alapvetőbb valóságot ír le. Ahogy Jézus mondta:
Egy más alkalommal így beszélt Jézus: „Elmegyek, és kerestek, de bűnötökben haltok meg. Ahová ugyanis én megyek, oda ti nem jöhettek.”
22 Erre a zsidók megjegyezték: „Csak nem öli meg magát, hogy azt mondja: Ahová én megyek, oda ti nem jöhettek?”
23 De ő megmagyarázta nekik: „Ti innen alulról valók vagytok, én meg felülről való vagyok, ti e világból vagytok, én nem e világból vagyok. 24Azért mondtam nektek, hogy bűnötökben haltok meg, mert ha nem hiszitek, hogy én vagyok, meghaltok bűnötökben.”
25 Erre megkérdezték tőle: „De hát ki vagy te?”
” „A kezdet, amint már mondtam nektek – mondta Jézus feleletül. – 26 Sokat mondhatnék még rólatok ítéletképpen, mert az, aki küldött, igaz, s azt hirdetem a világnak, amit tőle hallottam.”
27 Nem fogták fel, hogy az Atyáról beszél nekik, 28 Jézus mégis folytatta: „Amikor majd fölmagasztaltatik az Emberfia, megtudjátok, hogy én vagyok, s hogy semmit nem teszek magamtól, hanem azt hirdetem, amire Atyám tanított. 29 Aki küldött, velem van, nem hagyott magamra, mert mindig azt teszem, ami tetszésére van.” 30 E szavaira sokan hittek benne.
János 8:21-30
Jézus egy másik valóságról beszél, egy másik világról, amelyhez nem tudunk hozzáférni. Ahhoz, hogy megértsük, miért nem elérhető számunkra, látnunk kell néhány problémát, amellyel a Meta (korábban Facebook) szembesül a Meta-Verse fejlesztése során.