3. nap: Jézus kimondja a hervadó átkot

1867-ben az ünnepelt amerikai író  , Mark Twain ellátogatott Izrael földjére (nevén Palesztinába). Beutazta a földet, megfigyeléseit az Innocents Abroad című bestseller-könyvében írta le  . A látottak leírására a „képtelen”, „csúnya” és „sivár” szavakat használta. Twain írta,

„Palesztina zsákruhában és hamuban ül… elhagyatott és szeretetlen.”

Ártatlanok külföldön

A Jezréel völgyéről Twain ezt írta:

– Felkavaró jelenetek… többé nem fordulnak elő a völgyben. Nincs magányos falu teljes kiterjedésében – harminc mérföldre egyik irányban sem. Két-három kisebb beduin sátorcsoport van, de egyetlen állandó lakóhely sincs. Az ember tíz mérföldet lovagolhat errefelé, és nem lát tíz emberi lényt. Ártatlanok külföldön

Galileát úgy jellemezte

„az a fajta magány, amely sivárvá teszi az embert… Gyere el Galileába azért… ezek a néptelen sivatagok, ezek a rozsdás kopárdombok, amelyek soha, soha nem rázzák le durva körvonalaikról a vakító fényt, és homályos perspektívába fakulnak és elájulnak; Kapernaum melankolikus romja: ez a hülye Tiberias falu, amely hat temetői pálma alatt szunnyad…Ártatlanok külföldön

Tabor hegy…

„magányosan áll… [egy] néma síkságon… egy elhagyatottságban… soha nem láttunk embert az egész úton… alig fát vagy cserjét sehol. Még az olajfa és a kaktusz is, az értéktelen talaj gyors barátai, majdnem elhagyták az országot.Ártatlanok külföldön

Kihalt föld vagy „tejjel és mézzel folyó”?

Mark Twain különösen értetlenül állt, mert amit látott, egyáltalán nem egyezik azzal, amit a Bibliában olvasott, ahol hatalmas királyok uralkodtak az emberek felett, emberek tömegei nyüzsögtek Jézus körül, és amit a Biblia sokszor így ír le:

… egy tejjel és mézzel folyó föld  .

Jeremiás 32:22

Szóval mi történt a földdel?

Ez magyarázza ezt, amit Jézus mondott és tett ezen a kedden – a szenvedélyek hete 3. napján. Jézus olyan modort használt, amely tele volt szimbolizmussal és az ő korában élő emberek elsorvadt kritikájával. Ezzel megmutatta a drámai tehetséget, aminek ma rendszeresen tanúi vagyunk néhány hasonlóan tehetséges zsidótárstól.

Szellemes és tehetséges kritikusok jelen és múlt

A hervadó kritika, az iróniával teli drámák és a szimbolikus feljelentések rendezésében ma a legtehetségesebbek és legismertebbek Bill Maher, Seth Rogen, Ivan Urgant és Sasha Baron Cohen.  

Bill Maher , a Real Time műsorvezetője  , Bill Maher, az Egyesült Államok egyik legnépszerűbb késő esti műsora, rendszeresen részt vesz politikai szatírákban és társadalmi kommentárokban, és senkit sem hagy szabadon elsorvadt kritikáitól.

Seth Rogen kanadai komikus és filmrendező egyedülálló ismertséget szerzett Az Interjú című filmjével  , amelyben újságírókat ábrázol, akik merényletet kíséreltek meg Kim Dzsungun észak-koreai diktátor ellen. Észak-Korea „könyörtelen” megtorlással fenyegetőzött, hacsak nem vonják vissza a filmet. A vita széles nyilvánosságot váltott ki, és Rogen feltűnést keltett az észak-koreai diktátor tűélésére való képességével.

Sasha Baron Cohen , a jól ismert brit szatirikus, aki vad alteregó karakterei,  Borat – a kazaki újságíró,  Bruno –, a meleg osztrák divatriporter, Aladeen tábornok révén  a Diktátorban  annyi csoportot feldühített, hogy Cohennek  növelnie kellett. biztonsági részlet .

Ivan Urgant , a legnépszerűbb orosz késő esti tévéműsor házigazdája lemondta  Evening Urgant című műsorát, mert bírálta az ukrajnai orosz inváziót.

Amellett, hogy jól ismertek szatirikus kritikájukról, e négyben közös a közös zsidó örökségük. Azt illusztrálják, hogy bár kis számban, a zsidó szatirikusok a drámai műfaj vezetői közé tartoznak.

Jézus is nagy kritikus volt. Ám az általa ezen a napon megfogalmazott kritika sokkal jobban befolyásolta az emberiség történelmét, mint a modern kori kritikusok azon képessége, hogy csak a következő hírcikluson át tartó szatírát keltsenek. Évszázadokkal később Mark Twain csodáját idézte fel

Jézus fenyegető konfliktusa

Először áttekintjük a hetet, majd megnézzük, mit csinált aznap.

Jézus vasárnap lépett be Jeruzsálembe, ahogy megjövendölte  , majd  hétfőn bezárta a templomot . Tehát a zsidó vezetők azt tervezték, hogy megölik. De ez nem lenne egyenes.  

Isten Jézust választotta ki húsvéti bárányának,  amikor Jézus hétfőn, niszán 10-én belépett a templomba. A Tóra szabályozta, hogy mit kell tenni a kiválasztott húsvéti bárányokkal

⁶  Vigyázzatok rájuk a hónap tizennegyedik napjáig, amikor is Izrael közösségének minden tagjának le kell őket vágnia alkonyatkor.2Móz 12:6

Ahogy az emberek törődtek a húsvéti bárányaikkal, úgy Isten is gondoskodott a húsvéti bárányáról . Így Jézus ellenségei (még) nem tudtak rátörni. Az evangélium ezután feljegyzi, mit tett Jézus másnap, kedden, a szenvedéshét harmadik napján.

Jézus megátkoz egy fügefát

¹⁷  Otthagyta őket, és kiment a városból Betániába, ahol az éjszakát töltötte.

¹⁸  Kora reggel, amikor Jézus visszafelé tartott a városba, éhes volt.  ¹⁹  Amikor meglátott egy fügefát az út mellett, felment hozzá, de leveleken kívül semmit sem talált rajta. Aztán így szólt hozzá: Soha többé ne teremj gyümölcsöt! A fa azonnal kiszáradt.Máté 21:17-19

Miért csinálta azt?  

Mit jelentett?

A tanítványok elcsodálkoztak, aminek következtében Jézus rejtélyes kijelentéséhez vezetett a hegyek tengerbe hányásáról.

²⁰  Amikor ezt látták a tanítványok, elcsodálkoztak. – Hogyan hervadt el ilyen gyorsan a fügefa? kérdezték.

²¹  Jézus így válaszolt: „Bizony, bizony mondom neked, ha van hited, és nem kételkedsz, nemcsak azt tudod megtenni, ami a fügefával történt, hanem azt is mondhatod ennek a hegynek: Menj, vesd magad a tengerbe! ‘ és meglesz. ²²  Ha hiszel, mindent megkapsz, amit kérsz imában.”Máté 21:20-22

A Fügefa jelentése

A korábbi próféták elmagyarázzák nekünk. Figyeld meg, hogyan  használták a héber próféták a fügefát, hogy elképzeljék az ítéletet Izrael felett :

Hóseás próféta továbbment, és a fügefával ábrázolta, majd megátkozta Izraelt:

¹⁰  Amikor megtaláltam Izraelt,    olyan volt, mintha szőlőt találtam volna a sivatagban;amikor megláttam az őseidet,    olyan volt, mintha a fügefán a korai termést láttam volna.Ám amikor Baal Peorhoz értek,    annak a szégyenletes bálványnak szentelték magukat    , és olyan aljasok lettek, mint az, amit szerettek.Hóseás 9:10

¹⁶  Efraim elromlott,    gyökerük elszáradt,    nem teremnek gyümölcsöt.Még ha gyermeket is szülnek,    megölöm dédelgetett utódaikat.”

¹⁷  Az én Istenem elveti őket,    mert nem engedelmeskedtek neki;    vándorok lesznek a nemzetek között.Hóseás 9:16-17 (Efraim=Izrael)

Jeruzsálem lerombolása ie 586-ban beteljesítette ezeket és  Mózes átkát (lásd  a történetet ). 

Amikor Jézus megátkozta a fügefát, szimbolikusan kijelentette  Jeruzsálem eljövendő pusztítását és a zsidók száműzését az országból. Ismét száműzetésbe átkozta őket  .

Miután megátkozta a fügefát, Jézus újra bement a Templomba, tanított, vitatkozott és tisztázta átkát, különösen a zsidó vezetőket illetően. Az evangélium  ezt így rögzíti.

Nem egy üres – az átok elhatalmasodik

A történelemből tudjuk , hogy Jeruzsálemnek és templomának ez a lerombolása, valamint a zsidók világméretű száműzetésbe űzése i.sz. 70-ben történt. 

70-ben a templom lerombolásával Izrael elsorvadt. Aztán több ezer évig kiszáradt. 

Ez az átok nem egyszerűen az evangéliumi történet lapjain található. Igazolhatjuk, hogy a történelemben megtörtént . Ez  a Jézus által kimondott hervadó átok sok generáción át tartott. Korának emberei semmibe vették őt a pusztulásukig.

A lejáró átok

Jézus később tisztázta, hogyan jön ez az átok, és meddig tart.

²⁴  Kard által esnek el, és foglyul ejtik őket minden nemzet. Jeruzsálemet a pogányok eltapossák, amíg a pogányok ideje be nem teljesedik.

Lukács 21:24

Azt tanította, hogy átka (a száműzetés és a pogányok uralma Jeruzsálem felett) csak „amíg be nem teljesedik a pogányok (nem zsidók) ideje”. Ezzel arra utalt, hogy az átka lejár, és ezt tovább magyarázta  a 4. napon .

The Curse Lifted

Ez az idővonal a zsidó nép történetét mutatja be további részletekkel  itt . Modern korunkhoz érve az idővonal a száműzetés végét mutatja. 1948-ban az ENSZ nyilatkozata alapján  megalapították Izrael modern államát . Az  1967-es hatnapos háborúban visszakapták Jeruzsálem városát, amely ma Izrael fővárosa. A „pogányok idejét” látjuk a végéhez közeledni a mai hírekben.

Jézus fügefára szimbolikusan kimondott, majd hallgatóinak elmagyarázott átkának kezdete és lejárata nem csupán fikció maradt az evangélium lapjain. Ezek az események ellenőrizhetőek, és ma a hírek címoldalára kerülnek (pl.  az USA Jeruzsálembe költöztette nagykövetségét ). Jézus  mélyen tanított , hangot adott  a természet feletti tekintélynek , és most azt látjuk, hogy átka több ezer évre rányomta bélyegét nemzetére. Veszélyünkre figyelmen kívül hagyjuk őt.

A 3. nap összefoglalója

A frissített táblázat azt mutatja, hogy Jézus a 3. napon, kedden átkozta a fügefát, miközben Isten kiválasztott Bárányaként vigyáznak rá. Látjuk, hogy a 4. napon megjövendöli eljövendő visszatérését, és  sok rosszat helyrehoz .

Utóirat a 3. napon hervadó átokról

A zsidók az emberi tevékenység számos területén vezető hírnévvel rendelkeznek. Ez függetlenül attól, hogy izraeliek, vagy a zsidók világméretű diaszpórájának részei. De ez nem igaz a mezőgazdaságban. Csak az izraeli zsidók viselik ezt a jellegzetességet. Izrael nehezen megszerzett hírnevet vívott ki magának a  mezőgazdasági technológia terén vezetőként. Ez akkor kezdődött, amikor a zsidók több mint száz évvel ezelőtt először vittek Aliját Palesztinába. Ezután kibucokat  és  mosavokat hoztak létre  (lényegében különböző típusú szövetkezeti kommunális gazdaságok). Galilea északi része mocsaras volt, a júdeai dombok sziklásak, délen pedig sivatag. A föld pontosan olyan volt, mint Mark Twain tapasztalta és leírta. Így az első telepeseknek le kellett csapolniuk a maláriával fertőzött mocsarakat, meg kellett tisztítani a földet, és meg kellett tanulniuk öntözni.  

Virágzó zöld a mai sivatagban

Ma Izrael világelső a csepegtető öntözési technológiában, számos gyümölcsöt, zöldséget, gabonát és tejterméket termeszt és exportál. Ez annak ellenére igaz, hogy Izrael természeténél fogva nem kedvez a mezőgazdaságnak. A föld több mint fele természetes sivatag. Mivel a vízhiány jelentős és folyamatos probléma, az izraeli gazdálkodók világelsővé váltak az öntözéstechnika területén.

Az izraeli gazdálkodók éppen ebben az utolsó generációban tudták a földet egy kopár, kiszáradt tájból zöld panorámává varázsolni. A Google Maps műholdas nézete ezt mutatja, összehasonlítva a szomszédaikkal közös határokat. A 4. napon Jézus megjövendölte, hogy ez meg fog történni, és különleges jelentéssel bír.