Az Ószövetség prófétáiban vizsgáltuk az ág témáját. Láttuk , hogy ie 600-ban Jeremiás folytatta a témát (amit Ézsaiás 150 évvel korábban kezdett), és kijelentette, hogy ez az ág király lesz. Ezután Zakariás követte, megjósolta, hogy ennek az ágnak Jézus lesz a neve . Ezenkívül előre látta, hogy a Branch egyedülálló módon egyesíti majd a király és a pap szerepét.
Dániel rejtvénye a Felkent tervezett érkezéséről
Most Danielhez. Babiloni száműzetésben élt , a babiloni és a perzsa kormány befolyásos tisztviselőjeként, valamint héber prófétaként.
A könyvében Daniel a következő üzenetet kapta:
miközben még imádkoztam, Gabriel, a férfi, akit a korábbi látomásban láttam, az esti áldozás idején gyors röptében odajött hozzám. 22 Ő oktatott, és így szólt hozzám: „Dániel, azért jöttem, hogy belátást és megértést adjak neked. 23 Mihelyt imádkozni kezdtél, egy szó hallatszott, amit azért jöttem, hogy elmondjam neked, mert nagyon tisztelsz. Ezért fontolja meg a szót, és értse meg a látomást:
21 még mondtam az imádságot, amikor Gábriel, az a férfi, akit azelőtt láttam a látomásban, sebesen hozzám repült, és megérintett engem az esti áldozat idején.
22 Magyarázni kezdett, és így beszélt hozzám: Dániel, azért jöttem ide, hogy megértésre tanítsalak.
23 Amikor könyörögni kezdtél, egy kijelentés hangzott el, és én azért jöttem, hogy elmondjam azt neked, mivel te kedves vagy Isten előtt. Értsd meg a kijelentést, és értsd meg a látványt!
24 Hetven hét van kiszabva népedre és szent városodra. Akkor véget ér a hitszegés, és megszűnik a vétek, engesztelést nyer a bűn, és eljön hozzánk az örökké tartó igazság. Beteljesül a prófétai látomás, és felkenik a szentek szentjét.
25 Tudd meg azért, és értsd meg: Attól fogva, hogy elhangzott a kijelentés Jeruzsálem újjáépüléséről, hét hét fog eltelni a fejedelem felkenéséig. Azután még hatvankét hét, és újjáépülnek a terek és a falak nyomorúságos időkben.
26 A hatvankét hét eltelte után megölik a felkentet, senkije sem lesz. Egy eljövendő fejedelem népe pedig elpusztítja a várost és a szentélyt. Elvégzett dolog, hogy pusztán álljanak a háború végéig. De a fejedelemnek is vége lesz, ha jön az áradat.
Dániel 9:21-26
Isten adott egy ütemtervet, hogy mikor jön el a „Felkent” ( = Krisztus = Messiás ). Az órarend hetes ciklust használt. A prófécia szerint a visszaszámlálás a „Jeruzsálem helyreállításáról és újjáépítéséről szóló rendelet kiadásával” kezdődik. Isten Dánielnek adta ezt a próféciát ie 537 körül. Daniel azonban nem élte meg a visszaszámlálás kezdetét.
A rendelet Jeruzsálem helyreállításáról
Valójában Nehémiás volt , aki majdnem száz évvel Dániel után élt, aki látta a visszaszámlálás kezdetét. Artaxerxész perzsa császár pohárvivője volt, így a mai Irán területén élt. Jegyezze meg, mikor élt a fenti idővonalon. Ezt mondja el nekünk könyvében
2 Artahsasztá király uralkodásának huszadik évében a Niszán hónapban történt: bor volt előttem, fölvettem a bort, és odanyújtottam a királynak. Nem szoktam szomorú lenni előtte,
2 ezért így szólt hozzám a király: Miért szomorú az arcod? Hiszen nem vagy beteg! Nem lehet ez más, csak a szív szomorúsága! Ekkor én nagyon megijedtem,
3 és ezt mondtam a királynak: Örökké éljen a király! Hogyne volna szomorú az arcom, hiszen az a város, ahol őseim sírja van, rommá lett, és kapuit tűz emésztette meg!
4 Akkor a király ezt kérdezte tőlem: Mit kívánsz tehát? Én pedig imádkoztam a menny Istenéhez,
5 majd ezt mondtam a királynak: Ha jónak látja a király, és ha méltónak tartod rá szolgádat, akkor küldj el engem Júdába, abba a városba, ahol őseim sírja van, hogy felépítsem azt!
6 A király így válaszolt, miközben a királyné mellette ült: Meddig tart az utazásod, és mikor térsz vissza? Mivel a király jónak látta, hogy elbocsásson engem, közöltem vele az időpontot.
Nehémiás 2:1-6
11 Miután megérkeztem Jeruzsálembe, és ott voltam három napig,
Nehémiás 2:11
Tehát ez rögzíti a „Jeruzsálem helyreállításáról és újjáépítéséről szóló rendelet kiadását”, amelyről Dániel megjövendölte, hogy egy nap eljön. Artaxerxész perzsa császár 20. évében történt . A történészek elismerik, hogy i.e. 465-ben kezdte meg uralkodását. Így a 20. életéve ezt a rendeletet i.e. 444-be helyezi. Isten jelt adott Dánielnek a visszaszámlálás kezdetére. Majdnem száz évvel később a perzsa császár, nem tudván Dániel e próféciájáról, kiadta ezt a rendeletet. Artaxerxész perzsa császár elindította a visszaszámlálást, amely a prófécia szerint elhozza a Felkentet .
Hét „hetes” és hatvankét „hetes”
A Dánielnek adott rejtvény arra utalt, hogy „hét „hét” és hatvankét „hét” kell ahhoz, hogy felfedjék a Felkentet.
Mi az a “hetes”?
Mózes írásai hetes éves ciklust indítottak el. Minden hetedik évben a földet ki kellett pihenni a mezőgazdaságból, hogy a talaj pótolhassa tápanyagait . Tehát a „Hét” egy 7 éves ciklus. Ezt szem előtt tartva azt látjuk, hogy az idő kezdettől fogva két részre oszlik. Az első rész „hét hetes” vagy hét 7 éves időszak volt. Ez az idő, 7*7=49 év volt az az idő, amíg a perzsa császár kezdeti rendelete után újjáépítették Jeruzsálemet. Ezt hatvankét „hetes” követte, így a teljes visszaszámlálás 7*7+62*7 = 483 év lett. Más szavakkal, a kezdetektől 483 év telt el a Felkent felfedéséhez.
360 napos év
Egy kis naptárbeállítást kell végrehajtanunk. Ahogyan sok nemzet az ókorban, a próféták is 360 napos évet használtak. Különböző módszerek léteznek a naptár „év” hosszának kiszámítására. A Dániel által használt egyiptomi naptár 360 napos éveket tartalmazott. Tehát 483 ‘360 napos’ év a ma használt nemzetközi naptár 483*360/365,24 = 476 szoláris éve.
Krisztus tervezett érkezése
Most már kiszámolhatjuk, mikor jövendölték meg a király eljövetelét. A ‘Kr.e.’ korszaktól a ‘Kr.e.’ korszakig csak 1 év telik el Kr.e. 1-1 (Nincs ‘nulla’ év). A táblázat most összefoglalja a számításokat.
| Kezdő év | ie 444 ( Artaxerxész 20. éve ) |
| Idő hossza | 476 napév |
| Várható érkezés a nemzetközi naptárban | (-444 + 476 + 1) (‘+1’, mert nincs 0 CE) = 33 |
| Várható év | 33 CE |
Számítások a Felkent várható eljövetelére Dániel Hetesei szerint
A Názáreti Jézus szamárháton érkezett Jeruzsálembe a virágvasárnap jól ismert ünnepévé . Azon a napon bejelentette magát, és királyukként belovagolt Jeruzsálembe. Az év i.sz. 33. volt .
Felkentek: Lesz…?
Most vegyél észre valami egyedit ebben a rejtvényben, amely az eljövendő királyra vonatkozik. Daniel a hetes ciklus utáni érkezése után megjósolta, hogy:
26 A hatvankét hét eltelte után megölik a felkentet, senkije sem lesz. Egy eljövendő fejedelem népe pedig elpusztítja a várost és a szentélyt. Elvégzett dolog, hogy pusztán álljanak a háború végéig. De a fejedelemnek is vége lesz, ha jön az áradat.
Dániel 9:26
Egészen világosan kijelenti, hogy a Felkentet „megölik, és nem lesz semmije ”. Akkor az idegenek lerombolják a szentélyt (a zsidó templomot) és a várost (Jeruzsálemet), elpusztítva a helyet. Vizsgáljuk meg a zsidók történetét, hogy kiderüljön, ez valóban megtörtént. Negyven évvel Jézus keresztre feszítése után a hódító rómaiak felgyújtották a templomot, lerombolták Jeruzsálemet, a zsidókat világméretű száműzetésbe száműzve. Száműzetésük után a föld pusztasággá vált. Az események Jézus eljövetelekor és i.sz. 70-ben pontosan úgy történtek, ahogyan Dániel megjövendölte i.e. 537-ben. Mózes is megjósolta ezt a katasztrófát az Átok című művében 1500 évvel korábban.
Alapvetően csak Isten láthatta előre az eseményeket több száz év alatt Dániel, Artaxerxész császár, Nehémiás, virágvasárnap és Jeruzsálem római pusztulása között. Noha száz év különbséggel éltek, kijelentették és elindították a visszaszámlálást, amely felfedi a királyt. Körülbelül 570 évvel azután, hogy Dániel megkapta az üzenetét, Jézus királyként lépett be Jeruzsálembe, pontosan Dániel menetrendje szerint. Zakariásnak Jézus nevéről szóló jövendölésével együtt ezek a próféták egy igazán részletes jóslatcsoportot dolgoztak ki. Isten ezeket jóval korábban írásba foglalta, hogy mindenkinek legyen lehetősége látni Isten ujjlenyomatait működés közben.
Ezután megvizsgáljuk az Ézsaiás által több száz évre előre kifejtett részleteket arról, hogyan fog meghalni a Felkent. Dávid a zsoltárokon keresztül hasonlóképpen cselekedett.
[i] Dátumok Artaxerxeshez Dr. Harold W.Hoehnertől, Krisztus életének kronológiai vonatkozásai . 1977. 176pp.