Mózes írta a Biblia első öt könyvét, amelyek az izraelita nemzet születését mesélik el több ezer évvel ezelőttről. Küldetése az volt, hogy Isten vezetésével megszabadítsa és formálja azt a népet, amely világosságként szolgál majd a környező nemzetek számára. Elsőként kivezette az izraelitákat (zsidókat) az egyiptomi rabszolgaságból a páska néven ismert mentőakció során. Ez az esemény nemcsak az ő szabadulásuk volt, hanem előre mutatott az egész emberiség jövőbeli megváltására is.
Mózes feladata nem csupán az volt, hogy kivezesse az izraelitákat az egyiptomi rabszolgaságból, hanem az is, hogy új életmódra vezesse őket. Ötven nappal a páska után Mózes elvezette népét a Sínai-hegyre, ahol megkapták a törvényt.
Tehát milyen parancsokat kapott Mózes? A teljes törvény meglehetősen terjedelmes volt, összesen 613 konkrét előírást tartalmazott. Először azonban egy meghatározott kőtáblát kapott, rajta tíz alapvető parancsolattal, amelyeket Tízparancsolatként ismerünk. Ez a tíz parancsolat foglalta össze a Törvény lényegét – az erkölcsi alapelveket, amelyek megelőzték az összes többit. A Tízparancsolat (más néven Dekalógus) Isten aktív eszköze, amely megtérésre hív bennünket. Ennek jelentését és üzenetét vizsgáljuk ebben a cikkben.
ismeretlen szerző, fényképe Shai Halevi , közkincs, a Wikimedia Commons-on keresztül
A Tízparancsolat
Íme a tízparancsolat, ahogyan Isten felírta a kőre. Aztán Mózes feljegyezte őket a Biblia Exodus könyvébe.
20 Akkor mondta el Isten mindezeket az igéket:
2 Én, az Úr, vagyok a te Istened, aki kihoztalak Egyiptom földjéről, a szolgaság házából.
3 Ne legyen más istened rajtam kívül!
4 Ne csinálj magadnak semmiféle istenszobrot azoknak a képmására, amik fenn az égben, lenn a földön, vagy a föld alatt a vízben vannak.
5 Ne imádd és ne tiszteld azokat, mert én, az Úr, a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok! Megbüntetem az atyák bűnéért a fiakat is harmad- és negyedízig, ha gyűlölnek engem.
6 De irgalmasan bánok ezerízig azokkal, akik szeretnek engem, és megtartják parancsolataimat.
7 Ne mondd ki hiába Istenednek, az Úrnak a nevét, mert nem hagyja az Úr büntetés nélkül, ha valaki hiába mondja ki a nevét!
8 Emlékezzél meg a nyugalom napjáról, és szenteld meg azt!
9 Hat napon át dolgozz, és végezd mindenféle munkádat!
10 De a hetedik nap a te Istenednek, az Úrnak nyugalomnapja. Semmiféle munkát ne végezz azon, se te, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálód, se állatod, se a kapuidon belül tartózkodó jövevény.
11 Mert hat nap alatt alkotta meg az Úr az eget, a földet, a tengert és mindent, ami azokban van, a hetedik napon pedig megpihent. Azért megáldotta és megszentelte az Úr a nyugalom napját.
12 Tiszteld apádat és anyádat, hogy hosszú ideig élhess azon a földön, amelyet Istened, az Úr ad neked!
13 Ne ölj!
14 Ne paráználkodj!
15 Ne lopj!
16 Ne tanúskodj hamisan felebarátod ellen!
17 Ne kívánd felebarátod házát! Ne kívánd felebarátod feleségét, se szolgáját, se szolgálóját, se ökrét, se szamarát, és semmit, ami a felebarátodé!
2 Mózes 20:1-17
A Tízparancsolat Mércéje
Napjainkban néha elfelejtjük, hogy ezek parancsok voltak, nem javaslatok vagy ajánlások. De milyen mértékben kell engedelmeskednünk ezeknek a parancsoknak? A következő vers közvetlenül a Tízparancsolat kiadása előtt szól:
3 Mózes fölment Istenhez, az Úr pedig így kiáltott hozzá a hegyről: Így szólj Jákób házához, és ezt hirdesd Izráel fiainak:
2 Mózes 19:3
5 Most azért, ha engedelmesen hallgattok szavamra, és megtartjátok szövetségemet, akkor ti lesztek az én tulajdonom valamennyi nép közül, bár enyém az egész föld.
2 Mózes 19:5
Mózes a következőket jegyezte fel közvetlenül a Tízparancsolat átadása után:
7 Majd fogta a szövetség könyvét, és felolvasta a nép előtt. Azok ezt mondták: Engedelmesen megtesszük mindazt, amit az Úr rendelt.
2 Mózes 24:7
Tíz Parancs – Nem Feleletválasztós
A ChatGPT ezt mondta:
Gondolkodjunk el ezen. Az iskolai vizsgákon a tanárok néha több kérdést adnak fel (például 20-at), de megengedik, hogy a diákok csak bizonyos számú kérdésre válaszoljanak – mondjuk 15-re. A tanulók természetesen a számukra legkönnyebb 15-öt választják, így a feladat könnyebbé válik.
Sokan a Tízparancsolatot is így közelítik meg. Úgy képzelik, hogy Isten a tízből csak néhány megtartását várja el, mintha azt mondaná: „Válassz ki belőlük hatot, és próbáld meg azokat betartani.” Ez a gondolkodás abból az elképzelésből fakad, hogy Isten mérlegeli a jó és rossz cselekedeteinket, és ha a jó felülmúlja a rosszat, akkor talán elfogad minket – vagy legalábbis beenged a mennybe. Ezért sokan próbálnak vallási gyakorlatokkal, például templomba vagy mecsetbe járással, imádkozással, böjtöléssel vagy adakozással ellensúlyozni a Tízparancsolat megszegését.
A Tízparancsolat őszinte olvasata azonban világossá teszi, hogy Isten mind a tíz megtartását várja el – mindig. Ez a mérce olyan magas, hogy sokan inkább elutasítják a Tízparancsolatot. Nem véletlen, hogy a közismert ateista Christopher Hitchens is élesen bírálta azokat.
„… aztán következik a négy híres „ne tedd” tiltás, amelyek kifejezetten megtiltják a gyilkosságot, a házasságtörést, a lopást és a hamis tanúvallomást. Végül a mohóság tilalma, amely megtiltja a „szomszédod” tulajdonának kívánását… vagy akár a tárgyai utáni vágyakozást. … A gonosz tettek elítélése helyett itt a tisztátalan gondolatok különös módon megfogalmazott elítélésével találkozunk… Ez lehetetlent kíván. … Egy embert talán erővel vissza lehet tartani a rossz cselekedetektől… de megtiltani, hogy egyáltalán elgondolkozzon rajtuk, az már túlzás… Ha Isten valóban azt akarta volna, hogy az emberek mentesek legyenek az ilyen gondolatoktól, jobban kellett volna ügyelnie arra, hogy egy másik fajt teremtsen.”
Christopher Hitchens. 2007. Isten nem nagy: Hogyan ront el mindent a vallás. 99-100 oldal
Miért Adta Isten a Tízparancsolatot?
„… aztán következik a négy híres „ne tedd” tiltás, amelyek kifejezetten megtiltják a gyilkosságot, a házasságtörést, a lopást és a hamis tanúvallomást. Végül a mohóság tilalma, amely megtiltja a „szomszédod” tulajdonának kívánását… vagy akár a tárgyai utáni vágyakozást. … A gonosz tettek elítélése helyett itt a tisztátalan gondolatok különös módon megfogalmazott elítélésével találkozunk… Ez lehetetlent kíván. … Egy embert talán erővel vissza lehet tartani a rossz cselekedetektől… de megtiltani, hogy egyáltalán elgondolkozzon rajtuk, az már túlzás… Ha Isten valóban azt akarta volna, hogy az emberek mentesek legyenek az ilyen gondolatoktól, jobban kellett volna ügyelnie arra, hogy egy másik fajt teremtsen.”
A Parancsok Felfedik a Bűnt
Hasonlóképpen, Isten adta nekünk a Tízparancsolatot, hogy meglássuk a bennünk rejlő problémákat, a bűnöket. A bűn azt jelenti, hogy „elhagyjuk” azt a célt, amit Isten helyezett elénk – azt, hogyan bánjunk másokkal, önmagunkkal és Vele. A Biblia ezt mondja:
2 Az Úr letekint a mennyből az emberekre, hogy lássa, van-e köztük értelmes, aki keresi az Istent?
3 Mindnyájan elfordultak tőle, egyaránt megromlottak. Senki sem tesz jót, egyetlen ember sem.
Zsoltárok 14:2-3
Mindannyiunkban megvan a bűnnek ez a belső romboló problémája. Ez annyira súlyos, hogy Isten azt mondja „jó cselekedeteinkről” (amelyek reményeink szerint eltörlik a bűneinket):
6 Nincs aki nevedet segítségül hívná, aki buzgón ragaszkodnék hozzád. Elrejtetted orcádat előlünk, bűneink hatalmába adtál bennünket.
Ézsaiás 64:6
A vallási szertartásokban vagy másokon való segítésben szerzett igazságos érdemeink csak „piszkos rongynak” számítanak, ha mérlegeljük bűneinket.
De ahelyett, hogy felismernénk a problémánkat, hajlamosak vagyunk másokkal összehasonlítani magunkat. Ennek során rossz mércéhez mérjük magunkat. Alternatív megoldásként egyesek keményebben igyekeznek vallási érdemeket szerezni. Mások feladják, és csak az élvezetnek élnek. Ezért Isten létrehozta a Tízparancsolatot, hogy:
20 Mert a törvény cselekedeteiből nem fog megigazulni egyetlen halandó sem őelőtte. Hiszen a törvényből csak a bűn felismerése adódik.
Róma 3:20
Életünket megvizsgálni és bűneinket a Tízparancsolat mércéjével szemben nézni olyan, mintha egy röntgenfelvételt néznénk, hogy láthassuk karunk csonttörését. A Tízparancsolat nem „megoldja” a problémánkat. Ehelyett világosan felfedika problémát, így elfogadjuk az Isten által biztosított gyógymódot. Ahelyett, hogy folytatnánk önámítást, a Törvény lehetővé teszi, hogy pontosan lássuk, hogy kik is vagyunk valójában.
Isten Ajándéka Bűnbánatban
Az Isten által biztosított orvosság a bűnbocsánat ajándéka. Jézus Krisztus halála és feltámadása által ezt ingyen adja. Az itt található cikk ezt részletesebben kifejti. Isten egyszerűen kiterjeszti nekünk ezt az Élet Ajándékát, ha bízunk vagy hiszünk benne.
tudd meg, hogy az ember nem a törvény cselekedeteiből igazul meg, hanem a Jézus Krisztusba vetett hit által. Így hát mi is Krisztus Jézusban bíztunk, hogy Krisztusban való hitből igazuljunk meg, és ne a törvény cselekedeteiből , mert a törvény cselekedeteiből senki sem igazul meg. (Galata 2:16)
Megigazulást kaphatunk, mint ahogyan Ábrahám, aki megigazult Isten előtt. De ehhez meg kell térnünk. A bűnbánat azt jelenti, hogy „meggondoljuk magunkat”, Ez magában foglalja a bűntől való elfordulást, valamint Isten és az általa felajánlott ajándék felé fordulást. Ahogy a Biblia magyarázza:
19 Tartsatok tehát bűnbánatot, és térjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti bűneitek;
Apostolok cselekedetei 3:19
Isten ígérete az, hogy ha megtérünk és Hozzá fordulunk, megbocsátja bűneinket, és nem tartja őket számon ellenünk. Ehelyett az Életet kapjuk.
Az első páska és Ábrahám próbája feltárta Isten aláírását a velünk kapcsolatos tervében. Hasonlóképpen, az a konkrét nap, amikor Isten a Tízparancsolatot adta Mózesnek, szintén Isten Lelke eljövetelére utal, hogy bennünk lakjon. A bennünk lakozó Szentlélek olyan képességet ad nekünk, hogy olyan módon kövessük Istent, amit magunktól nem tudunk megtenni.